春花秋葉。如果說花朵是春天的名片，那么落葉就是秋天的象征了，宋代詩人趙云紹就說“落葉為秋花作春”?！耙蝗~知秋”、“秋風(fēng)掃落葉”。秋風(fēng)颯颯，落葉飄飄。與春花的張揚(yáng)浮夸不同，飄舞在古詩中的落葉是那么的內(nèi)斂、淡泊、詩意和靜美。

古詩中的落葉，常與方外人士有關(guān)，其中多暗寓超然淡雅的禪趣。如韋應(yīng)物的《寄全椒山中道士》“落葉滿空山，何處尋行跡？”秋日山間，落葉紛紛，人跡罕至。落葉滿山都是，滿山又好像什么都沒有；作者要尋訪的道士好像近在眼前，卻又茫茫無跡可尋。王維《過乘如禪師蕭居士嵩山蘭若》“行踏空林落葉聲”。作者獨(dú)步秋林，唯聞腳下落葉聲音，營造出空寂超然的意境。裴迪《宮槐陌》的“秋來山雨多，落葉無人掃”之詠，給人勾勒出一幅禪味十足的圖畫。金代詩人王庭筠《黃華山居》“年深寺廢無僧住，滿谷西風(fēng)落葉黃”，描繪出一種空寂超然的境界。元代詩人黃復(fù)圭《白云山劉道士》的“蕭蕭落葉空山夜，獨(dú)禮寒星待鶴歸”句，儼然是超脫人間煙火的絕俗世界。

春愁秋恨。落葉也是古人悲秋抒懷的對象。唐代詩人權(quán)德輿《舟行夜泊》：“蕭蕭落葉送殘秋，寂寞寒波急暝流。今夜不知何處泊，斷猿晴月引孤舟?！蓖砬飼r(shí)節(jié)，風(fēng)蕭蕭，葉飄飄，寒流孤舟，獨(dú)在異鄉(xiāng)的作者，頓覺凄惶茫然。郎士元《送別錢起》：“暮蟬不可聽，落葉豈堪聞。共是悲秋客，那知此路分。”秋蟬高嘶，落葉低飛，此時(shí)送別友人，作者的心情難免悲涼惆悵。宋代書畫名家米芾《會(huì)景亭陳跡》：“自是韶華不耐秋，水光山色一時(shí)休，細(xì)將瓦礫分明看，片片飛來落葉愁?！痹?jīng)聞名遐邇的會(huì)景亭已經(jīng)破敗不堪，一片落葉一寸愁，嘆時(shí)光無情，物非人非。

秋風(fēng)中的落葉，讓某些詩人、名句得以千古流傳。如唐代詩人賈島《憶江上吳處士》“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長安”，乍看，寫得十分隨意，細(xì)品卻有著撼動(dòng)人心的力量，給人以遼闊、蒼涼、入骨的凄楚之感。秋風(fēng)浩浩蕩蕩，一拂萬里，吹皺渭水；長安城中，落葉滿地，蕭瑟滿城。此聯(lián)可謂出神入化，遂成為千古絕唱，誦者無數(shù)。宋代詞人周邦彥《七天樂》“渭水西風(fēng)，長安亂葉，空憶詩情宛轉(zhuǎn)”、元代散曲家白樸《梧桐雨》雜劇中的“傷心故園，西風(fēng)渭水，落日長安”，明顯都是化用賈島這兩句名句而成。賈島從弟、僧人無可在《晚秋寄賈島》中有“聽雨寒更盡，開門落葉深”之詠，窗外雨聲瀟瀟，更覺秋寒入骨，早上開門一看，惟見庭院中落葉滿地。元代方回的《瀛奎律髓》評價(jià)此聯(lián)：“聽雨徹夜，既而開門，乃是落葉如雨，此體極少而絕佳！”

秋風(fēng)中的落葉，自然、淡然、閑時(shí)、隨意、曠達(dá)、灑脫。如金代詩人邊元鼎《村舍》“西風(fēng)又是青山晚，落葉無聲水自流”、元代詩人陳旅《題高氏所藏畫圖》“落葉盡隨溪雨去，只留秋色滿空山”、明代詩人余堯臣《秀野軒》“落葉秋自飄，殘花春懶掃”、明代戲曲家李開先《秋深村況》“落葉滿階風(fēng)自掃，危樓乘興月同登”……

印度大詩人泰戈?duì)栒f“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。夏花，燦爛、奔放，活著，就要像夏天盛開的花那樣絢爛旺盛，要活得有意義、有價(jià)值，而不要渾渾噩噩地過日子；秋葉，感傷、凄美、安靜，面臨死亡，要靜穆、恬然地讓生命逝去，不要感到悲哀和畏懼。當(dāng)有一天我們老了，不得不離開人世的時(shí)候，希望我們都能如一片秋葉，從容、無悔地從生命的枝頭悄然飄落，自然而又平靜，因?yàn)椋覀冊?jīng)認(rèn)真地活過?。ㄍ鯑|峰）