一

臨水是畫，舞翅成仙，鶴舞香格里拉，本身是詩。這首自然之詩，出自山水，傳唱民間，融在香格里拉的土與風里，不論提與不提，它千百年都在那里。

“雁成對的時候，哪一叢蘆葦都溫暖?！边@句建塘諺語里的雁既黑頸鶴，是全球15種鶴類中唯一生活繁殖在高原的珍稀保護動物?！皝頃r不過九月九，去時不過三月三?！泵磕昵锾?，當建塘草原上的人們結(jié)束一年青稞的顆粒歸倉，一排排大雁就會從北方飛來，以恩愛、和諧和優(yōu)美身影溫暖香格里拉人的眼睛。

喜歡雅克·貝漢的人都會被他紀錄片中的一句話所打動：“鳥的遷徙是一個關(guān)于承諾的故事，一種對于回歸的承諾?！彼鼈儙е殲┴S沛的水的氣息 ，帶著通天河上游的干冷以及下游溫潤的氣流，帶著金沙江河谷地區(qū)焚風的熱烈，飛行800多公里，九死一生，只為了來到它們所認定的香格里拉高原，在那6米之上的濕地生活近200天。

這些終其一生都在承諾中飛行的鳥類，世代相傳所要抵達的那些物種豐富、水質(zhì)清凈的生命補給站，其中重要一站就是香格里拉高原濕地。

二

關(guān)于納帕海越冬黑頸鶴種群數(shù)量的記錄最早是《1983年云南省納帕海自然保護區(qū)調(diào)查規(guī)劃報告》，記錄者呂宗寶。

報告顯示：到上世紀80年代初，納帕海環(huán)海周圍山上的原始森林已被砍伐殆盡，為開墾田地、擴大牧地，人們想方設法排干湖水、降低水位，致使?jié)竦孛娣e不斷減少。當年勘察人員僅調(diào)查到殘存的100余畝沼澤地、數(shù)十只黑頸鶴。

摒棄各種民間傳說不講，香格里拉人對越冬黑頸鶴的記憶遠遠要比這個長。據(jù)生活在獨克宗古城的老人們回憶：“解放初期，五鳳山上也飛大雁，獨克宗古城只有一兩千居民，周圍隨處可見黑頸鶴，數(shù)量可以用成千上萬來形容。”

在老人們的記憶中，獨克宗當時的地理環(huán)境就是“周圍都是濕地”。地下發(fā)現(xiàn)，歷史地名，民間傳說均一致證明，香格里拉在沒有“濕地”這個后來的名詞以前，就是濕地的世界，其面積遠遠大于現(xiàn)在統(tǒng)計的161011.60公頃。自然環(huán)境有這么一個強大 的“腎臟”，維系著生態(tài)平衡和水的質(zhì)量，保持并不斷豐富著食物鏈條中的物種，難怪那么多的鳥類要不遠千里地趕來，在香格里拉這個理想之地安然越冬。

可以想象，在那樣的環(huán)境下，哪個農(nóng)婦在野地里隨手揮一把鋤頭，也許就會不小心戳到哪只鳥，飄落下來的說不準就是哪只黑頸鶴的羽毛。

人為的破壞力是巨大的，使古老而青春常在的納帕海濕地在短短時間中急劇衰老。這個與森林、海洋并列的三大生態(tài)系統(tǒng)，對涵養(yǎng)水源，凈化水質(zhì)，調(diào)蓄洪水、小氣候及維持區(qū)域生態(tài)平衡，維持生物多樣性做出了功不可沒貢獻的香格里拉的“腎臟”，在短短時間之內(nèi)遭遇衰竭。

當呂宗寶等人到來的時候，面對“濕地的世界”一說和20世紀60年代 700-800只越冬黑頸鶴的采訪數(shù)據(jù)，他們只能黯然浩嘆，來晚了！

和只關(guān)注GDP的工業(yè)時代世界上其它許多曾經(jīng)青春美麗的地方一樣，我們都來晚了！當80、90、00后的我們到來的時候，總會黯然發(fā)現(xiàn)，鐘情山水的我們，面對的只能是接近尾聲時代的大地。

三

資料證明，40年代以來，幾乎是與全國乃至全球一致的步調(diào)，城鎮(zhèn)化建設的不斷擴大和生態(tài)環(huán)境的破環(huán)，香格里拉濕地資源趨向萎縮、退化。不少河流水流量漸少，個別河流干涸或趨于干涸。湖泊向沼澤退變，沼澤向草甸轉(zhuǎn)換，有不少湖面今僅存地名。格咱鄉(xiāng)的羌措卡，建塘鎮(zhèn)的奇羌措，歷史上均為黑頸鶴棲息濕地，今完全變?yōu)椴莸?。金江?zhèn)興隆干海子原是有300多畝水域的高山湖，不知何時已干涸。建塘鎮(zhèn)一二村村后有湖名娘扎措，歷史上湖中有大魚，現(xiàn)無魚蹤影。小中甸高山牧場擦列，東旺鄉(xiāng)擦玉村中均有溫泉，現(xiàn)都已消失……

可以想象，當呂宗寶等人前來野地調(diào)查的時段，香格里拉正轟轟烈烈地實施著“木頭政策”，大片森林轟然倒下，湖水被人為排干，濕地急劇萎縮，環(huán)境惡化。那些帶著承諾回歸香格里拉濕地的黑頸鶴等越冬鳥類，飛行千百公里，九死一生，卻在它們用生命追逐的理想之地遭受了饑餓、惡疾……

鐘情于香格里拉山水的它們，面對的是逐漸衰竭的大地，它們無處安放那些晨露一樣澄明的諾言，還有血液一樣流淌在身體里的與香格里拉濕地息息相關(guān)的記憶。

四

很多香格里拉人都有一個共同點：散步喜歡龍?zhí)堵?，郊游喜歡環(huán)湖路。對水的依戀，是鳥、人乃至所有生物的天性，無數(shù)的人們時常鬼使神差般，被一股莫名其妙的力量牽著，不停走到近水的地方，就像不自覺地走近一個遙遠而神秘的母體。

然而，在很多香格里拉人的記憶中，每一次與城內(nèi)河流的接近都是令人傷感的，90年代的中小學生都不會忘記上勞動課時候在龍?zhí)逗永飺粕蟻淼牧钊祟拷Y(jié)舌的各類物品。還有，那離文化路最近的納赤河，總是讓情竇初開的男生們“在晨讀時遇到一個白衣勝雪的女生”的那些美好幻想萬劫不復。污水管道毫不留情地將污垢排向它們，讓它們散發(fā)出一種混雜交錯的奇怪臭味。這就是流進納帕海濕地的兩條主體水流的情況。

在納帕海自然保護所工作的朋友曾經(jīng)紅著眼眶告訴我說，每一年清理納帕海，就會發(fā)現(xiàn)它簡直就是一只悲愴的潘多拉的盒子：大到沙發(fā)電視機，小到雨靴文具盒針線盒，應有盡有，整整可以堆滿一卡車……

這些時候，那種對水的親切感就會被失望和沮喪所代替，會無邊際地彌漫開去，彌漫成對自己，對香格里拉人，乃至對整個城市文明的失望和哀傷。

記得某日與朋友驅(qū)車走環(huán)湖路，在納帕海北停車小憩。月光下秋天的海子波光粼粼，遙看對面的城市，發(fā)現(xiàn)一大片城市樓群，如今只是一片漂浮于波濤之上的迷離搖曳的燈火。仿佛眼前的海子只要掀起一陣狂風，卷起一陣巨浪，就能輕易將它們倏然熄滅。

是的，香格里拉是生長于濕地之上的，這不僅是夜晚時分，月亮、波濤、燈火和視角給人制造的一個短暫的錯覺，而是一種香格里拉和濕地之間隱秘關(guān)聯(lián)的真相。在香格里拉境內(nèi)，納赤河、奶子河、龍?zhí)逗?、達浪河、共比河等十余條河流經(jīng)草原注入納帕海，經(jīng)過納帕海凈化后經(jīng)天然落水洞從尼西湯滿流出，匯入金沙江。也就是說，長期以來，納帕海這塊濕地，接納的幾乎是整個香格里拉縣城制造的各類生活廢水乃至垃圾。這個艱苦卓絕的香格里拉城市的腎臟，日夜不息地幫助已經(jīng)超負荷的湖水滯留沉積物、有毒物、營養(yǎng)物。以遭受這座城市荼毒的方式凈化和養(yǎng)活著這座城市乃至長江上游的生態(tài)環(huán)境。

五

水是生命之源，也是人類文明之源，逐水而居的天性，讓人類最璀璨的文明之城，幾乎無一例外地選擇了大水好水之地生根、發(fā)育、生長、壯大而來。

而良好的文明，是以人和環(huán)境友好和諧的關(guān)系為標志的。城區(qū)河流的污染、濕地的萎縮像一片傷疤和暗疾，形象地提示著現(xiàn)代城市文明骨子里的巨大缺陷。

幸好，這種缺陷是可以治療的。世界上許多工業(yè)時代被污染的水域，泰晤士河、多瑙河及其水域，都經(jīng)過努力，重見清波。這是現(xiàn)代文明的一種力量，也是現(xiàn)代文明對自身缺陷的一種自我修補和救贖。

這一點，香格里拉沒有落后。濕地保護和治理工作逐漸進入正軌，納帕海一度令人觸目驚心的挖砂采石現(xiàn)象被制止了，偷獵捕魚的人少了…… 大規(guī)模的天然林保護、退耕還林、退牧還草等生態(tài)建設， “三河”治理、污水處理、濕地修復……一個個香格里拉環(huán)境治理工程，正在以前所未有的力度進行，并且取得了成效。特別值得一提的是：龍?zhí)逗?、納赤河、奶子河治理項目與截污管網(wǎng)改造大大減少了對河流的污染，以前臭氣沖天的河流如今狀況大大改善，河邊栽種的多樣樹木、建設的亭臺樓榭構(gòu)建起了宜居氛圍。無論清晨還是黃昏，在龍?zhí)逗?、納赤河邊散步、玩耍的人絡繹不絕。奇妙的是——水清凈則人清靜，這些時候，從河邊經(jīng)過的人們臉上堆砌的不再是從前的焦慮和煩躁，不再是一些莫名其妙升起的想打孩子罵老婆的情緒，而是一種滿足與從容，言行舉止都洋溢著對自己與未來的信心。

90年代，100多只黑頸鶴過冬。

2000年，270多只黑頸鶴過冬。

2005年，300多只黑頸鶴過冬。

2006年，400多只黑頸鶴過冬。

……

據(jù)不完全統(tǒng)計，目前納帕海共有濕地植物115種，鳥類171種，僅雁鴨類就有近萬只，其中許多都是珍稀瀕危的國家保護動物，如一級保護瀕危動物黑頸鶴、黑鸛、胡兀鷲、白尾海雕等重要水禽。

那些在承諾中被遺棄的黑頸鶴重新找到了血脈中的越冬之地！

“地球之腎”開始炫出無與倫比的景觀效果，引熱了香格里拉的觀鳥旅游。無數(shù)觀鳥者，選擇以虔誠的心態(tài)靜候在納帕海濕地，以發(fā)現(xiàn)、觀賞、拍攝、鑒定出鳥的種類為樂趣，通過觀鳥這張大自然的“門票”，他們看到香格里拉的自然劇場打開了一扇門，這扇門奇特美妙，永不落幕。那些代表著吉祥與長壽，從唐卡畫《六長壽》上走來的黑頸鶴；那些化身勇敢與正義，為珠牡王妃和格薩爾王送過信的黑頸鶴；以自由和圣潔的象征存活在倉央嘉措的詩集里的、一舉一動都有著說不清道不明的仙風道骨的黑頸鶴們，覓食，佇立，理羽，跳躍，亮著它們堪比女性黃金身段的長喙、長頸和長腿，在雪山和草甸之間舞出像春天一樣肆意蔓延的詩意和活力。

最令人感到驚喜的是，經(jīng)相關(guān)部門檢測，經(jīng)納帕海落水洞流出的尼西湯滿河水質(zhì)達標，完全可以直接飲用。

于是，站在香格里拉濕地，面對著雪天和白云，面對著眼前飛舞的黑頸鶴，面對著像發(fā)絲一樣在無邊無際的風中打開的自然萬物，我羞愧難當，同時也感激萬分。我知道，我之前說過的話，我們來晚了，我們看到的只能是大地的尾聲。這是不準確的。我太膚淺了，片面地看待現(xiàn)代文明，不知道現(xiàn)代文明中越來越多地注入了人類的人文精神，開始主動彌補自己的缺陷和進行自我救贖；我太狂妄了，錯誤地估計了造化的力量，不知道造化自由玄妙，有一種不可思議的自我進化和修復的力量。我太悲觀了，低估了人心的力量，不知道人心一旦真誠懺悔，就能生清凈心，進而清凈自己所處的世界。我太武斷了，鸚鵡學舌地矯情悲觀，我不知道香格里拉濕地乃大地造化之物，它自有一種亙古而常青的青春力量，只要人類懂得敬畏，不再傷害，不再索取，只要人們繼續(xù)愛她，她就會面目重光，風姿綽約，依舊一如既往地熱愛人類。

于是，我的眼里噙滿淚水，那是懺悔之淚，那也是感恩之淚。我知道，香格里拉濕地正在重煥青春。她眼前呈現(xiàn)出來的疲憊之相，那只是她暫時生了一場大病。如今，她正在逐漸康復，一點一點地，正在恢復她的健康和青春。（央今拉姆/文? 扎西羅丹/圖）