回望過去走過的歲月，我寫新聞和從事新聞工作已有25年的光景，期間當了16年的通訊員，9年的新聞工作者，一路學習，一路思考，一路實踐，一路收獲，在學習、探索、實踐中也積累了不少的寫作經(jīng)驗和技巧，對新聞寫作也有了自己的看法和觀點，尤其是在文化新聞方面的尤為突出，也很想與大家一起分享，以作拋磚引玉，希望得到大家的關(guān)注、喜歡。

一、關(guān)于特別報道

文化多元性是迪慶藏區(qū)古往今來的特點，因此，從多元性的角度考察藏族文化及其他民族文化，才能彰顯迪慶藏族文化的特點。

用特別的視角，采寫特別的事件和人物，以特別的傳播形式，向讀者傳達特別的故事，是采寫特別報道的目的和初衷。

順應時代發(fā)展，新聞寫作誕生了具有新聞性、社會性、故事性、深刻性和藝術(shù)性融為一體的特別報道，這是在探索創(chuàng)新發(fā)展過程中產(chǎn)生的新產(chǎn)物、新門類。從體裁到形式看，特別報道是一種特色通訊的寫作方式，但在題材的選擇上具有特殊性、典型性。其具體表現(xiàn)：在報道時機上恰當逢時，講求時效性原則；在表現(xiàn)手法和形式上靈活、新穎、多樣，但萬變不離其宗，形散而神不散；在策劃上打破常規(guī)，打破傳統(tǒng)，出新出彩，但不出格；在選題上講求報道的獨家性和典型性，引人注目；在編排上圖文并茂，沖擊視覺效果，呈現(xiàn)在讀者面前的是一道道花色品種多樣、味道鮮美的佳肴，讓讀者能夠大飽眼福、口福。這是采寫特別報道的最終目的。

采寫特別報道以深度、力度、廣度、厚度、精度取勝，針對同一新聞事實或同一新聞主題,從多角度、全方位、立體化的報道,在廣度和深度上挖掘事件的新聞性和故事性，在厚度、精度上樹立媒體的品牌欄目、品牌版面，尤其是當前媒介競爭的環(huán)境下，傳統(tǒng)媒體與新興媒體深度融合時期的到來，媒體以內(nèi)容為王、以內(nèi)容為取勝，彰顯出特別報道的重要性和強大優(yōu)勢。

尤其是在民族地區(qū)做好媒體特別報道始終離不開民族和文化，各民族是當家的主人，文化是民族地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要表現(xiàn)。以我自己的采寫特別報道為例，在最近幾年來，在工作之余，抽出節(jié)假日時間，深入田間地角，深入雪山草地，深入深山老林，遠到西藏、青海、四川、甘肅等藏區(qū)，深度體驗文化、感受文化，用獨特的視角，采寫了20多篇圍繞文化為主題的長篇特別報道，不僅有古老的文化，還有現(xiàn)代的文化；既有共性文化，又有個性文化；重點突出藏族文化，也少不了其他少數(shù)民族文化。以圖文并茂的形式，深度挖掘，敏銳發(fā)現(xiàn)，態(tài)度真誠，真實記錄，從傳承、保護和發(fā)展文化的角度，努力去采寫報道現(xiàn)實生產(chǎn)生活中的文化現(xiàn)象、文化傳承和文化存在，真誠與廣大讀者交流，娓娓道來文化的真諦。

二、關(guān)于人物通訊

新聞報道是少不了人物報道，人物通訊是新聞報道的重頭戲之一，以人說事，以事說人，以正能量發(fā)聲、引領(lǐng)，以人物的精神面貌來感染、教育廣大讀者。

社會是人的集合體，社會生活是人創(chuàng)造的，社會發(fā)展是人們活動的結(jié)果。因此，人物通訊寫人， 文中“見物、見人、又見思想”是關(guān)鍵。

迪慶是信仰宗教的少數(shù)民族地區(qū)，在歷史發(fā)展過程中少不了宗教界代表人士和民族上層人士的社會作用，他們在不同時期、不同年代擔當?shù)呢熑谓o我們留下了一段段閃耀的印記。在學習、生活、工作中，我們少不了與他們接觸、交往，結(jié)下了深厚的友誼，他們給我們留下的是難忘的記憶，這些事跡是我們的財富。同時也隨著社會的發(fā)展，時代造就了不少的商海潮兒，他們也是社會發(fā)展中不可缺少的人物。比如，學富五車、才高八斗的歷史上迪慶籍的三位噶丹赤巴、 迪慶州首任州長第三世松謀活佛、以大藏經(jīng)獲得佛名的第三世更覺活佛、報國土恩、報眾生恩的崩主活佛、共產(chǎn)黨的忠誠朋友向活佛，以及從千萬富豪變“億萬負翁”的 斯那定珠，他們都是我筆下的真實活著的典型人物。他們?yōu)閷崿F(xiàn)社會和諧、創(chuàng)建美好未來，擔當社會責任，他們的思想、言行、事跡，富有動人的細節(jié)、情節(jié)，卻讓我們難以忘懷，光榮與夢想激勵著我們，責任與使命鞭策著我們。我有幸采寫記錄他們的事跡，是我的榮耀，也是我的驕傲。

三、關(guān)于文化評論

讀書寫評論，遇事做言論，這是我多年來養(yǎng)成的習慣。其目的很簡單，寫評論是為了加深對讀書的記憶，做言論是為了陳述個人的觀點和感受，去感染別人，傳播文化。

做文化評論是我熱愛文化的一種表現(xiàn)，在任何時候，對文化傳承弘揚、繁榮發(fā)展的問題，不做沉默，既贊揚又批評，為促進民族文化繁榮鼓與呼，讓民族文化走得更遠、發(fā)揚光大是目的。

文化評論是讀與寫的最佳結(jié)合，做文化副刊、文藝副刊、大眾副刊的大餐，沒有評論不成席。尤其是文學評論不只是對文學作品本身的評論，它涉及到作品的創(chuàng)作者、作品的歷史背景、作品的地理背景，更有可能涉及到作品的異域文化背景，抓住這一主題思想有的放矢是評論的關(guān)鍵，在尊重不同文化與風俗的大前提下、大背景下，不遺余力的弘揚文化，傳播文化，這也是熱愛文化的人對文化的擔當責任。比如，撰寫的《用民族真情書寫藏族文化》《中華民族文化寶庫中的一支奇葩》《多種文化兼容并蓄 客觀展示藏族家庭》《故里風情入夢來 家鄉(xiāng)記憶念心頭》等數(shù)篇文化評論，既有對藏族經(jīng)典文學的評論，又有對藏族社會變遷文化現(xiàn)象的評論。文化評論的目的是對文化現(xiàn)象的分析，解剖結(jié)癥，陳述觀點，同時也少不了謳歌、贊美。

四、關(guān)于輿論監(jiān)督

擔當是媒體人的責任，輿論監(jiān)督是媒體人實施監(jiān)督的具體形式，新聞輿論監(jiān)督能夠體現(xiàn)媒體銳氣和公信力。

新聞業(yè)界說，新聞輿論監(jiān)督的作用就媒體來說具有半壁江山的威懾力，對政府來講是輔政動力，對社會而言可弘揚正氣。

作為迪慶的主人翁，生于斯，長于斯，對家鄉(xiāng)的民族文化、生態(tài)環(huán)境情有獨鐘，視文化為自己的靈魂和根，視生態(tài)環(huán)境為自己生存的依靠，希望家鄉(xiāng)的天更藍、山更綠、水清。

同時，作為政協(xié)委員，也不忽視發(fā)揮協(xié)政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的作用，撰寫提案、會議發(fā)言、參與視察調(diào)研、反映社情民意，使政協(xié)委員民主監(jiān)督的軟肋和短板變?yōu)閮?yōu)勢。

比如，針對生態(tài)文明建設(shè)問題的《亡羊補牢 猶未晚矣》《加快保護尼汝河七彩瀑布生態(tài)迫在眉睫》等，針對民族文化問題的《藏族傳統(tǒng)節(jié)約美德值得繼承和弘揚》《迪慶藏學之我見》等，針對社會管理問題的《整治城市“牛皮癬”長效化勢在必行》《亟待規(guī)范清理香格里拉城區(qū)藏文門牌及廣告中的藏文錯亂》等。用個人的膽識對社會的擔當，用真誠的心對社會的關(guān)注，用可持續(xù)性發(fā)展的眼光，分析問題，提出可行的解決辦法，爭取各級黨委、政府的支持，社會各界的關(guān)注，解決具體問題。

通俗的說，也就是媒體人與政協(xié)委員有機結(jié)合，能發(fā)揮出更有效的作用，公正、真實、客觀地發(fā)表對民族文化、生態(tài)環(huán)境傳承和發(fā)展的觀點和看法，激發(fā)正能量，讓更多的人關(guān)注民族文化、保護生態(tài)環(huán)境。

五、關(guān)于攝影創(chuàng)作

發(fā)現(xiàn)就是攝影創(chuàng)作。攝影作為一種文化的載體，給我留下的記憶十分深刻，從陌生到認識，從不會用照相機到會使用照相機，從膠片相機到數(shù)碼相機，從夢想到現(xiàn)實，最終愛上了它。攝影并不是只用一雙眼睛去看一景一物一事，而是用心去看一個真實的世界、一個博大精深的文化世界，這才是攝影者想表達的內(nèi)心世界。

我走過祖國的大江南北，也有漂洋過海的經(jīng)歷，在幅員遼闊的大地上，觀賞過山河壯麗，品讀過悠久的歷史文化，一路留下來的是一步步腳印、一張張美景、一幕幕記憶，一首首鄉(xiāng)音，一件件鄉(xiāng)愁，承載的是一種心靈的浪花，對文化的理解和詮釋。

用攝影的形式以事說文化、以文化傳情，從而表達攝影者的志趣、修養(yǎng)，這是我對攝影的認識和理解。

攝影作品是視覺直觀感受與心靈的交流，但攝影者都有自己的偏愛，比如我在攝影的類型上偏重于紀實攝影、新聞攝影，但也少不了藝術(shù)的修飾和美化；在內(nèi)容上紀錄民族文化的傳承、保護和發(fā)展，突出紀錄性，每一張作品的后面都擁有一段美好的文化故事，并在作品上盡量賦予藝術(shù)感染力，渲染作品的張力。

我很相信攝影界所說的一段話，攝影者的文化素養(yǎng)深厚，決定著攝影作品的內(nèi)涵和藝術(shù)品位。所以，一個好的攝影家首先應是一個文化人。

用心去感受高人的技巧和手法，耐心剖析自我，查找差距，取長補短，但不照葫蘆畫瓢，是攝影人成長的最好途徑。比如，采寫的《尼汝第一位攝影人的故事》《我所接觸的香港媒體人》《康巴衛(wèi)視拍攝尼汝文化節(jié)目散記》等數(shù)篇文章，是在攝影中學習別人的技巧、手法和敬業(yè)精神的真實記錄、感受和啟發(fā)。又如，《我與攝影結(jié)緣》記錄的是個人學習攝影的心路歷程，對攝影的認識、感受、實踐等方面進行探討，其目的很簡單為了達到一個交流的作用，與大家一起分享、共勉。

六、關(guān)于學習思考

人生就是學習、思考、實踐、改變的歷程。從小時候?qū)W習到現(xiàn)在，近50年的光景，還是沒有學好、學透，的確是學無止境。就從參加工作到現(xiàn)在，經(jīng)歷了地方志、統(tǒng)一戰(zhàn)線、新聞等崗位，每個崗位就是一個學習、思考和實踐的歷程，也是一個難得的成長與發(fā)展的平臺。

從事新聞工作也是如此，是一個學習、思考、實踐、改變的過程，要不斷磨礪自己，用好手中的筆，走好腳下的路，擔好肩上的責任，不僅做好漢語媒體，還要做好藏語媒體。

從事新聞工作每天面對的都是新鮮事物，絕不能忽視學習、思考、實踐、創(chuàng)新，尤其是傳統(tǒng)媒體與新興媒體深度融合的發(fā)展期，沒有現(xiàn)成的套路可走，總是在探索、創(chuàng)新，永遠在路上，既有幾分酣暢，也又無數(shù)艱辛，但前途是一片光明。

在從事新聞工作的9年中，既當指揮者，又當實踐者，還當見證者，撰寫20多篇學習、思考和實踐的業(yè)務論文，涉及正刊、副刊、漢語媒體、藏語媒體、傳統(tǒng)媒體、新興媒體、漢藏雙語新聞翻譯、提升媒體影響力、影視藏學等內(nèi)容，始終以文化為主線，出謀劃策，行動一致，擔當責任，旨在在其位，謀其職，負其責，盡其事，心往一處想，勁往一處使，為新聞和文化事業(yè)而奉獻自己的一份力量。

意大利作家瑪麗婭·蒙臺梭利在她的名著《童年的秘密》一書中說到：“我聽見了，但可能忘掉；我看見了，就可能記??；我做過了，便真正理解了?！蔽蚁?，這一段話用在我們新聞工作者的身上最為貼切、最為恰當，其實，我們也是在真做真干，每天都生產(chǎn)許多文字產(chǎn)品，每天都有新的起點，每天都有新的收獲。

總之，我的自我追尋之路是用記者的視角寫文化，用學者的角度考究文化，用媒體的角度傳播文化，與讀者一起分享文化，樂在其中。（張國華）