講話,最不難,但又最不易。你看生活中,有的人講話,調雖高,卻讓人難應;有的聲雖平,卻讓人心動。有的理雖宏,卻讓人茫然;有的理雖微,卻讓人欣然。有的情雖露,卻讓人木然;有的情雖藏,卻讓人燦然。 種種現象皆有其因。然而,一個不可忽視的因子是,要想使所講之話能入耳、入腦、入心,只求“對”,不夠,兼有“趣”,才行。 社會生活的法則就是這樣:有趣的話,風傳天下;無趣的言,泥牛入海。其趣若春風化雨,非強力所能為。 趣,于聽眾而言就是“有意思”。這種“有意思”,不是個人經營的那塊菜地,而是公眾心里的那塊綠地。這塊綠地,“野火燒不盡,春風吹又生”;這塊綠地,“怪偉伏平易之中,趣味在言語之外”;這塊綠地,常有讓人眼前一亮之美,更有使人回味無窮之力。 講話之要在得趣,其有旨趣,又有理趣,更有情趣。 旨趣,如樹之根干,其功其用,關鍵在能否為世所用,造福將來。畢竟,講話離不開現實。離開現實,再對的話,也是空話;再好的詞,也是虛詞。習近平的一句“中國夢”,既概括了昨日煙云之偉觀,又描繪了明日歲月之奇變。這就是旨趣。這種旨趣,聚集百姓語,匯合百姓心,成為中華民族偉大復興的一種“能量語”,給人以方向,激人以斗志。話得旨趣,往往令人有醍醐灌頂之感。 理趣,似樹之枝葉,其茂其枯,不僅在理之當然,而且在言之趣然。生活告訴我們,再精彩的理論,如無精彩的趣言,就難以“入鄉(xiāng)隨俗”,為人所用。當年,毛澤東的一句“雞蛋因得適當的溫度而變化為雞子,但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子”的話言,使人由衷地信服:“內因”才是變化的根據,“外因”只是變化的條件,“外因”通過“內因”才能起作用。話得理趣,通俗易懂,鋒不可犯,不僅把理講“透”了,而且把理講“活”了,使人聞之忘不掉,得之丟不掉。 情趣,像樹之花蕊,其雅其俗,在思之所向,情之所至。實踐啟發(fā)我們,思在內,為情;涌出外,為趣;品位高,趣雅。如,落選以后的感受,有人想哭,有人想笑,有人想怒,有人想逃,而有人說了一句“就像在黑暗中被絆了一跤的小男孩。因為已經長大了,不能哭;但是那傷太痛了,我笑不出來。”這樣的話,充滿了情趣。話得情趣,則使人如食橄欖,愈嚼愈有味,回味常無窮。 話之趣,“表”在外,“神”在內。沒有“內秀”,難有“外優(yōu)”。畢竟,血,只能從血管中流出;龍,只能從深水中躍出。這就離不開常“練功”,離不開久“入水”。練功,在學、在踐、在思;入水,在身潛群眾,心入群眾,根植群眾。如是,才能使話有趣、行致遠。(張保振) |