過去我的爺爺奶奶和爸爸媽媽一直是稱麻雀為家麻雀，而社會上對麻雀也是如此稱呼。爺爺奶奶說：“麻雀只不過是借我們房舍避避風，躲躲雨，借我們的墻縫、瓦隙做窩產(chǎn)卵，生兒育女，它不傷害我們的莊稼，而且每天要為我們捕食許多害蟲，它是我們的好朋友，我們不要傷害它，更不能捕食它的肉，再說小孩子吃了麻雀肉頭發(fā)會變白”的。我們聽了爺爺奶奶的教導以后，從小不敢捕捉麻雀。

直到五十年代，全國上下開展愛國衛(wèi)生運動，提出要消滅“四害”，四害中麻雀首當其中。那時，我不但是一名人民教師，而且是維西康普鄉(xiāng)校區(qū)的少年先鋒隊總輔導員了。在這次滅四害的過程中，扼殺了相當數(shù)量的麻雀，我因此成了扼殺麻雀的頭。

往后，消滅麻雀成了全社會經(jīng)常化的工作。為了加強滅害，社會上的青少年幾乎人人有彈弓，部分青年還有鳥槍，他們隨時任意到各家房前屋后光顧。這樣一來，曾在我家老墻體縫隙里住了幾十年的麻雀，有的被人打死，活著的也因此離開我們而去。

此情此景，使我思緒萬千，它使我聯(lián)想到那年新疆鬧蝗災時候的情景，蝗蟲把莊稼吃光了，人們干著急，請來了科學家，科學家建議，趕鴨子上陣，果然解決了不少問題。但科學家又說，如果現(xiàn)在有麻雀那就更好了！想到這里，我心如刀割，只因我也曾是捕殺麻雀的罪魁禍首。

現(xiàn)在我明白了，地球絕非人的專利，任何生命一旦出現(xiàn)，地球便是他的母親。他們的生活空間不需人賜?？床坏进B飛，聽不到鳥鳴，人類精神生活將是一片空白，人也許會消滅在難耐的寂寞之中。

新的時代到來，久等的瑞雪紛紛揚揚，人們正在為旱情緩解眉開眼笑，國家吹響了構(gòu)建和諧社會的主旋律，提出保護生態(tài)，人與自然和諧發(fā)展。被認定為四害中的一害的麻雀也得到平反昭雪。

與此同時，在一個雪后春光明媚的日子里，在老家屋后的菜園里，發(fā)現(xiàn)三四只麻雀在后院墻體上端排徊，它們一發(fā)現(xiàn)我便立即飛去，我故不作聲地躲在一旁，不一會兒，它們又回來了，直到第二天早晨，又發(fā)現(xiàn)五六只麻雀歇在果園的蘋果樹上。我因麻雀的回歸驚喜，回屋轉(zhuǎn)告家里的人：“麻雀回來了！麻雀回來了！并囑咐家里的人不要隨便去驚動它”。我返回縣城的第二天，我走街串巷，四處觀察，就沒有一只麻雀回歸?？h城發(fā)現(xiàn)麻雀回歸是在2009年，五六只麻雀歇息在公路邊的高壓線上。一兩個月后，在我們家的屋脊上發(fā)現(xiàn)三四只，而我們?nèi)胰?，裝作若無其事，不但不去驚動它，而且有意識地在陽臺和院心撒上一些碎米，待年青人下班，老年人逛街回來，撒著的碎米全沒有了，我們認定是被麻雀吃掉了，也就暗暗為此而高興。

沒隔幾年，我家的麻雀從第一年發(fā)現(xiàn)的三四只發(fā)展為八九只，再從八九只發(fā)展到現(xiàn)在的幾十只，目前我們家已成為麻雀真正的家園了，野麻雀也地地道道的變?yōu)椤凹衣槿浮绷?。它們已?jīng)收回對我們懷疑和恐懼的眼神，無拘無束，按它們的藉貫、習性自由自在地生活著。

我們家住房是庭院式磚木結(jié)構(gòu)的房舍。院內(nèi)有一小塊菜地，種植著各種蔬菜?？课饔幸粋€近一米高的花臺，栽有桂花、玉蘭花、櫻花和萬年青，樹高一米五左右，各種樹的樹形都為球狀，麻雀經(jīng)常躲在里面休息。麻雀的窩多數(shù)做在正房山墻兩邊的樑頭瓦縫中，東面一間兩隔一層的平頂房，頂上靠南有一個用鐵絲網(wǎng)做的蘭花棚，自蘭花掉價以后，改作雞圈，常年都養(yǎng)有八到十只母雞，雞圈門前放有兩個喂雞食的小槽，麻雀隨時飛來與雞搶食，久而久之，每到給雞喂食的時候，就有麻雀光臨。不僅如此，當我們在庭院吃完中午和晚飯，只要我們一離開餐桌，麻雀就會來到桌下?lián)斐阅切┍晃覀儝伻龅舻娘埐耍瑩焱旰笠菑N房里沒有人，它們又會跳到廚房里去尋找吃的東西。

因此，我不但了解到“家麻雀”這個稱呼的涵意，也因養(yǎng)有“家麻雀”而產(chǎn)生極大的情趣。（趙如呈）