不可否認(rèn),聚斂錢(qián)財(cái)是趙維山創(chuàng)辦“全能神”邪教的重要目的,所以他總是變著法的鼓動(dòng)入教者主動(dòng)繳納“奉獻(xiàn)款”,最終這些“奉獻(xiàn)款”聚少成多,并通過(guò)秘密方式轉(zhuǎn)移境外,由此成就了趙維山的金錢(qián)帝國(guó)。 灌輸“金錢(qián)鋪路”的教義瘋狂斂財(cái) 盡管趙維山聲稱(chēng)“在神家奉獻(xiàn)與捐獻(xiàn)完全根據(jù)個(gè)人的信心與自愿,神家不作任何規(guī)定,也不許任何人強(qiáng)迫或限制別人奉獻(xiàn)與捐獻(xiàn)”,但這些都是冠冕堂皇的話,是言不由衷的。在“全能神”邪教的各類(lèi)書(shū)籍中,卻常常鼓動(dòng)信徒們“奉獻(xiàn)”“盡本份”。如在《第十七項(xiàng)真理》“如果受造之物不能盡上自已的本分,那就如同衣冠禽獸一樣沒(méi)有良心與理智?!辈⑶遥€把信徒“奉獻(xiàn)”的多少作為考察對(duì)“神”忠誠(chéng)度的重要依據(jù),而且常常向入教者灌輸“金錢(qián)鋪路”的教義。如“奉獻(xiàn)得越多,離神越近,受神恩惠多”,甚至就算“世界末日”到了,通過(guò)奉獻(xiàn)錢(qián)財(cái)也可買(mǎi)得“天堂戶(hù)口”。 “全能神”邪教對(duì)于信徒的錢(qián)財(cái)從來(lái)就是來(lái)則不拒,只要愿意奉獻(xiàn),什么都可以收。比如衣服、糧食、銀元、外幣、金銀首飾等,也都全部接收。糧食、衣物、食用油除了少數(shù)給生活困難信徒外,其余的全部變賣(mài)成錢(qián)財(cái)上繳。如2012年,在警方破獲的一起“全能神”案件中,單筆奉獻(xiàn)金達(dá)47.5萬(wàn)元,同時(shí)還搜出黃金首飾97件、玉鐲等貴重物品35件以及高達(dá)幾十萬(wàn)金額的四張銀行卡。 嚴(yán)格控制“奉獻(xiàn)款”的管理 趙維山對(duì)“奉獻(xiàn)款”的管理非常嚴(yán)格,還專(zhuān)門(mén)出臺(tái)《關(guān)于神家錢(qián)財(cái)(祭物)的監(jiān)管與事故處理原則》進(jìn)行規(guī)范,分別由教會(huì)、小區(qū)、區(qū)分級(jí)保管。通常來(lái)說(shuō),教會(huì)保管的錢(qián)款不超過(guò)1000元,小區(qū)保管的錢(qián)款不超過(guò)10萬(wàn)元,超出10萬(wàn)元以上的數(shù)額由區(qū)帶領(lǐng)、講道員負(fù)責(zé)監(jiān)管。這些“奉獻(xiàn)款”一般分散在各個(gè)所謂“存錢(qián)家庭”,互相監(jiān)督比較嚴(yán)格,常常是使用錢(qián)款時(shí),須3人同時(shí)到場(chǎng),互相制約,以此來(lái)確保錢(qián)財(cái)安全。
并且,逃竄境外的趙維山常常秘密過(guò)問(wèn)內(nèi)地各牧區(qū)的財(cái)物收繳情況,秘密指令各區(qū)自行將“奉獻(xiàn)款”轉(zhuǎn)移至他的金錢(qián)帝國(guó)。據(jù)警方查繳的“全能神”案件資料顯示,僅2016年11一月至2017年3月,“東北牧區(qū)”轉(zhuǎn)移到境外的資金就有1.4億元??梢?jiàn),趙維山的金錢(qián)帝國(guó)是多么寵大的一筆財(cái)富。 教主揮霍享受,信徒受罪遭殃 對(duì)于信徒奉獻(xiàn)的“奉獻(xiàn)款”(祭物),趙維山在教義中明文規(guī)定不準(zhǔn)任何人分享。如在《神選民必須遵守的十條行政》第三條稱(chēng):“神家的錢(qián)財(cái)、物質(zhì),包括一切財(cái)產(chǎn)都是人當(dāng)納的祭物,這祭物除了祭司和“神”可以享用之外,任何人不得享用”,否則會(huì)受到“神”的懲罰。 在這種恐怖教義的教唆下,入教信徒一邊是對(duì)“全能神”無(wú)私奉獻(xiàn),致使家庭血汗錢(qián)被騙一空;而另一邊信徒在奉獻(xiàn)完錢(qián)財(cái)?shù)耐瑫r(shí),全身心的傳教,過(guò)著節(jié)衣縮食生活。由于被洗腦徹底,信徒們的日常吃穿非常簡(jiǎn)樸,吃的經(jīng)常是在菜市場(chǎng)撿來(lái)的爛菜葉,還有一些信徒在出門(mén)“傳福音”時(shí),寧愿步行、騎自行車(chē),也舍不得花費(fèi)坐公交車(chē)的1塊錢(qián)。而可恨的是,靠著搜刮而來(lái)的“奉獻(xiàn)款”,趙維山和楊向彬在境外住豪華別墅,揮霍無(wú)度,過(guò)著紙醉金迷逍遙生活,哪管信徒的死活。 可見(jiàn),“全能神”的金錢(qián)帝國(guó)就是建立在搜刮入教者血汗錢(qián)基礎(chǔ)上的一部血債史。
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