迪慶各民族的傳統(tǒng)節(jié)日繁多，總計達(dá)100多個，主要包括有生產(chǎn)性節(jié)日、文娛性節(jié)日和宗教性節(jié)日。藏族的主要節(jié)日有“藏歷新年”、“轉(zhuǎn)山節(jié)”、“賽馬節(jié)”、“丹巴節(jié)”、“神山節(jié)”“箭友節(jié)”、“格冬節(jié)”等；傈僳族的主要節(jié)日有“闊時節(jié)”、“吃藥節(jié)”；納西族的有“二月八”、“谷次次”；彝族的有“火把節(jié)”等。同時藏、傈僳、納西、白、彝等民族還習(xí)慣過漢族的春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等。這些節(jié)日雖然在一定的時令舉行，但其內(nèi)容包羅萬象，成為政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、生活、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、社會交往、民族心理等的綜合反映。

一、藏族傳統(tǒng)節(jié)日

1、藏歷年，原為藏區(qū)最隆重的節(jié)日，但迪慶藏族群眾大都已習(xí)慣于農(nóng)歷春節(jié)，藏歷年逐步成為寺廟僧侶的節(jié)日，故又名“阿噠洛色”（意為“喇嘛年”）。節(jié)日方式既相延了原來程序，又具有迪慶的特點。一般過三天，第一天不訪親會友，第二天村寨內(nèi)處處是身著盛裝互相拜年的人群，并到神山燒香，此后聚于廣場歌舞，直達(dá)通霄才盡興而散。

2、春節(jié)，藏族把農(nóng)歷春節(jié)看作最隆重的節(jié)日。大年初一是春節(jié)中最神圣吉祥的日子，早晨，家中年長的老人先起床梳洗后，口念六字真言，燒天香祈禱新的一年全家發(fā)達(dá)興旺，老幼平安。佛龕前布置輝煌，陳設(shè)紙花及各種供品，點燃耀眼的酥油燈，供上青苗，擺設(shè)“竹素切瑪”（五谷斗）。親朋間互相拜年已成為一種習(xí)慣。奔子欄一帶藏族村寨，初一清晨男子無論長幼齊出動上神山燒香，婦女們一路歌舞送出村口。待男人們歸來，婦女又齊聚村口迎接，此時紅男綠女各式各色華麗鮮艷的服飾，竟相炫耀，光彩奪目。隆重?zé)崃业臍g迎儀式，充分顯示家庭鄰里的和睦相親，整個春節(jié)期間到處一片歡騰，各村寨之間還進(jìn)行歌舞，騎射比賽，人們按年齡輩份相約，或郊游或轉(zhuǎn)經(jīng)或做客，直至正月十五后，才開始勞動。

3、“默朗欽波”會，“默朗欽波”意為大祈禱。為佛教節(jié)日。農(nóng)歷正月十五，各地較大寺院清早舉行盛大的酥油花展。白天舉行迎佛、轉(zhuǎn)經(jīng)等活動。

4、神山節(jié)，農(nóng)歷三月十五日，德欽縣升平鎮(zhèn)藏民無論男女老少都匯聚于“貢卡通”，焚香祭祀卡瓦格博神，帶有明顯的宗教色彩。

5、轉(zhuǎn)山節(jié)，農(nóng)歷四月十五日，為佛教祖師釋迦牟尼成道日，寺院舉行法會。尤以維西達(dá)摩祖師洞最為熱烈。

6、賽馬節(jié)，農(nóng)歷五月五日為漢族端陽節(jié)，亦為藏族最熱鬧的節(jié)日。這天，中甸城萬人空巷，到草綠山青的五鳳山下，參觀來自各村寨的騎手們的精彩騎賽。近幾年來，由于政府部門的提倡和支持，香格里拉賽馬節(jié)已成為藏區(qū)開展精神文明活動和物資交流的盛會。

7、箭友節(jié)，這是德欽縣瀾滄江一帶藏族男性青年的娛樂節(jié)日，一般在農(nóng)歷二月中擇日舉行。與會者一邊射箭，一邊喝酒。

8、“格冬”節(jié)?? 農(nóng)歷冬月二十九，中甸舉行“格冬”節(jié)（德欽各寺日期提前，各地不同）?！案穸辈卣Z有九樣食品燴煮聚餐的含意。也是喇嘛寺最隆重的跳神舞會，故又名面具舞。寺廟有專用全過程舞譜，器樂為嗩吶、混金大鈸、長號、人骨號、白螺號等，音樂低沉莊重。舞者手持各種道具，以神祇的身份和舞蹈內(nèi)容定跳神活動場面十分壯觀，來趕會的藏民云集于寺中，多達(dá)五六千人，可謂盛極一時。

9、香格里拉弦子節(jié) ，農(nóng)歷五月初七至初九德欽縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)選派出民間文藝表演隊到縣城參加民族民間文藝調(diào)演、服飾表演。調(diào)演的內(nèi)容有具有德欽特色的弦子、熱巴及民間各種舞蹈；有祝酒、祝福的歌及各種民歌。以展示民風(fēng)民俗、弘揚(yáng)民族文化。

10、登巴節(jié) ，香格里拉縣洛吉鄉(xiāng)尼汝村藏族的傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷七月十五，男女老少穿上節(jié)日的盛裝，到仙人洞舉行祭祀山神活動，還舉行賽馬、打靶、斗牛、跳鍋莊舞等娛樂活動。

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