——讀謝其章《獵書者筆記》

謝其章，三十多年來，讀書研究的重點一直放在民國“舊書舊刊”上，故而，《獵書者筆記》一書，所收文章的重點，亦即在此。

民國“舊書舊刊”，是一個基點，以此輻射開去，文章內(nèi)容，實則涉及甚廣，諸如：“舊書舊刊”搜集的方法、經(jīng)驗，關(guān)于“舊書舊刊”的一些基本知識的介紹，獵書過程中的酸甜苦辣，以及相關(guān)的逸聞趣事等；當(dāng)然，重點還在于對“舊書舊刊”的介紹——評書評刊上。

獵書不止，謝其章對于“獵書”，有著自己的獨特理解。他說：“搜書，如翻山越嶺，過了一山又一山，累個半死，難達(dá)巔峰?！庇终f：“搜書，就是不斷增加難度系數(shù)的游戲，哪兒是一站啊?！彼嬖V人們：獵書，是一件艱難的事情，也是一件永無止境的事情。

不過，我們從此等話中，似乎也感受到了另一點：苦著、累著，卻也快樂著。

獵書要收藏，那么，該如何看待收藏？

謝其章說：“一個愛好收藏的人，最好的狀態(tài)是甘愿做一只井底之蛙——自得自滿。不管你收藏的是哪種門類，終此一生，這個門類最頂端的東西也可能與你無緣?！?/p>

收藏，是在不斷地獵取、追求中獲得快樂，但也不能“貪得無厭”，要懂得“自足”，懂得回頭看風(fēng)景，在回望中，獲得一種滿足感和幸福感。

此一道理，實在，也是做人的道理。

若然，獵書過程中，遇到贗品又該如何？謝其章又說：“有人知假，有人不知假；有人知假賣假，有人知假買假；玩兒唄，別太認(rèn)真！”一句“別太認(rèn)真”，見得出謝其章作為收藏者的豁達(dá)和包容的態(tài)度。

獵書過程中，總會有一些不如意事。比如，一本好書，別人買到了，自己卻因為種種原因，沒有買到，于是，就難免心情“郁郁”。此種情況下，一些人，也許會愧悔、埋怨，甚至謾罵，但謝其章不，他自有其解除郁悶的方法，他說：“真正消解不良情緒的妙法，是研究藏品?！?/p>

“藏而豐則研”，謝其章不僅是一位“舊報舊刊”的收藏者，更是一位閱讀研究者，這才是謝其章的偉大之處。

他研讀的著重點，似乎在兩個方面：一是對書刊的評介，二是探幽掘微，從舊書舊刊中發(fā)現(xiàn)、挖掘資料，來解讀歷史人物和事件。

評介書刊，力求全面，諸凡創(chuàng)辦人、時代背景、性質(zhì)特點（刊物定位）、時代意義或者時代貢獻(xiàn)、研究價值（或者現(xiàn)實意義）等，皆在其介紹之中。當(dāng)然，評刊的重點，還在于“評人”。謝其章“評人”，知人論世，把人物放入特定的歷史背景下，而且，總是抱定一個“恕”字，以寬容之態(tài)度，進(jìn)行評價。

例如，很長一段時間里，我們對邵洵美缺少一種客觀的評價，鑒于此，謝其章在文章中寫道：“邵洵美對三十年代文化的貢獻(xiàn)是全方位的，是三十年代文化人中被低估得最為嚴(yán)重的一位。”貢獻(xiàn)很大，卻又被“嚴(yán)重低估”，這自然是很不公正的。造成這種“不公正”的原因何在？自然原因多多，但原因之一，恐怕就是缺少敢于仗義直言者，于是，謝其章就“仗義直言”了。為了證明邵洵美的“貢獻(xiàn)”，謝其章又特別列舉一例，舉出謝其章所辦之刊物《自由譚》：“它（《自由譚》）誕生于抗戰(zhàn)初期，是旗幟鮮明的抗戰(zhàn)刊物，它應(yīng)該成為今天我們的文學(xué)史重新評價邵洵美的一個重要物證。”

類似這樣“評人”的事例，書中多多，這見得出謝其章治學(xué)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)和客觀公正；同時，另有一些事情和言論，則見得出謝其章做人的“真誠不虛”。

姜德明先生一生寫“書話”，于是，就有人說他“保守”；但謝其章卻說：“我說那不是保守是堅守，堅守才是時下稀缺品質(zhì)?！痹S多人，內(nèi)心里很喜歡見到自己的文章見諸報端，表面上，卻又遮遮掩掩，可謝其章不，他曾經(jīng)這樣說：“報國寺有個報欄，我逛書攤之前先要到報欄看看有沒有我的文章，有則高興，無則懊喪，你若說我是自戀，我接受?！笨?，何等的襟懷坦蕩、真誠不虛？他的“真誠”，還表現(xiàn)在他的“剛正、嫉惡”上，他發(fā)明了一個詞語，叫“閱讀性嘔吐”，而所謂“閱讀性嘔吐”，就是對那些“濫文濫詞”的閱讀體驗性評價。

自然，作為一本談讀書的書，書中還涉及許多關(guān)于“書”的知識性內(nèi)容，如蠹魚、銀魚、“脈望”，護(hù)封與書衣、期刊的裝潢，創(chuàng)刊號、終刊號、專號與特輯、合訂本、叢刊、刊物的初版本等，很是能博人以識。而書中諸多的文人趣事，則又很好地“贈人以趣”，極大地增強(qiáng)了該書的可讀性。

獵書，雅事也；獵書者，雅人呀。

可惜，這樣的人不太多，但謝其章，就是其中之一。他是“雅人”做“雅事”——可謂一派風(fēng)雅。 （路來森）