娜允古鎮(zhèn)迄今已有700多年的歷史，“娜允”即傣語(yǔ)“內(nèi)城”的意思。娜允古鎮(zhèn)的房屋是傣漢兩個(gè)民族的不同風(fēng)格合璧的建筑群，說明很早以前內(nèi)地和邊疆的交流就存在了。從古代至近代，孟連歷代28任土司，統(tǒng)治達(dá)660年，隨著土司統(tǒng)治的延續(xù)，娜允古城也得到逐步的完善和擴(kuò)大，形成了宣撫司統(tǒng)治區(qū)（孟連、瀾滄、西盟等）方圓數(shù)百里的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教中心。

　　娜允古鎮(zhèn)在東南亞傣族人民的心目中，是一個(gè)神圣的地方，因?yàn)闅v代傣族土司衙門——孟連宣撫司署就設(shè)在這里。娜允由“三城兩鎮(zhèn)”（上中下城和芒方崗、芒方冒）組成。土司時(shí)代，娜允古鎮(zhèn)上城是土司及家奴居住的地方，娜允古鎮(zhèn)中城是官員和家屬的居住地，娜允古鎮(zhèn)下城則是下級(jí)官員的住處，芒方崗和芒方冒是林業(yè)官和獵戶居住的寨子，孟連宣撫司署位于上城的最高處，上、中城佛寺也巍然屹立在宣撫司署的附近。孟連宣撫司暑，傣語(yǔ)稱“賀罕”，意為金色的王宮，土司“召賀罕”，即為金殿之王。孟連宣撫司暑曾在清代被焚毀，1878—1919年重建。

　　娜允古鎮(zhèn)雖然歷史悠久卻至今仍保留著傣族古城的特色和風(fēng)韻，蘊(yùn)涵著豐富多彩的傣族土司文化，以及宗教建筑，飲食、服飾、節(jié)日、音樂、舞蹈、民俗等文化、有著珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，近幾年來，境內(nèi)外少數(shù)民族，特別是緬甸，泰國(guó)等鄰國(guó)的傣族客人到娜允古鎮(zhèn)訪古溯源的也日益增多。（來源：新華網(wǎng)）