《閃光少女》并沒有卓而不群的題材，在音樂學(xué)校里講一個“民樂對抗西洋樂”的事情，似乎有些過于尋常。不過，既然骨架普通，如何填充血肉則變得格外重要。編劇鮑鯨鯨這次用二次元亞文化做包裝、將大量極具想象力的生活細節(jié)融入劇情，填充起了一個十足熱血又青春洋溢的軀干，影片也因此被點亮，變得與眾不同。

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?充滿想象力的生活細節(jié)?

?在講細節(jié)前，我們先來回顧下劇情。影片主角是一位其貌不揚的揚琴學(xué)生，在遭到心儀學(xué)長的嘲笑后，她拉著死黨發(fā)誓要用民樂的魅力征服學(xué)長。不料，在此事的進展過程中，卻引發(fā)了校園老死不相往來的“民樂”與“西洋樂”兩派之間的爭斗。緊急之下，民樂派找到4位才華橫溢的2次元少女，組成了民樂團。在最后的比賽中，民樂派贏得了尊嚴，西洋樂派也放下了偏見，彼此一起合作完成了最后的重磅演出。

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用直板夾烤肉充滿想象力

?在女主角被學(xué)長拒絕后，有一場戲是她在琴房說“我要學(xué)壞、我要抽煙”，結(jié)果死黨卻遞過來一根“拇指餅干”，她特別認真的嘎嘣一下咬斷。類似這樣的設(shè)計，把影片馬上要走向沉重的氛圍，一下子又給點活了。這些新鮮大膽的創(chuàng)意，都是專屬學(xué)生時代的趣味，十分靈活、毫不刻意。

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對二次元的客觀描述

導(dǎo)演在創(chuàng)作之初，曾設(shè)想過，如果只講“民樂”與“西洋樂”對立與和解的話，還是太過陳舊。所以，鮑鯨鯨引入了2次元的元素，并以非常高的比重呈現(xiàn)，將其與主角代表的三次元文化發(fā)生交集，削弱了觀眾對于亞文化的偏見。

二次元，指動畫（Animation）、漫畫（Comics）、游戲（Games）等構(gòu)成的二維平面世界。在影片中，被校友視為異類的四位女生，在裝扮、思維和舉動上，都非常符合大眾對二次元少女的刻板印象。

在四位二次元少女出場沒多久，影片就以漫展表演的戲份呈現(xiàn)了“打call”、“宅舞”、“初音未來”、“有妖氣”、“洛天依”“cosplay”等二次元的標志性元素。不過這些曇花一現(xiàn)的元素只能算點綴，影片著重刻畫的還是二次元少女的內(nèi)心世界，比如他們可以為了學(xué)好民族樂器而熟讀歷史、了解從夏商周到近代每一次音樂風(fēng)格的轉(zhuǎn)變；為了心中在乎的二次元世界，不管蒙受多少白眼，他們依然要堅持自己的選擇，而這并不代表他們就是異類，或者拒絕與人溝通。千指大人在漫展表演《權(quán)御天下》的那場戲，就憑借出色的演繹吸引了廣泛的觀眾，并且初次實現(xiàn)了突破次元壁的初衷。

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振興民樂的精神內(nèi)核

影片在二次元少女身上做了一個非常有趣的設(shè)定，即原本被大眾視為非主流的人，反而是有一顆保護民樂的心。并且，鮑鯨鯨也借他們一句“我們沒在耽誤時間，我們在創(chuàng)造未來”，既破除了對二次元少女的偏見，又達到了為民樂翻牌的目的。

說到振興民樂的設(shè)定，影片主要跟隨女主角的心路歷程做了相應(yīng)展現(xiàn)。從單純只是為向?qū)W長證明自己，到中途失望試圖放棄，再到母親和千指大人的善意提醒，徐璐飾演的女主角逐漸明白了堅持的意義、也發(fā)現(xiàn)了民樂的魅力。而陳奕迅客串的教育局領(lǐng)導(dǎo)的出現(xiàn)，更是起到了點題的作用，因為他的到來，民樂生才決定要在琴房與西洋樂派PK；也因為他，學(xué)校才拆除了琴房的鐵門，消除了芥蒂。

民樂的風(fēng)采，主要在影片后半段以了兩場大戲來展現(xiàn)。一場是，民樂派與西洋樂派的“終極一戰(zhàn)”，民樂派以各式傳統(tǒng)樂器演奏《野蜂飛舞》，鏡頭隨歌曲節(jié)奏隨時切管，畫面燃到爆。另一場是，西洋樂派在表演結(jié)束后，民樂派融合“初音未來”等虛擬元素，完成了一場震撼人心的表演。

《閃光少女》是一部始于青春，止于青春的電影。不管風(fēng)格還是劇情走向，都在遵循“正在進行中的、不回憶過去的、也沒有什么失落的故事”，這也是它區(qū)別于那些“老年意淫”青春片的根本所在。而在主題上，導(dǎo)演又將宏觀的社會問題和文化問題，用輕松詼諧的方式暗藏在影片中，予人以反思。

雖然，影片在一些劇情轉(zhuǎn)折上，還是略顯生硬（如男主秒變小鮮肉、女主突然頓悟民樂魅力等）。但它也給其他弘揚民樂電影做了一個優(yōu)秀的示范，即想象力的是可以大于一切的。（1905電影網(wǎng)）

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