把這兩個(gè)性如針尖和麥芒的名詞以PK的態(tài)勢(shì)并置一處，就已經(jīng)做好了被誤讀的準(zhǔn)備。

如果早十幾年看見有人寫出這樣的題目，我也多半會(huì)以為作者要用他的詩心來驕傲地欺負(fù)大眾的世俗心。那時(shí)，我毫不猶豫地把詩心歸類于褒義詞，至于世俗心，則是鄙夷和抗拒的對(duì)象。在我看來，世俗心即便不直接等同于庸俗心，也至少是庸眾趣味和市井哲學(xué)的近親。那時(shí)，我是那么懼怕世俗心污染了情感軟化了骨頭。

這樣說，新的誤解也許將產(chǎn)生，以為我花費(fèi)十多年時(shí)間走到了自己的反面。當(dāng)然不至于，只是越來越復(fù)雜的人生閱歷讓我對(duì)詩心有了清醒的警惕，對(duì)世俗心有了更寬容更客觀的考量。

參加完一場(chǎng)氣氛感人的民俗活動(dòng)后腦袋里跳出一句話：詩心是愛自己，世俗心是愛社會(huì)。詩心對(duì)自我的敬重是它的本有之意，我此處強(qiáng)調(diào)的是，過于追求詩心的人多半自戀并自私，而世俗心并非只和冷漠有關(guān)。

詩心的核心訴求是純美與自由，這兩點(diǎn)都是大地上的稀有的元素，因此詩心一般是朝著虛空生長(zhǎng)的，以擺脫地心引力和紅塵的干擾。它的孕育過程具有粲然的審美效果，但是極致的詩心可能是通過血跡來呈現(xiàn)的，一般是用自己的血——自古至今，這樣的詩人和藝術(shù)家太多了，非藝術(shù)人群中因極致的詩心而自殺者數(shù)量更眾。

因?yàn)橹饾u洞察了詩心的諸多褊狹之處，我已不喜歡被人用詩意之類的詞來定義，哪怕以此類詞匯評(píng)判我的作品，我也覺得這種標(biāo)準(zhǔn)過于膚淺和俗套了。

相反，在日常生存中，世俗心所包藏的人群中的溫暖漸漸從偏見中浮現(xiàn)出來。作為世俗心的文化載體，那些流轉(zhuǎn)了千百年的風(fēng)俗、倫理、道德律表達(dá)的更多是對(duì)群體形象與利益的尊重。

20多歲時(shí)只注意到風(fēng)俗中市儈、庸俗的一面，而忽視了一個(gè)重要方面，一切風(fēng)俗的本質(zhì)意義在于：本著互幫互助的原則對(duì)同類表達(dá)關(guān)懷和祝福。

我注意到一些被精英們視作蕓蕓眾生的小人物，因?yàn)榛蚝统砷L(zhǎng)環(huán)境的影響。他們一生的使命就是熟悉、適應(yīng)、征服社會(huì)，不僅在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)上如此，經(jīng)營(yíng)親情、愛情、友情時(shí)也秉持這個(gè)原則。在這個(gè)過程中，如果他們能做到不過于自私傷害他人利益，不過于世故傷害自己的形象，他們的世俗心同樣令我感動(dòng)。

我身邊就有不少這樣的親戚和朋友，有的人，從未成年起就幫助父母挑起家庭重?fù)?dān)，在規(guī)劃人生時(shí)，不僅放棄了詩心，且完全割舍個(gè)人志趣，以自我犧牲換得弟弟妹妹的成長(zhǎng)與成才。過去，很少去體味他們的言行細(xì)枝末節(jié)處的人性，當(dāng)我也補(bǔ)上必要的世俗心后，開始意識(shí)到他們的舒服與美好。

這樣的人也許有些乏味，甚至，缺乏一定的自我意識(shí)和尊嚴(yán)感。不過，我并不會(huì)站著說話不腰疼地假想，他們的世俗心里要是添加些詩心就好了。有人類社會(huì)以來的現(xiàn)實(shí)生活證明，做到這點(diǎn)的難度，不亞于要求那些以詩心自詡的人愛自己甚于愛大眾。

這世上是否有那種把詩心的超拔、浪漫同世俗心的務(wù)實(shí)、寬厚沖兌得比例恰當(dāng)?shù)娜四?？?dāng)然會(huì)有，據(jù)我活到四十歲的觀察，比例很小，因?yàn)檫@要得益于基因、家庭條件、教養(yǎng)、運(yùn)氣、個(gè)人修煉等各方面恰到好處的配合。這樣的境界，類似于酒中絕品，一般釀酒師難以企及，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞聞香氣。當(dāng)然，每個(gè)人都可以把這當(dāng)做理想去探尋，雖然達(dá)不到，卻可能無限接近。

寫到這里，總算想明白了自己寫這篇文字的潛在意圖，那就是，借給世俗心正名的機(jī)會(huì)，警告像自己那樣一貫以詩心自居并自傲的人：沒有基本的世俗心做底子，你的詩心就是一株沒有生命的塑料花，沒有香味，如有香味，多半有毒。（范曉波）