帥氣的弓箭手

射箭起源于原始社會的狩獵，如今發(fā)展成為強身健體、兼具娛樂性的活動。

藏族傳統(tǒng)射箭的文化習(xí)俗

德欽縣射箭習(xí)俗傳承千年，同時有很多講究。

今年80歲的松機培楚來自德欽縣云嶺鄉(xiāng)紅坡村，他從15歲開始射箭，至今仍然積極參與各項射箭比賽。他說：“藏族射箭有上千年的歷史，射箭的文化習(xí)俗應(yīng)該被繼承和發(fā)揚。”

據(jù)松機培楚介紹，每年農(nóng)閑或者過年過節(jié)各村都會舉辦隆重的射箭比賽，而且在射箭比賽開始前大家會舉行祈福儀式，跳鍋莊舞?！氨荣惍?dāng)中，射箭都以‘對’計，意為好事成雙。第一個將頭兩支箭都射在箭靶上的人，會有年長的人為他獻(xiàn)哈達(dá)?！彼蓹C培楚說。

松機培楚還向記者介紹了一些射箭傳統(tǒng)文化習(xí)俗，例如，家里有男孩的一定會為他準(zhǔn)備弓箭并教他射箭，因為射箭代表了英勇果敢；射箭場對藏族來說是神圣的地方，大家會自覺維護其環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾；箭不可對人等等。

如今，老人依然熱衷于射箭活動與比賽，他說：“射箭不僅鍛煉身體，同時還可以通過自己的言傳身教讓射箭這項傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)展?！?/p>

傈僳族射箭傳統(tǒng)

如今，在各種射箭比賽場上，我們看到越來越多的傈僳族選手，身著傈僳族傳統(tǒng)服裝，在射箭場上盡顯雄姿。

來自維西縣塔城鎮(zhèn)拖落頂村的余自華，曾代表維西縣參加過德欽首屆民族傳統(tǒng)弓比賽、桃源論箭等，并于近日在其宗舉辦的達(dá)摩論劍木弓射箭比賽中獲得了冠軍。

余自華熱愛傳統(tǒng)射箭，他說：“傈僳族有悠久的射箭歷史及射箭傳統(tǒng)文化。如今雖然參加各種比賽的人較少，但是村里仍保留著這一傳統(tǒng)活動，而且還保留著許多古老的相關(guān)習(xí)俗。

據(jù)余自華介紹，傈僳族開展射箭活動的時間為每年的大年初一至農(nóng)歷二月八。大年初一舉行射箭活動前，全村要一起舉行燒香儀式，并對著三支箭進行祈福，第一支箭，希望家人一整年平安順?biāo)?，第二支箭，祈求全年風(fēng)調(diào)雨順，喜獲豐收，第三支箭，祝福出門之人平平安安。待二月初八舉行完燒香儀式后，便將弓箭收起掛在家中，全年不再射箭?！肮皇掌饋硪馕吨荒苓^度捕獵，體現(xiàn)了傈僳族同大自然和諧相處的傳統(tǒng)文化。”余自華說。

余自華還說：“現(xiàn)在傈僳族射箭仍然采用最傳統(tǒng)的木弓，大部分人也采取橫弓射箭的方式。”在余自華看來，現(xiàn)在的玻璃纖維片弓能夠更加同國際傳統(tǒng)弓接軌，但是他仍然希望傳統(tǒng)木弓被繼續(xù)保留，其文化及技藝能被傳承和發(fā)展。

射箭項目的融合發(fā)展

射箭作為民族民間傳統(tǒng)個人項目，也是各類民族運動會上的項目，近些年來為了讓迪慶射箭更好地同國內(nèi)國際傳統(tǒng)弓比賽接軌，迪慶射箭項目也呈現(xiàn)融合發(fā)展的趨勢。

曾任迪慶州格薩爾射箭俱樂部理事的李雪松非常熱愛射箭文化，他說：“如果我們想要出去參賽的話，就必須掌握國家的傳統(tǒng)弓射箭標(biāo)準(zhǔn)，所以我們的活動和比賽既射傳統(tǒng)的木靶也射環(huán)靶，比賽的方式也是傳統(tǒng)的射雙劍為一輪和十箭為一輪的方法都使用?！崩钛┧烧J(rèn)為，迪慶原本就有很好的射箭環(huán)境與基礎(chǔ)，現(xiàn)在通過各種活動和比賽，可以將傳統(tǒng)射箭更好地宣傳出去。

在現(xiàn)在的各種比賽現(xiàn)場，我們看到的都是淡綠色的弓，這是現(xiàn)在流行的玻璃纖維片弓，從最初的竹弓、木弓到后期的玻璃鋼弓，再到現(xiàn)在的玻璃纖維片，弓的力度和準(zhǔn)度都在不斷提升。但是射箭仍然使用最傳統(tǒng)的竹箭，這些箭的箭身由竹子做成，箭尾為三根羽毛，箭鏃一般是鐵。

近年來，迪慶的選手走出迪慶，在“正己杯”等賽事上同國際傳統(tǒng)弓選手比賽并獲得優(yōu)異的成績。射箭項目在迪慶的融合式發(fā)展既繼承了傳統(tǒng)射箭文化，也讓迪慶射箭文化如同弓上之箭走向國際。（洛桑央宗）