好家風(fēng)支撐社會(huì)文明

中央團(tuán)校（中國青年政治學(xué)院）教授 陸士楨

中國宋慶齡青少年科技文化交流中心干部 李金鎖

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)，將新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)提升到治國理政的新高度。2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。2016年在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”。2016年在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)，習(xí)近平總書記指出“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣”。這些重要論述，深刻闡釋了家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)之間的辯證關(guān)系，為家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循，具有深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。

什么是家風(fēng)？認(rèn)識(shí)理解家風(fēng)首先要從端正對(duì)家庭概念的認(rèn)知開始?？v觀多少年來眾多專家學(xué)者的研究，家庭普遍被認(rèn)為是男女兩性以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)，并以血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶而形成的社會(huì)組織，但很多人也特別指出，家庭是個(gè)體與社會(huì)溝通的紐帶和橋梁，每個(gè)人都是由家庭而走向社會(huì)開啟社會(huì)化進(jìn)程的。這就從根本上界定了家風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)之間的繼承聯(lián)系和因果性質(zhì)的邏輯關(guān)系。家風(fēng)作為一個(gè)家庭和家族傳承下來的一種風(fēng)尚有三個(gè)關(guān)鍵詞：家庭（家族）、風(fēng)尚、傳承，三者缺一不可。風(fēng)尚本質(zhì)上是一種價(jià)值觀，例如中華民族倫理價(jià)值的核心概念“孝”，體現(xiàn)出來的是一種行為，但其背后是“敬”的價(jià)值觀念，作為一種價(jià)值觀，風(fēng)尚是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)文化價(jià)值傳承的重要載體；風(fēng)尚還是一種行為規(guī)范，中國民俗文化中，傳承下來的優(yōu)秀家規(guī)中，有很多是家庭行為規(guī)范，眾多家庭行為的養(yǎng)成就構(gòu)成了社會(huì)行為規(guī)范的基礎(chǔ)；風(fēng)尚還滲透著一種情感，“和”作為家庭情感連接的普遍性基礎(chǔ)概念滲透在日常生活中，而每個(gè)家庭情感元素的積累，就形成了社會(huì)情感交融、和諧共處的廣泛基礎(chǔ)。所以，家風(fēng)不僅關(guān)系孩子成長、家庭和諧，而且是一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)軟實(shí)力的重要表現(xiàn)，這其中重要的著力點(diǎn)，是包括行為和情感在內(nèi)的道德價(jià)值的塑造，是社會(huì)文明的基礎(chǔ)建設(shè)。另外一個(gè)很重要的關(guān)鍵詞是傳承。

家風(fēng)不是簡單意義上的家庭教育，而是家庭文化，是門風(fēng)，是一個(gè)家庭長期延續(xù)過程中形成的風(fēng)習(xí)，它會(huì)以一種隱性的形態(tài)存在于一個(gè)家庭日常的生活當(dāng)中，體現(xiàn)在家庭成員的舉手投足、待人處事當(dāng)中。所以家風(fēng)的傳承不同于學(xué)校的課堂系統(tǒng)性教學(xué)，也不同于社會(huì)多元化的影響，而是體現(xiàn)在家庭當(dāng)中的長輩，特別是父母的言行榜樣作用中，滲透在對(duì)下一代日常生活照料里，具有隨意性、零散性特點(diǎn)。習(xí)近平總書記“三個(gè)注重”重要論述，深刻闡明了家庭建設(shè)的三個(gè)重要維度，其中家庭建設(shè)的重點(diǎn)是家風(fēng)建設(shè)，而家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)是家庭教育。

怎樣認(rèn)識(shí)家風(fēng)建設(shè)在今天中國發(fā)展中的社會(huì)功能？習(xí)近平總書記指出要“以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣”，明確了家風(fēng)推動(dòng)大眾價(jià)值觀塑造和社會(huì)文明建設(shè)的基本功能。

首先，黨風(fēng)清、政風(fēng)廉的根基在家庭。習(xí)近平總書記明確指出，要把對(duì)黨忠誠納入家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)。這些重要論述把家庭建設(shè)提高到黨的建設(shè)、黨員黨性的高度，把家風(fēng)教育與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)，和黨紀(jì)、政德并列，清楚地顯示了在中國特色社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中家風(fēng)建設(shè)的極端重要性。當(dāng)前中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展正處在一個(gè)新的歷史方位，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過100年的奮斗，中華民族實(shí)現(xiàn)了全面小康。在新的歷史階段，精神文明建設(shè)，社會(huì)治理能力建設(shè)，包括人力資源特別是全面的、可持續(xù)發(fā)展的人力儲(chǔ)備，必然成為重要的發(fā)展策略。而由于家庭在社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)功能上的特殊性，在這重要的發(fā)展節(jié)點(diǎn)，抓好家風(fēng)建設(shè)，事關(guān)中國共產(chǎn)黨的事業(yè)千秋萬代，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)持久發(fā)展，事關(guān)中華民族精神文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。也正因?yàn)槿绱?，提高家風(fēng)建設(shè)的政治站位，以更高的格局和視野來思考、部署、推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)就顯得尤為重要。

其次，道德品質(zhì)培養(yǎng)的沃土是家庭，家風(fēng)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)建設(shè)。關(guān)于國家現(xiàn)代化，世界上眾多政治家、學(xué)者給出了多種標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)大都具備三個(gè)元素。一是認(rèn)為這是一個(gè)全面的概念，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人均收入，而且包括政治、文化、人文等等；二是這是各種現(xiàn)代要素科學(xué)完美的組合，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、科學(xué)，以及制度、法律等；三是這是一個(gè)發(fā)展過程，也是一個(gè)社會(huì)不斷建設(shè)和變革的過程。習(xí)近平總書記更是多次強(qiáng)調(diào)，要把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。因此，提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高社會(huì)文明是實(shí)現(xiàn)“五位一體”，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性內(nèi)容。家風(fēng)是一個(gè)家庭呈現(xiàn)出來的整體風(fēng)貌和思想境界，需要在家庭中培育良好品德和全面的人文素養(yǎng)，打下現(xiàn)代化發(fā)展的基礎(chǔ)。

第三，文化傳承的基因和細(xì)胞是家庭，在價(jià)值觀塑造上特殊的優(yōu)勢，使得家風(fēng)建設(shè)在立德樹人中具有特別重要的作用。處于歷史發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的當(dāng)代青少年兒童是“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，是“強(qiáng)國一代”，是中國當(dāng)代發(fā)展史上一個(gè)非常重要的代群。家庭是社會(huì)價(jià)值傳承的一種重要但是相對(duì)隱蔽的途徑，在價(jià)值觀特點(diǎn)上圍繞著現(xiàn)實(shí)生活中什么對(duì)什么錯(cuò)、什么好什么壞這些小事常事進(jìn)行，生動(dòng)而具體，常態(tài)而深刻；在行為特點(diǎn)上則是身邊點(diǎn)滴小事，日常隨意舉止，漸漸習(xí)以為常，往往成為一種潛意識(shí)的行為特征，并會(huì)持久性固化；在情感培育上更是以親情為基礎(chǔ)，以身邊的人為對(duì)象，在平常的接觸中，讓其領(lǐng)會(huì)愛的真諦，提升愛的能力。家風(fēng)的這些特征對(duì)塑造全面發(fā)展的人意義重大，也是以人為本倫理價(jià)值的重要表現(xiàn)。

家庭是社會(huì)建設(shè)的最小細(xì)胞，但同時(shí)是國家發(fā)展的基礎(chǔ)底盤，家風(fēng)建設(shè)著眼“小家”，決定的卻是社會(huì)“大家”。新時(shí)代，好的家風(fēng)支撐好的社會(huì)風(fēng)氣，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。要以踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀汲取營養(yǎng)，得到家庭集體成員的理念認(rèn)同、積極實(shí)踐和主動(dòng)傳播，在實(shí)際生活中內(nèi)化于心、外顯于行；必須繼承中華民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)，遵循人類共同價(jià)值，實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一；必須充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)家庭成員的主觀能動(dòng)性，特別是孩子本身的潛能；在社會(huì)建設(shè)方面，要著重發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部和婦女兩類人群在家風(fēng)建設(shè)方面重要的獨(dú)特的作用；必須堅(jiān)持以人為本，著眼于豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，提升人民精神風(fēng)貌，把不斷滿足人民日益增長的精神文化需求與建設(shè)現(xiàn)代化文明國家的目標(biāo)相統(tǒng)一；必須要堅(jiān)持共建共享的原則，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)制體系建設(shè)，樹典型、強(qiáng)示范，在全社會(huì)強(qiáng)化家庭建設(shè)事務(wù)與國家、民族、社會(huì)息息相關(guān)，而且建設(shè)好的家庭、好的家風(fēng)是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)的意識(shí)和思想。