德欽全縣雖然只有7萬(wàn)人左右，卻有著豐富的多元文化，而春節(jié)就是一個(gè)集中展示各種文化的最大的載體。德欽以藏族為主，部分村落還有傈僳、納西等民族聚居。春節(jié)里，各個(gè)村落不僅有弦子、鍋莊、熱巴等傳統(tǒng)文化的展示，也有神山祭祀、“刀贊”、射箭、“卡夏”、賽馬等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。人們盛裝參與活動(dòng)，也是一次民族服飾的大展演。德欽的春節(jié)一般都要過(guò)上15天，也有12天（意為一年的12個(gè)月）。

    春節(jié)是傳統(tǒng)文化大舞臺(tái)

    奔子欄鍋莊早已經(jīng)進(jìn)入了國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，德欽弦子、熱巴也都是省級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。說(shuō)到弦子，在德欽，有句諺語(yǔ)：藏族人會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞。這其實(shí)就是弦子舞在藏民生活中的普及程度的寫(xiě)照，春節(jié)里，悠揚(yáng)的弦子響徹村村寨寨，長(zhǎng)袖飄揚(yáng)，歌聲嘹亮，舞場(chǎng)往往通宵達(dá)旦熱鬧異常。

     鍋莊則是金沙江沿線藏族群眾跳得最為絢麗，雖然德欽縣人口不多，卻有著廣闊的國(guó)土面積，金沙江和瀾滄江兩條大江從境內(nèi)蜿蜒流過(guò)，同時(shí)也孕育了豐富的文化。在奔子欄鎮(zhèn)，正月初八是最為隆重的一天。這一天，要舉行“拉色”活動(dòng)（藏語(yǔ)意為接福），早上的祭祀活動(dòng)結(jié)束，不論男女老少，這一天都要穿上壓箱底的盛裝，老人們排在隊(duì)列的前頭，按年齡順序依次排成圓圈，那矯健的舞步絲毫不遜色于年輕人，孩子們?cè)诤竺嬲諛游璧糜邪逵袠?，鮮艷斑斕的服飾使整個(gè)舞場(chǎng)變成了彩色的海洋，和著節(jié)拍在春節(jié)里蕩漾。

    熱巴舞在德欽的春節(jié)里也是必須保留的文化節(jié)目，在云嶺鄉(xiāng)斯農(nóng)村，上至耄耋老人，下至剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子，都會(huì)跳上歡快的熱巴。熱巴歡快的鼓聲和著鏗鏘的鑼聲和鈴聲，男舞者手里的牦牛尾巴和腰上的“達(dá)札”（牦牛毛編制而成的彩色帶裙）在舞場(chǎng)翻飛，女人們旋轉(zhuǎn)成一朵朵移動(dòng)的“塑料花”，不時(shí)掀起的高潮總使人熱血沸騰。

    弦子在德欽春節(jié)里的分量就更不用說(shuō)了，每一個(gè)村寨不管什么時(shí)間都能聽(tīng)到悠揚(yáng)的弦子，還有各村之間會(huì)組織弦子隊(duì)互相交流切磋，每逢這個(gè)時(shí)候，往往你來(lái)我往跳個(gè)通宵達(dá)旦還不知疲倦，場(chǎng)外的老人們也是忠實(shí)的觀眾，他們?cè)谛蕾p舞姿和旋律的同時(shí)，還對(duì)弦子的唱詞總是回味無(wú)窮，老人們也照樣可以看到天明。

    春節(jié)是民俗文化大平臺(tái)

    除了歌舞文化，德欽的春節(jié)還是民俗文化最大的平臺(tái)，神山祭祀是村村寨寨必不可少的活動(dòng)，在德欽，藏民對(duì)山水自然賦予了靈性，認(rèn)為自然也是和人一樣有著生命和思想，尊重自然演繹出的神山祭祀活動(dòng)豐富多彩。“刀贊” 藏語(yǔ)稱“百諧”，跳時(shí)全村每戶派一男丁盛裝出場(chǎng)，舞刀祈福。在斯農(nóng)村，“刀贊”是祭祀活動(dòng)的重頭戲，這一天，不亞于一個(gè)盛大的服飾表演。相傳“百諧”是古時(shí)村民為消除戰(zhàn)亂，祈求平安的一項(xiàng)傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)，延續(xù)至今已經(jīng)成為一項(xiàng)傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)?！鞍僦C”既是祭祀活動(dòng)的一個(gè)儀式，也是一個(gè)獨(dú)立的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，村里每戶一個(gè)男丁在這一天必須參加“百諧”?！疤K夏”是村里男人最為隆重的帽子，他不同于金邊帽和狐皮帽，只有在最為隆重的活動(dòng)中才戴上，長(zhǎng)刀是“刀贊”的道具， “吉祥的日子里，我們一敬天地，賜給我們帶來(lái)幸福的生活，再敬尊敬的共產(chǎn)黨，為我們帶來(lái)平安吉祥，三敬慈祥的雙親，教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好人……”朗朗上口的說(shuō)詞伴著閃閃的刀光起舞，頗具康巴漢子的英武陽(yáng)剛。

    春節(jié)里，德欽縣各個(gè)地方都有不同的習(xí)俗，射箭也是好些村落的春節(jié)活動(dòng)之一，村里的男人們盛裝出場(chǎng)，在射箭場(chǎng)彎弓搭箭，從7、8歲小孩到50多歲的老人都要參加射箭，甭管你射得中靶子與否，笑聲里充滿了和諧和喜慶。像德欽縣的江坡村，在每年桃花盛開(kāi)的季節(jié)，都要開(kāi)展盛大的射箭節(jié)，全縣的射箭愛(ài)好者都前來(lái)一顯身手，康巴漢子們不僅射得一手好箭，還得會(huì)拉弦子，悠揚(yáng)的弦子聲可以給射手們加不少分，活動(dòng)的初衷就是要求藏族男人必須能文能武。弦子聲聲，唱出了藏家兒女美好的生活，村里的女人戴上了各種金銀首飾，男人們手拉弦子，盡情歡暢的唱著、跳著，村里的老人們是忠實(shí)的觀眾，看著大家在舞場(chǎng)里的跳舞，他們也跟著笑得合不攏嘴，有些年輕人還不時(shí)跑出舞場(chǎng)到場(chǎng)邊老人們面前請(qǐng)教弦子的唱詞，老人們總是不厭其煩地傾囊相授，因?yàn)閳?chǎng)外的爺爺奶奶也都曾經(jīng)是弦子舞場(chǎng)的“明星”。

    春節(jié)是鄉(xiāng)親們幸福團(tuán)圓的節(jié)日

    不同于大城市的“封閉”，這里所說(shuō)的“封閉”是鄰里之間缺少交流。德欽的春節(jié)往往都是吃“百家飯”，每天的活動(dòng)使大家喜笑顏開(kāi)，就連吃飯也是一次歡樂(lè)的活動(dòng)。村村寨寨在春節(jié)里都有“涅瓦”（意為值司）每年輪流負(fù)責(zé)組織活動(dòng)以及村里的“團(tuán)圓飯”。春節(jié)里，大家要集體宰殺牛羊，全村老少坐在一起，喝著青稞美酒，吃著大碗肉，那滋味一點(diǎn)不遜色于任何山珍海味。

    大家坐在一起， “當(dāng)諧”“ 卡夏”“祝酒歌舞”隨興而來(lái)。“當(dāng)諧”是藏區(qū)群眾在節(jié)慶之時(shí)的一種演講式的說(shuō)辭，既有嚴(yán)格的典故說(shuō)法，也有即興的說(shuō)教。一般坐在首座的老人們開(kāi)始說(shuō)“當(dāng)諧”，其中既有傳統(tǒng)的孝老愛(ài)親、為人之道的說(shuō)教，也有禮義廉恥規(guī)范的說(shuō)教，當(dāng)然還有最美好的祝福。

    “祝酒歌舞”藏語(yǔ)叫“綽戲”，舞者都要盛裝出場(chǎng)，每個(gè)舞者手捧盅子，在盅口用酥油點(diǎn)綴，以示尊重，載歌載舞。在德欽，雖然每個(gè)村子的“祝酒歌舞”內(nèi)涵大致相同，但是卻有著許多的各地特色，特別是燕門鄉(xiāng)的部分村落，“祝酒歌舞”以其高亢嘹亮的歌聲和活潑灑脫的舞姿受到大家的喜愛(ài)，燕門鄉(xiāng)的“祝酒歌舞”也多次代表德欽縣參加外地的大型活動(dòng)，頗受歡迎！

    “卡夏”是男女老少都特別喜愛(ài)的活動(dòng)，詼諧幽默的話語(yǔ)總使大家捧腹大笑，平時(shí)的一些小毛病在“卡夏”中被無(wú)限放大，在笑聲中諷刺了不良習(xí)慣，約束了大家的行為。

    總之，春節(jié)里，德欽的每戶人家都沉浸在歡樂(lè)的海洋里，但凡在外地工作的、求學(xué)的、謀生的，都要想方設(shè)法回家過(guò)春節(jié)，因?yàn)槿甯咐相l(xiāng)親在一起不分彼此，團(tuán)團(tuán)圓圓的歡聚時(shí)光是任何物質(zhì)所不能比擬的。