寫給全省婦女的一封倡議書云南的姐妹們: 她堅(jiān)守貧困地區(qū)40多年,把全部身心奉獻(xiàn)給深度貧困山區(qū),尤其為解決貧困山區(qū)女孩教育問題,以孱弱的病軀卻做出了常人難以想象的偉績:她是136個(gè)孤兒的媽媽,她將1645名貧困女孩送入大學(xué)改變命運(yùn),她把自己的工資、獎金和社會各界捐款100多萬元全部捐獻(xiàn)出來修建鄉(xiāng)村校舍?!芭⒆邮芙逃?,是可以改變?nèi)说摹?,張桂梅正是想解決由于女孩受教育程度低造成的貧困代際傳遞問題。從這個(gè)意義上看,張桂梅自己雖然沒有孩子,她卻是一位真正懂得“母親”含義的偉大母親! 她牢記共產(chǎn)黨人的初心和使命,把理想信念作為育人之本,用紅色教育鑄人之魂,用一顆不屈之心,托舉起大山里的孩子“知識改變命運(yùn)”的希望與夢想。她是我們云南婦女的驕傲和杰出代表! 中國婦女強(qiáng),中國的母親強(qiáng),祖國的未來和民族的前途就會強(qiáng)!我們倡議:作為母親或是將成為母親的我們,一起來學(xué)習(xí)和傳承張桂梅的這種閃耀著人性光芒的崇高品格與精神。 姐妹們,你細(xì)心讀一讀她平凡而又偉大的事跡,一定會深受感動。請你再把這種精神告訴身邊的同事、朋友、家人,讓這種精神融入祖國富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的歷史偉業(yè)中。父母之愛子,則應(yīng)為之長遠(yuǎn)計(jì)。你如果愛你的孩子,你一定會愛張老師。 云南省婦女聯(lián)合會 2020年7月8日 一枝“野玫瑰”變成了“桂梅 先從張桂梅老師的童年說起。 張老師祖籍黑龍江省牡丹江市,1957年出生在一個(gè)開滿野玫瑰的地方——“赤玫火籠”。她本是家里的第12個(gè)孩子,因?yàn)楦鞣N原因,剩下來的連她在內(nèi)只有6個(gè),當(dāng)然她是最小的。母親生她時(shí)已48歲,她和姐姐、嫂子的有些孩子年齡相仿。母親體弱多病,常年臥病在床,父親慈愛又嚴(yán)厲,為家庭生計(jì)奔波,她也是在哥哥姐姐背上“滾”大的。 該起名字了,父親說“就叫玫瑰吧”。姐姐去報(bào)戶口時(shí),管戶籍的同志不會寫“玫瑰”,說“就叫‘桂梅’吧,這倆字我會寫”,于是“張玫瑰”成了“張桂梅”。小桂梅平時(shí)調(diào)皮,“假小子”似的,被人稱作“五猴子”。她沒讀成幼兒園,上小學(xué)時(shí)當(dāng)上班長。張老師回憶,那時(shí)候也逃學(xué),還抓毛毛蟲嚇唬同學(xué),但成績不錯(cuò),還跳了一級。 那個(gè)火熱的年代,張桂梅學(xué)會的第一首歌是《東方紅》,烈士墓前宣誓成為少先隊(duì)員。中學(xué)時(shí),《為人民服務(wù)》、《愚公移山》、《紀(jì)念白求恩》等文章她爛熟于心,二百多頁的《毛主席語錄》能從頭背到尾。她還成了班里的文藝骨干,在“毛澤東思想宣傳隊(duì)”里主演江姐,13歲時(shí)內(nèi)心就以江姐為人生榜樣,最愛唱的歌是《紅梅贊》。《保衛(wèi)延安》、《三千里江山》、《小二黑結(jié)婚》、《紅旗譜》等,是平時(shí)的捧讀書目。 如今看來,張老師從小就有英雄情結(jié),紅色的種子早已種進(jìn)心田。當(dāng)女子高中辦不下去,她在沒跑的老師里發(fā)現(xiàn)6名黨員時(shí),簡直如獲至寶。女子高中的紅色教育滲透到每個(gè)細(xì)節(jié),這和“張校長”個(gè)人緊密相關(guān)——在最困難的時(shí)候,張桂梅拿江姐等革命先輩自我激勵(lì)。 張老師意志力超強(qiáng),常年忍受著一般人難以承受的病痛折磨,換做別人或許早就垮了。梅花香自苦寒來,她的名字多了另一層寓意。張老師那代人,多有著濃郁的英雄主義情結(jié),吃過許多苦,戰(zhàn)天斗地、信念堅(jiān)定、理想高漲,時(shí)代色彩鮮明。她幼年時(shí)一次負(fù)氣跑進(jìn)大山,遇到狼差點(diǎn)被吃掉。她和父親進(jìn)山拉薪柴,翻車被埋在柴堆里。她曾不小心引爆日本鬼子當(dāng)年埋下的炸彈,被掀起的土石掩埋,又大難不死。那個(gè)時(shí)代,人們對黨和國家的感情熾熱,也洋溢著集體主義的樂觀精神。張老師當(dāng)時(shí)作為小學(xué)班長和積極分子,耳濡目染更多更真切,她就是這么走過來的——“玫瑰”變“桂梅”,是偶然也像一種宿命。 女子高中校辦主任張曉峰介紹,2018年,江姐的扮演者孫少蘭老師慕名來學(xué)校參觀,一見面就與張桂梅緊緊擁抱。孫紹蘭感慨,自從扮演江姐,自己遇見再難的事都沒流過淚,但在女高流淚了——她想不到滇西北大山深處,也有一群紅色基因的傳承者,讓信念之花綻放高原山野。 張桂梅在山區(qū)教育上的成就,首先歸因于她是個(gè)好老師:在教育方法上注重因材施教,摸索出民族落后山區(qū)學(xué)生教育的規(guī)律;把育人當(dāng)做教育的前提和目標(biāo),榨干自己幫助學(xué)生,走到學(xué)生心里;通過家訪走進(jìn)大山深處,了解孩子家庭和成長,竭力改變教育背后的貧困。秉承仁愛之心,張老師“讓教育走的更深更遠(yuǎn)”。 迫于生計(jì),張桂梅初中時(shí)來過一次云南投奔姐姐,但因水土不服又回到了東北。18歲,母親已去世了,她又不得不來到云南,扎根支援邊疆。張老師參加工作一開始并不是老師,而是在林業(yè)系統(tǒng)做一線行政,其實(shí)就是服務(wù)大山里的伐木工作:她曾因?yàn)椤皶炈辈桓疫^河,目睹過年輕的工友發(fā)生伐木事故,吃過不少苦也很充實(shí),還任了林場的團(tuán)委書記。后因林業(yè)子弟學(xué)校缺老師,而丈夫正是校長,她轉(zhuǎn)崗從零開始教學(xué),還帶出了不錯(cuò)的畢業(yè)班。此前,她結(jié)束了不解風(fēng)情的“大仙姑”生涯,和丈夫結(jié)婚——接新人的隊(duì)伍還把她一個(gè)人落下了。后來,張桂梅考取麗江師范學(xué)校,畢業(yè)后和丈夫調(diào)到大理教書。 張老師和丈夫在大理度過了最幸福的時(shí)光,但好景不長,丈夫1993年底查出胃癌晚期。陪伴了丈夫14個(gè)多月,他們花光了積蓄,也為借錢備嘗世態(tài)炎涼,但最終沒能留住丈夫。丈夫去世后,張桂梅1996年離開傷心之地大理喜洲,調(diào)到條件更差的麗江華坪了此余生。剛開始,她在中心中學(xué)教書。1997年下學(xué)期,又調(diào)到剛組建的、條件更差的民族中學(xué)。 1997年4月,張桂梅查出子宮肌瘤,“因?yàn)闆]錢也不好意思剛調(diào)來給小縣城添麻煩”,張老師把診斷書放進(jìn)抽屜,她玩命上課,忍著劇痛還裝作若無其事,在四個(gè)教室間艱難挪動。那時(shí)候,一個(gè)飛來的罐頭盒都能將她擊倒,坐在泥水里爬不起來。堅(jiān)持著送走中學(xué)畢業(yè)班,1997年底她的腫瘤又復(fù)發(fā)了…… 連續(xù)的命運(yùn)重?fù)?,怎么挺過來? 張桂梅告訴記者,一是山里的學(xué)生太窮了太苦了,又那么善良懂事,讓自己想幫幫他們;二是縣里面知道她的事跡后,縣政協(xié)委員們向她三鞠躬致敬、縣婦代會上紛紛給她捐款等,讓自己咬牙回報(bào)這份恩情。其實(shí),張老師當(dāng)時(shí)就把政協(xié)委員和婦女代表們的12370元捐款,又捐給學(xué)校架電用了。回首這段往事,張老師感慨,“水激石則鳴,人激志則宏”,幫助別人,反而減輕了自己的痛苦。也就是在那段時(shí)間,她節(jié)衣縮食甚至不吃肉,省出工資幫助學(xué)生,把丈夫留下的唯一一件毛背心,給了發(fā)高燒的學(xué)生…… 張老師說過,在華坪的二十多年,是一生中最精彩的,也是痛苦、勞累、貧窮、快樂的,這片土地接納了我,給了我一個(gè)綻放人生異彩的舞臺。有時(shí)也動搖過,被人誤解,不理解,想一走了之,覺得自己已做得差不多了,可是靜下心來想想,我連這點(diǎn)打擊都經(jīng)受不了嗎?連這點(diǎn)委屈都受不了嗎?為了救我,一位企業(yè)家?guī)沓抢镛k事的錢,2000多元全部掏出來,我都不知道這人是誰。這么一想,又覺得慚愧。 “連這點(diǎn)打擊都受不了嗎?”、這里的人有恩于我,欠人情要還——這是她的做人準(zhǔn)則,也是靠這個(gè)不斷自我激勵(lì)爬坡過坎,在長期的堅(jiān)持中,她創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)奇跡。 從仁愛之心到“救一個(gè)算一個(gè)” 在張老師的事跡里,許多人不能釋懷的一點(diǎn),是她對親人的態(tài)度:自己雖然孤身一人,但哥哥、姐姐去世時(shí)她都不在身邊,年齡相仿也是最親近的外甥住院急需用錢,她卻把“興滇人才獎”的30萬獎金捐給了丁王小學(xué)建新教學(xué)樓。姐姐去世她不知道,打電話問家里人,人家反問她:告訴你有用嗎? 外甥堅(jiān)定支持張老師,是她無話不談的吐槽對象——其實(shí)這種人,在她的圈子里沒幾個(gè)。2001年,張老師擔(dān)任華坪“兒童之家”福利院院長,后面因經(jīng)費(fèi)緊張她四處“化緣”籌款,帶孩子上街賣過鞋子和花。這段時(shí)間,福利院用的衛(wèi)生紙幾乎都是這個(gè)外甥捐的。2006年,外甥重病在昆明住院,姐姐給她打電話說,四川這邊的親戚都表示了,我這邊就你一個(gè)親人,你不表示我怎么見人?何況你現(xiàn)在也有錢——張老師的“興滇人才獎”30萬可是要公示的。張桂梅覺得這錢不是獎給她個(gè)人的,都沒敢經(jīng)過自己的手,直接劃到了縣委組織部的賬上,全部用于丁王民族小學(xué)。張老師自責(zé)的說,外甥走后,福利院里還高高堆著他捐的衛(wèi)生紙。 2008年,正是張老師日思夜想的“女子高中”建校最吃緊的時(shí)候,東北老家來電話,說她哥哥不行了。張老師為了在電視臺做節(jié)目要一筆企業(yè)家的捐款,錯(cuò)過了見哥哥最后一面。張老師后來解釋說,錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會,我到哪去找好幾十萬?。〗憬悴≈卦谠颇献≡喝齻€(gè)月,她沒有去看一眼,因?yàn)橐恢痹谕忾_會、找錢,偶爾回華坪一趟,又被福利院的孩子們圍著…… 張老師曾說,我無法向至親解釋:對家人的無情是因?yàn)閷ζ渌说膼?,一份更大的愛。我也怕死,也怕?lián)尾坏綄W(xué)校建成就會死掉,所以我要利用好每一次機(jī)會讓學(xué)校能盡快建成,讓山村女孩盡快入學(xué),那樣我才能死得安心。這背后,對山區(qū)教育的錐心之痛,一般人也很難和她一樣感同身受——那里的險(xiǎn)路少人走過,那種窮困少人見過。 彼時(shí)云南的精準(zhǔn)脫貧尚未開始,許多美麗的地方背后,正是赤裸的貧窮。她曾告訴我,許多車轱轆能到的地方外界未必能到,何況是車轱轆到不了的地方!了解張桂梅家訪的經(jīng)歷,或許更能理解她對家人的糾結(jié)“無情”。辦女子高中10多年來,她走過11萬公里的家訪,走進(jìn)1300多名學(xué)生家。都是何等艱辛的山路??! 都是怎樣困難的家庭啊!包車司機(jī)不愿去,正常人尚且心驚膽戰(zhàn),爬山常常幾個(gè)小時(shí),坐摩托車顛斷她兩根肋骨。但小腦萎縮行動失衡的她來了,握住家長黝黑皸裂的手,擦去她們臉上的淚水,“命令”隨行者捐出隨身的錢,脫下外套塞給人家,自己凍成傷寒……她說,女高不是普通的學(xué)校,是黨委政府和山區(qū)貧困群眾的橋梁——這話她有資格說。 早在女子高中前,張桂梅在民族中學(xué)教書,就藏了一肚子貧困民族學(xué)生求學(xué)的辛酸故事。從仁愛之心到“救一個(gè)算一個(gè)”,讓她再體貼周到對親人確實(shí)也難。不過遺憾終歸是遺憾,年齡不同心態(tài)也不同,如今自己身體不好甚至?xí)r常有死亡威脅,想起自己的身世和親人們,“強(qiáng)人”張老師應(yīng)該也一聲嘆息。 “你想我了,我就會來到你身邊” 不要以為張桂梅是個(gè)好相處的人,熟悉她的人都知道,她是急性子,脾氣不好易敏感,并且愛憎分明,“看不上的人也懶得搭理”。福利院里陪著媽媽張桂梅來領(lǐng)獎的吳思思就說,媽媽在福利院里和藹可親,但在女子高中罵起老師來很嚇人。當(dāng)然因?yàn)閰撬妓嫉脑鐟賰A向,媽媽還是拿傘柄打了她,這一打,打出了吳思思在學(xué)校的“進(jìn)步獎”。 但可以想象,沒有“斗爭精神”,張老師怎么可能辦起女子高中?從一個(gè)“苦命的女人”,到“生命的強(qiáng)者”,張桂梅個(gè)性強(qiáng)悍。她和疾病斗和老天斗,說“我就看老天能把我領(lǐng)走不”,說“不能把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在無休止的看病上”;她和貧困斗,“挽救一個(gè)女孩拯救三代人”,探索教育扶貧二十多年;她和老師學(xué)生“斗”,不帶黨徽的黨員老師要扣錢,把女老師氣哭,去山里家訪,當(dāng)場燒了學(xué)生床底下的言情小說;她和自己斗,從不讓自己閑下來茍且浮生;她去家訪現(xiàn)場要求鄉(xiāng)干部答應(yīng)給學(xué)生家修路,鄉(xiāng)長不敢得罪她也很為難:去哪里找項(xiàng)目??!但就是這么一個(gè)人,沒人不打心眼里佩服,沒人說她人不行…… 許多人說,張老師所作所為時(shí)常會挑戰(zhàn)“三觀”:對“外人”慷慨對自己和家人“吝嗇”;不信醫(yī)生的話憑自己的經(jīng)驗(yàn)和感覺行事;管理學(xué)??量潭腋恪皯?yīng)試教育”還理直氣壯的;對學(xué)生嘔心瀝血卻要求她們“忘了張桂梅和女子高中”……更大的疑問有:是為了榮譽(yù)嗎?完全犧牲自我值得嗎?是不是性格有缺陷“一根筋”? 張老師說過這樣一段話——有人說我愛崗敬業(yè),有人說我瘋了,也有人說我為了榮譽(yù),也有人不理解。一個(gè)人渾身病卻不死,比正常人還苦得起,男老師被我拖垮,女老師累得哭。有種精神撐著我,說到底是共產(chǎn)黨員的初心和使命,讓我直面這片熱土?xí)r,心里不愧。 張老師1998年入黨,當(dāng)時(shí)已經(jīng)41歲了,算不上“覺悟早”,但她的熱愛那么純潔熱烈。她聽不得別人說共產(chǎn)黨不好,說“你可以說某個(gè)干部不行,但不能說共產(chǎn)黨不行”。有一次,一個(gè)老板搭車捎她回華坪,半路上因?yàn)檎f黨和國家這不好那不好,她當(dāng)即要求停車下了車,好說歹說,還是搭別的車回去。這一方面是她年幼時(shí)就“滲入血液的紅色基因”,另一方面,也是于山區(qū)教育的千難萬難中發(fā)現(xiàn),沒有黨委政府和組織支持,個(gè)人的理想終究是理想而已。還有一點(diǎn),是張老師的個(gè)性品質(zhì)和黨的宗旨?xì)赓|(zhì)那么一致——當(dāng)初她要報(bào)華坪的救命之恩,成了為人民服務(wù)的初心;就那么一根筋甚至“想法有些幼稚”往前走,反而成就恢弘了她的“斗爭精神”。 張老師甚至幾次給華坪縣領(lǐng)導(dǎo)反映:能否把自己的喪葬費(fèi)預(yù)支出來,用到孩子們身上,自己火化后“骨灰撒到金沙江就行了”。這種“無我”境界,也是一種精神有皈依的幸福吧。當(dāng)時(shí)有人問她:那樣我們想你了去哪里看你?張桂梅說:你想我了,我就會來到你身邊。 高考正進(jìn)行,張老師說女高學(xué)生考不上清華、北大她不死心,今年她的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎?但無論如何,這個(gè)完美主義者和不知疲倦的“永動機(jī)”都會玩命繼續(xù)工作下去,“生命不息,奮斗不止”——雖然這8個(gè)字對她的詮釋,遠(yuǎn)不夠完美。 來源 | 云南女聲 |