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夢尋·鄉(xiāng)愁

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2017-07-25 09:53:53

轉(zhuǎn)眼回頭看見你的笑顏,所有心事都拋開了。夢中遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),我最深的眷戀。

我的故鄉(xiāng)迪慶地處“三江并流”腹心區(qū)。這里不僅以地形地貌多樣性,氣候垂直立體分布多樣性,生物多樣性聞名于世,而且更是以民族文化的多樣性聞名遐邇。

生活在這片土地上的各族人民世代相傳,留下了遠(yuǎn)古人類的文明。自然和歷史的滄桑熔鑄了絢麗多彩、底蘊(yùn)深厚、獨(dú)具特色、富有魅力的民族傳統(tǒng)文化。

尼汝,意為“陽光照耀的地方”。它既有青藏高原寬廣的山巒,又有橫斷山脈高俊幽深的峽谷。它是一個(gè)幾乎與世隔絕的神秘之地,有著與原始森林和諧相處的人與動(dòng)物,這里有保存完好的多種氣候生物群落,是世界生物多樣性最豐富的地區(qū)之一,被考察“三江并流”的聯(lián)合國專家稱為“世界第一村”。

在尼汝,放眼四周青山,異常寧靜,只有尼汝河水在深谷間隱隱喧鬧,淡淡的香氣隨著涼爽的風(fēng)撩撥著人們的心,一切都靜謐到了極點(diǎn),純粹到了極點(diǎn),夢幻到了極點(diǎn)。

尼汝藏民主要以畜牧為主,畜牧業(yè)在尼汝村經(jīng)濟(jì)中起著骨干作用,是他們生產(chǎn)生活中不可缺少的必用品,紡織業(yè)代代相傳已成為尼汝藏族傳統(tǒng)的家庭手工業(yè)。

關(guān)于尼汝紡織的起源,流傳著一個(gè)如何傳入當(dāng)?shù)氐拿烂顐髡f。相傳在很久以前,尼汝有一對夫婦,丈夫很愛妻子,家中大小事都不愿讓妻子做,久而久之,妻子因無事可做,悶得慌,于是常在外亂逛。時(shí)間長了丈夫再也忍受不了妻子的行為,常常為此鬧得夫妻不合。丈夫決定去西藏做生意,到西藏后他看到文成公主在教當(dāng)?shù)貗D女織毯子,樣式精美,色澤鮮艷,心想:這可讓妻子學(xué)著織,有了事做她就不會(huì)覺得無聊了。于是買了毯子帶回家,到家后對妻子說:“以后我們不能再這樣在吵鬧中過日子了,應(yīng)該好好過,建立一個(gè)幸福美滿的家庭”。說著,把帶回的毯子給她看,讓她學(xué)著織,并對她說:“從今以后我們要分工明確,重活由男人來做,輕活由女人來做?!辈⒔o妻子做了套輕易便攜的紡織工具,妻子看著樣品反復(fù)研究,通過多次實(shí)驗(yàn),聰明的她將樣品上的單線改為雙線織法,織出來的毯子比原樣厚重,經(jīng)久耐用,防寒保暖,于是就這樣代代相傳下去。

之后,在尼汝全村,所有婦女都能編會(huì)織,女孩子從小受父母熏陶,口傳心記,手把手學(xué)習(xí)紡織,當(dāng)時(shí)還流傳著“女人不會(huì)紡織就不算女人”的說法。尼汝藏族紡織業(yè)是一項(xiàng)歷史悠久、技術(shù)精湛、實(shí)用性強(qiáng)、觀賞價(jià)值高的藏族傳統(tǒng)工藝,它以鮮明的地方特色和民族特征世代相傳,在迪慶可算一絕。

可在向周圍人介紹這一民族文化時(shí),許多人表示不熟悉甚至從未聽說過。這說明在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下,生態(tài)文化環(huán)境發(fā)生了很大的改變,許多文化正在快速地遠(yuǎn)離我們,許多我們過去陌生的生活方式迅速地傳播進(jìn)來。本土文化有的被同化,有的被異化,有的被淡化,甚至有的被取而代之。這種現(xiàn)象和趨勢,必須引起高度重視,對生態(tài)文化加以保護(hù)和修復(fù),尤其要加強(qiáng)對民族風(fēng)情的恢復(fù),對民俗的尊重,對傳統(tǒng)文化的重視,留住我們最深最濃最純的鄉(xiāng)愁。因?yàn)椋环斤L(fēng)土一方民情,一方水土一方文化。(丹珍拉姆/文 張國華/圖)

責(zé)任編輯:趙德瑋