香格里拉網(wǎng)訊 （記者 永基卓瑪） 近日，民族出版社出版了《探尋納人古遷徙路》，這是香格里拉市納西族作者和尚禮潛心研究納西文化34年的又一學(xué)術(shù)結(jié)晶，此書(shū)被列入國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大資助項(xiàng)目。

作者以納西族東巴經(jīng)《人類(lèi)遷徙記》為主線，結(jié)合50多位東巴大師的口述記錄及作者30多年20多次的萬(wàn)里實(shí)地尋訪，形成了歷史遷徙地名與現(xiàn)行行政區(qū)域地名一對(duì)一的破譯，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)把184個(gè)遷徙地名連接起來(lái)，成為一個(gè)完整、系統(tǒng)、清晰的千年民族遷徙文化路線圖。

納西族是云南世居的少數(shù)民族，民族文化獨(dú)具特色，以納西文化為核心的麗江古城被列為世界文化遺產(chǎn)名錄，東巴古籍列入“世界記憶遺產(chǎn)”。自1907年法國(guó)學(xué)者J·Bacot首次考察納西文化的100多年來(lái)，國(guó)內(nèi)外約1000多個(gè)學(xué)者發(fā)表了3000多篇（種）關(guān)于納西文化研究的著作。2003年，美國(guó)惠特曼大學(xué)推出“納西文化學(xué)年”和“納西族東巴藝術(shù)及其再創(chuàng)造”展覽，邀請(qǐng)納西學(xué)者講學(xué)交流，納西學(xué)的國(guó)際研究、學(xué)術(shù)交流日益頻繁，但納西族從哪里來(lái)之謎一直是學(xué)界探討的重要內(nèi)容，至今未有定論。《探尋納人古遷徙路》的出版，為民族遷徙提供了嶄新的學(xué)術(shù)視角。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授白庚勝評(píng)價(jià)這個(gè)學(xué)術(shù)成果是“走出來(lái)的學(xué)問(wèn)”。作者和尚禮穿越5省區(qū)16州市近百個(gè)縣，足跡遍及云南、四川、西藏、青海、甘肅的山山水水，“以雙腳丈量祖先跋涉過(guò)的千山萬(wàn)水”，歷時(shí)30多年考察民族遷徙路線，是“納西族史上一個(gè)空前未有的文化行動(dòng)”。

和尚禮長(zhǎng)期生活在香格里拉市東巴圣地白水臺(tái)，1982年由教育部門(mén)調(diào)入文化站工作，專(zhuān)注研究納西文化，錄制東巴吟唱經(jīng)典磁帶資料200多盤(pán)，搶救收集珍貴東巴經(jīng)書(shū)455本。后擔(dān)任三壩鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)、香格里拉縣政協(xié)副主席，他在工作之余，拍攝數(shù)萬(wàn)幅照片，2000年由人民美術(shù)出版社出版《東巴圣地白水臺(tái)風(fēng)情——和尚禮攝影集》。和尚禮在《探尋納人古遷徙路》發(fā)行座談會(huì)上稱(chēng)，“感謝父母養(yǎng)育了一個(gè)流淌著民族血液、熱愛(ài)民族文化的兒子”，雖然“城里沒(méi)有房，卡里沒(méi)有錢(qián)，家里沒(méi)有車(chē)”，但家人一直理解、信任、支持自己的事業(yè)。希望有條件時(shí)，將民族遷徙文化打造成有競(jìng)爭(zhēng)力的千年萬(wàn)里遷徙文化實(shí)景長(zhǎng)廊，造福家鄉(xiāng)造福后代。