從網(wǎng)上備受追捧的《暹羅之戀》，到湖南衛(wèi)視熱播的《出逃的公主》，不知不覺中，泰國影視劇正在被我們所熟知。同時被記住的，還有那些別具魅力的泰國俊男靚女。有人說，在韓流式微之后，泰流將掀起亞洲的文化新熱潮，真會如此嗎？ 　

　　泰劇，與電影同發(fā)展

　　提到泰國電視劇，也許有人覺得它們會很像印度電視劇，畫面色調(diào)偏黃，整體上是那種很華麗、很金燦燦的感覺——有點像泰國歌舞表演。

　　但如果看過《鳳凰血》《出逃的公主》《詭計多端》或《愛的被告》，你一定會發(fā)現(xiàn)，泰國電視劇其實和印度電視劇相去甚遠——軟綿綿的泰語、養(yǎng)眼的演員和不局限于家庭倫理的題材類型，都和我們在國內(nèi)熒屏上看見的包括印度在內(nèi)的亞洲其他國家電視劇有所區(qū)別。

　　從上世紀80年代開始，在經(jīng)歷了港劇、日劇、新加坡電視劇的風(fēng)靡，以及之后“韓流”裹挾著韓劇的沖擊之后，泰國電視劇正在悄然走上內(nèi)地的熒屏。

　　說起泰國電視劇，不得不提到泰國電影。泰國電影除了近幾年的《拳霸》《曼谷之戀》《暹羅之戀》和早先鐘麗緹主演的《晚娘》，中國的普通觀眾很難想出幾部耳熟能詳?shù)奶﹪娪傲恕?

　　的確，上世紀70年代起，泰國電影業(yè)開始有所起色。泰國政府為了保護自己的電影工業(yè)，強行扼制了外國影片的進口，以期提高國產(chǎn)片的產(chǎn)量。不過，這種保護本土限制進口的做法，并沒有取得如韓國的保護本土措施那樣明顯的效用，相反，本土片越拍越爛，平均每年僅有個位數(shù)的泰國影片出口。

　　之后，泰國政府取消了強制手段，挺過最開始獨立發(fā)展的陣痛階段的泰國電影，逐漸依靠自身力量發(fā)展壯大。借鑒別國的拍攝技巧和推廣方式，目前每年約有50部泰國本土電影進入院線，除了北美票房和日韓票房之外，《鬼妻》《人妖打排球》等好幾部影片的本地票房都過了億。

　　電影的放手發(fā)展政策同時惠及泰國電視劇，近些年來，進入市場機制的多部泰國電視劇都取得了不錯的成績。

　　泰國的造星機制

　　與泰國電影專注于驚悚和同志題材不同，泰國電視劇涉及的題材面更加廣闊，從宮廷題材到豪門恩怨再到普通的青春偶像劇，目前被市場關(guān)注的大多數(shù)題材類型在泰劇中都有體現(xiàn)。而這些電視劇之所以能在泰國本土和亞洲市場獲得成功，泰國日趨成熟的娛樂業(yè)和造星機制，是最重要的助推因素之一。

　　泰國的影視專業(yè)公司近年來發(fā)展迅速。其中，GMM Grammy是最大的文化產(chǎn)業(yè)集團，從唱片到電影到電視，幾乎涉及了娛樂業(yè)的所有領(lǐng)域。正公司（True Fantasia）則是泰國最大的演藝經(jīng)紀公司，帶領(lǐng)旗下藝人走南闖北，目前頗有沖出亞洲走向世界的架勢。

　　在銀幕或熒屏上，我們所看見的泰國男明星們通常高大陽剛、五官俊朗，女明星則身材勻稱、嫵媚白皙，在他們身上，很難看到大家印象中的東南亞特色。這是因為泰國明星們多半是模特出身，而且擁有混血血統(tǒng)。

　　湖南衛(wèi)視今年“五一”期間播出27集電視劇《出逃的公主》，讓中國不少觀眾記住了飾演男主角的杰西達邦（Tik Jesadaporn Pholdee）。從10年前的電影《2499，光棍當王》到現(xiàn)在，杰西達邦已經(jīng)是泰國國寶級男演員，而在中國的網(wǎng)絡(luò)上，也已經(jīng)有了他的貼吧和網(wǎng)頁。

　　杰西達邦最開始就是以模特身份進入演藝圈的，他的母親是中泰混血，所以帶有1/4的中國血統(tǒng)。其他的泰國當紅明星們，也多半是長相出眾的混血兒。中國觀眾早兩年看到的《鳳凰血》，演員的漂亮早已讓人印象深刻。

　　大概是因為血統(tǒng)的原因，泰國明星們很容易讓一些粉絲在他們臉上看到自己偶像的痕跡，比如杰西達邦就被評價像王力宏、吳彥祖、吳尊，Mario則被認為長相酷似少年時代的金城武。

　　從早年進入中國觀眾視野的歌手TAE，到最近的酸奶廣告女演員，泰國的造星事業(yè)還有諸多我們未曾發(fā)現(xiàn)的方面。在日劇風(fēng)潮中名聲在外的日本杰尼斯事務(wù)所，從2002年起就看準了泰國，專門成立“泰國Jr”，以挖掘并打造泰國偶像。

　　盡管看多了這些混血明星，讓人很難想起普通泰國人到底是什么模樣，但影視劇本來就是造夢工廠，這些相貌國際化的俊美男女，將成為泰國影視發(fā)展的強勁動力。

　　“泰流”的軟肋

　　盡管泰國影視劇風(fēng)頭強勁，在中國乃至整個亞洲市場都有非常大的上升空間，且足夠持續(xù)好幾年，但從目前的情況來看，“泰流”要像“韓流”那樣真正形成規(guī)模，并在流行文化史上寫下屬于自己的篇章，還有不短的路要走。

　　普通電視觀眾也許無法從文化潮流、歷史底蘊這些方面來認識“泰流”，但他們是流行文化最好的評論家。許多觀眾看完泰國電視劇后都表示，泰劇在情節(jié)方面并沒有太多可圈可點之處。

　　拿《鳳凰血》來說，我們看上其中一集便可預(yù)知劇情的大體脈絡(luò)，潛臺詞甚少，表演夸張，人物的動作心理等都一覽無遺。例如女主角雨在遭遇情感糾葛的時候，肯定會找一處僻靜地方，以旁白的方式表達自己的內(nèi)心活動——其實，好的演員完全可以用表演來詮釋這一切。

　　在敘事結(jié)構(gòu)方面，泰劇在情節(jié)構(gòu)成方面多是簡單的人物矩陣和情節(jié)軌跡，并無美劇或日劇那樣復(fù)雜而獨特的結(jié)構(gòu)；而從敘事話語看來，你在整部電視劇里也很難發(fā)現(xiàn)提升整體審美水平的傳神之筆。偶然有出彩的地方，如在《出逃的公主》開頭，是由一把臨空拋起的劍連接起由兒童時代進入青年時代的主人公，但這樣的處理方式在別的影視作品里早已多次出現(xiàn)，談不上創(chuàng)新。

　　忽視敘事話語而單獨追求演員的俊美以及類型的熱門，對于一個國家電視劇產(chǎn)業(yè)的進步絕非明智之舉。不過話說回來，如果泰國電視劇本來就只想獲得一時的轟動和短期的成本回收，敘事結(jié)構(gòu)和語言方面的弱點并不會影響到它們的傳播。

　　電視劇從來都屬于快餐文化，在我們很少品嘗的“泰流”里，男女主角的俊美已經(jīng)足夠讓人回味一段時間，誰還會用更長久的時間和更嚴肅的態(tài)度去深究那些敘事話語呢？

　　與韓國影視作品對韓國文化的推廣相類似，泰國影視里雖然沒有特別刻意的文化推廣，但還是會通過不同手法引領(lǐng)觀眾見識泰國的文化和社會，如電視劇里男女關(guān)系上的保守態(tài)度，讓人們很容易聯(lián)想到泰國的佛教傳統(tǒng)，而銀幕上那些傳統(tǒng)的竹樓建筑，則讓人看見泰國的民風(fēng)民俗。這些電影電視讓原先印象集中在旅游方面的外國人，對泰國的街道、商店、居民生活也開始有所了解。

　　如果說在中國拖沓了多年的韓劇有點讓你膩味的話，那么現(xiàn)在或許是時候換換口味，讓泰國電視劇登場了?！?趙妍妍 孫慧)