(上接8月23日四版) 第八章 “共產(chǎn)黨真是為人民謀利益的” 君王對(duì)自己的臣民,施以仁慈和護(hù)佑; 臣民對(duì)自己的君王,也必定盡忠效力。 ——藏族格言 西藏自治區(qū)于1965年正式成立,在此前的1956年4月,在拉薩就成立了西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)。 成立西藏自治區(qū)籌備委員會(huì),對(duì)西藏和國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)來(lái)說(shuō),都是一件大事。當(dāng)年的1月2日,國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)黨組送來(lái)請(qǐng)示報(bào)告,建議組織中央代表團(tuán)前去祝賀。報(bào)告送到當(dāng)時(shí)兼管民族事務(wù)的國(guó)務(wù)院常務(wù)副總理陳毅手上,他立即批示:“此事,請(qǐng)中央作一原則批示,以便開(kāi)始籌備工作?!?天后中央作了正式批復(fù):“一、所擬計(jì)劃原則同意,并應(yīng)即按此做好準(zhǔn)備。二、擬請(qǐng)陳毅任團(tuán)長(zhǎng),請(qǐng)陳毅同志提出代表團(tuán)的全體名單。三、各項(xiàng)具體工作由陳毅同志主持和指導(dǎo)?!?/p> 陳毅看到中央的批示,馬上打電話請(qǐng)來(lái)國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)人汪峰和中共中央駐西藏代表張經(jīng)武,與他們反復(fù)商量,決定組織一個(gè)高規(guī)格、聲勢(shì)大的代表團(tuán),以顯示國(guó)家對(duì)西藏的重視和關(guān)懷,參加代表團(tuán)的單位有中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)、全國(guó)總工會(huì)、團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、教育部、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、總政治部和各民主黨派等等。各民主黨派都派了知名度很高的人物參加。 這是西藏和平解放以來(lái),中央第一次派代表團(tuán)進(jìn)藏,必然會(huì)引起方方面面的注意,代表團(tuán)的一言一行,都事關(guān)重大,作為代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的陳毅,像戰(zhàn)爭(zhēng)年代指揮重大戰(zhàn)役一樣,把西藏情況摸得一清二楚,然后根據(jù)不同情況,制定出各階段活動(dòng)的任務(wù)和目標(biāo),并多次向毛主席、周總理匯報(bào)請(qǐng)示。 1956年2月初,上級(jí)通知松謀活佛參加中央代表團(tuán)到拉薩祝賀西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)成立。由于松謀活佛的再三要求,縣委向地委、省委反映批準(zhǔn)后決定松國(guó)柱以松謀活佛的翻譯身份與松謀活佛一起赴西藏參加西藏自治區(qū)籌委會(huì)成立這一具有歷史意義的盛會(huì)。當(dāng)時(shí)中甸已經(jīng)逐步實(shí)行和平協(xié)商民主改革,階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)有所緊張,康南各地紛紛來(lái)信,要松贊林寺也起來(lái)參加反民主改革的武裝叛亂。 松謀活佛在上北京之前去麗江拜會(huì)地委書(shū)記郭慶基,郭書(shū)記對(duì)他說(shuō):“松謀副專(zhuān)員,這次您去西藏,時(shí)間可能會(huì)長(zhǎng)一些,對(duì)中甸今后的工作,您有什么意見(jiàn)和想法?!?/p> 松謀活佛向郭書(shū)記匯報(bào)了當(dāng)時(shí)中甸的情況,他說(shuō):“我從中甸出發(fā)的前幾天,大寺堪布送來(lái)鄉(xiāng)城、理塘等地僧俗頭人給我們松贊林的一封信,信中說(shuō),我們藏區(qū)的僧俗群眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)和漢人打仗。中甸縣這一個(gè)時(shí)期雖然表面上平靜,實(shí)際上局勢(shì)很緊張,不容樂(lè)觀。而最近中甸縣的領(lǐng)導(dǎo)大多數(shù)都在麗江專(zhuān)區(qū)開(kāi)會(huì),再加上駐中甸的武裝部隊(duì)很少,萬(wàn)一出了亂子,很不好辦。所以我請(qǐng)求地委盡快讓中甸縣的領(lǐng)導(dǎo)回去掌握好地方情況,管理好群眾,還要多派些部隊(duì)到中甸去,把中甸的局勢(shì)穩(wěn)住?!?/p> 郭書(shū)記聽(tīng)了松謀活佛的匯報(bào)后說(shuō):“松謀副專(zhuān)員反映的情況很重要,提出的意見(jiàn)也很好,我們一定認(rèn)真考慮您的意見(jiàn),辦好中甸的事情,這次你們兩位到西藏去,時(shí)間不管多長(zhǎng),請(qǐng)放心前去,中甸的事情,請(qǐng)相信我們會(huì)處理好的。” 隨后,松謀活佛在松國(guó)柱的陪同下乘車(chē)由麗江抵達(dá)昆明,在昆明停留期間,他又把中甸的局勢(shì)向省委領(lǐng)導(dǎo)做了匯報(bào)。當(dāng)時(shí)省委領(lǐng)導(dǎo)還向松謀活佛征求了對(duì)中甸和平協(xié)商民主改革的意見(jiàn),活佛仍然關(guān)心松贊林寺眾僧的生活,他還是提出改革會(huì)不會(huì)給寺院的收入帶來(lái)影響的問(wèn)題。這是松謀活佛一直以來(lái)對(duì)和平協(xié)商民主改革問(wèn)題下不了決心的關(guān)鍵所在,他的這一猶豫不決的態(tài)度對(duì)后來(lái)的中甸局勢(shì)產(chǎn)生了一定影響。 他們?cè)诶ッ鳑](méi)有耽擱幾天,在張沖副省長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,乘飛機(jī)到了首都北京。到北京3天后,接到通知要他們到全國(guó)政協(xié)禮堂開(kāi)會(huì),說(shuō)是國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)要接見(jiàn)中央代表團(tuán)的全體成員。他們到政協(xié)禮堂沒(méi)有多久,周總理就到了,總理沒(méi)有上主席臺(tái),而是站在臺(tái)下發(fā)表講話。他首先講了這次赴西藏祝賀自治區(qū)籌備委員會(huì)成立的中央代表團(tuán)主要由各有關(guān)省、自治區(qū)有影響的少數(shù)民族代表組成,并一一點(diǎn)名。周總理每叫到一位代表的名字,這位代表就站起來(lái)作自我介紹,場(chǎng)面融洽,達(dá)到了互相認(rèn)識(shí)的目的。代表團(tuán)正式成員57人,來(lái)自17個(gè)民族。 跟隨中央代表團(tuán)工作的還有翻譯組、新聞?dòng)浾呓M、電影攝制組、醫(yī)療衛(wèi)生組、電影放映隊(duì)和文藝團(tuán)體,再加上不可缺少的汽車(chē)司機(jī)、炊事員、警衛(wèi)員,總?cè)藬?shù)達(dá)到800人之多。 因?yàn)楫?dāng)時(shí)北京到拉薩還未通航,國(guó)務(wù)院為中央代表團(tuán)專(zhuān)門(mén)安排了專(zhuān)列。3月16日下午,前往拉薩祝賀西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)成立的中央代表團(tuán)由代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)國(guó)務(wù)院副總理陳毅率領(lǐng),乘專(zhuān)列離開(kāi)北京。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理鄧小平,國(guó)務(wù)院副總理賀龍,國(guó)務(wù)院秘書(shū)長(zhǎng)習(xí)仲勛,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)李維漢、陳叔通等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,各部委負(fù)責(zé)人,以及中央民族學(xué)院師生,在京的各少數(shù)民族人士,首都宗教界以及其他各界人士,機(jī)關(guān)干部等總共600多人前往北京火車(chē)站送行。 隨同中央代表團(tuán)前往拉薩祝賀西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)成立的文藝工作隊(duì)也同車(chē)出發(fā)。文藝工作隊(duì)有中央民族歌舞團(tuán)、重慶雜技團(tuán)和6個(gè)電影放映隊(duì)組成。文藝工作隊(duì)準(zhǔn)備了90多個(gè)精彩的京劇、歌舞、雜技節(jié)目,電影放映隊(duì)準(zhǔn)備了《董存瑞》《梅蘭芳的舞臺(tái)藝術(shù)》《怒海輕騎》等70多部影片。 因?yàn)槭菍?zhuān)列,出行比較自由,想在什么地方停留,就可以在那里停下來(lái)。每到一個(gè)大站火車(chē)就停下來(lái),讓代表們到站臺(tái)上活動(dòng)活動(dòng)。松謀活佛不大愛(ài)走動(dòng),陳毅團(tuán)長(zhǎng)對(duì)他說(shuō):“松謀代表,坐火車(chē)也是相當(dāng)累的,還是下車(chē)去走一走,看一看好啊?!彼芍\活佛聽(tīng)了團(tuán)長(zhǎng)的話,以后火車(chē)一停,就和其他代表一起下車(chē),在站臺(tái)上活動(dòng)活動(dòng)筋骨。 3月17日下午,代表團(tuán)抵達(dá)蘭州,在那里換乘汽車(chē)。這是古今中外罕見(jiàn)的一個(gè)代表團(tuán),說(shuō)它罕見(jiàn),是因?yàn)?00多人的隊(duì)伍,竟用了300多輛大大小小的汽車(chē),平均不到三人就有一輛車(chē)。當(dāng)時(shí),我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)還很困難,陳毅進(jìn)藏,為何如此講“排場(chǎng)”?原來(lái)這是周恩來(lái)總理的安排,周總理說(shuō):“這次去西藏,自己能帶的盡可能帶去,盡量少麻煩他們(指西藏)?!逼?chē)上裝的不但有足夠的吃、穿、?。◣づ瘢┧韪鞣N物資,還帶了大量適合西藏種植的優(yōu)良種子,以及許多禮物,準(zhǔn)備饋贈(zèng)給達(dá)賴(lài)、班禪等僧俗官員和群眾代表,再加上文藝團(tuán)體的服裝道具,每輛汽車(chē)都裝得滿滿的,開(kāi)動(dòng)起來(lái)頭尾相距近10多里路。 3月31日,中央代表團(tuán)到達(dá)青海省西寧市。4月1日上午,全體團(tuán)員訪問(wèn)了位于西寧市西南25公里處的湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)的塔爾寺。松謀活佛是第一次來(lái)朝拜格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地、先有塔后有寺的著名佛教圣地塔爾寺的,那天他心情無(wú)比激動(dòng)。他來(lái)到該寺的主建筑大金瓦殿,看到綠墻金瓦,燦爛輝煌,進(jìn)到殿內(nèi),仰望為紀(jì)念格魯派創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔時(shí),肅然起敬,雙手合十,念念有詞。他為塔爾寺的宏大規(guī)模而驚嘆:宮殿、佛堂、四大經(jīng)院(顯宗經(jīng)院、密宗經(jīng)院、醫(yī)明經(jīng)院、十輪經(jīng)院)、寢宮、扎廈(僧舍)以及庭院等集漢藏技術(shù)于一體的建筑群,錯(cuò)落有致,交相輝映,渾然一體,氣勢(shì)壯觀,不愧為風(fēng)格獨(dú)特的佛教圣地。 4月3日,離開(kāi)西寧沿青藏公路往西行進(jìn),從此中央代表團(tuán)就已經(jīng)穿行在青藏高原上了。翻過(guò)當(dāng)年文成公主走過(guò)的日月山,經(jīng)過(guò)倒淌河、青海湖以后,一路都很荒涼,道路也很難行。青藏公路于1950年動(dòng)工,1954年通車(chē),通車(chē)只有兩年,路面不是很好,加上沿線氣候惡劣,幾百輛汽車(chē)排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì),想加快速度也不行,晚上宿營(yíng)在戈壁灘上,環(huán)境雖然惡劣,但由于黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)代表團(tuán)很關(guān)心,生活方面準(zhǔn)備、安排得都很周到,需要什么就有什么,如南方的水果、新疆的哈密瓜都能吃得到。為了不給地方增加負(fù)擔(dān),代表團(tuán)的后勤補(bǔ)給全部自帶,自帶帳篷、炊具、食物、氧氣、藥品和行李等。一到宿營(yíng)地,幾百輛大車(chē)、小車(chē)圍成一個(gè)小城,幾百個(gè)帳篷點(diǎn)綴著草原荒漠,特別是一到晚上,10多部小型發(fā)電機(jī)點(diǎn)亮了每個(gè)帳篷的電燈,好像天上的群星降落在草原荒漠之上,又好像荒原上突然出現(xiàn)了一座新城夜景,使人心胸開(kāi)闊、精神振奮,忘記了一天的顛簸,引發(fā)出很多優(yōu)美的遐想。 中央代表團(tuán)路經(jīng)青海省海西州州府所在地察汗烏蘇,這里是蒙古、藏、哈薩克等民族聚居地,代表團(tuán)特意在這個(gè)民族自治州停留兩天,并進(jìn)行了慰問(wèn)活動(dòng)。代表團(tuán)下榻在海西州委大院里,當(dāng)陳毅副總理一行走進(jìn)州委大院時(shí),院子里擠滿了人,群情興奮,歡呼聲、笑聲、掌聲不斷。為了能目睹代表團(tuán)成員,特別是陳毅元帥的儀表和風(fēng)采,許多人顧不得什么禮貌,也不守什么秩序,有的人踮起腳尖,伸長(zhǎng)脖子,翹首而望。特別是個(gè)子小的人,干脆踩上凳子,以便看個(gè)清楚。陳毅團(tuán)長(zhǎng)和團(tuán)員們向歡迎的群眾招手致意,微笑著向人們問(wèn)好,與身邊的同志一一握手。 察汗烏蘇周邊的蒙藏牧民群眾得知代表團(tuán)里有藏族和蒙古族活佛的消息后,成群結(jié)隊(duì)地前來(lái)朝拜。兩天來(lái),在松謀、夏茸尕布、桑熱嘉措和噶喇藏等幾位活佛的住地門(mén)外時(shí)常有藏族和蒙古族信教群眾等候。信教群眾見(jiàn)到活佛就磕頭,松謀活佛感到尷尬,他開(kāi)導(dǎo)牧民們:“現(xiàn)在新社會(huì)了,不興磕頭了,大家還是回去搞好生產(chǎn)勞動(dòng)吧!”陳毅得知這一情況后,對(duì)幾位活佛說(shuō):“我國(guó)憲法明文規(guī)定,公民有信教的自由,也有不信教的自由,既然群眾有這個(gè)需要,你們就用不著拘束了,該怎么就怎么吧!” 當(dāng)時(shí)還是純牧業(yè)的海西州經(jīng)濟(jì)單一落后,交通閉塞,文化生活極其貧乏。如果有機(jī)會(huì)能看到一次文藝演出,那真是非常幸運(yùn)的事。干部群眾看到隨代表團(tuán)來(lái)的還有文藝工作隊(duì),紛紛要求演出一次,以飽眼福。但由于代表團(tuán)是由北京到拉薩,山高路遠(yuǎn),道具都是裝箱運(yùn)輸,途中臨時(shí)演出,是有困難,再說(shuō)當(dāng)時(shí)的海西連個(gè)舞臺(tái)都沒(méi)有,也不好演出,便謝絕了群眾的要求。此事被陳毅團(tuán)長(zhǎng)知道了,他對(duì)代表團(tuán)同志說(shuō),這是如何對(duì)待群眾的原則問(wèn)題,一點(diǎn)也不能疏忽,一點(diǎn)也不能看輕,因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的。盡管當(dāng)時(shí)天已很晚,但在陳毅團(tuán)長(zhǎng)關(guān)懷下,在州銀行大院里,召開(kāi)了察汗烏蘇群眾大會(huì),蒙藏牧民群眾欣賞到了從未見(jiàn)過(guò)的精彩節(jié)目。 陳毅副總理與人民心心相印、處處為群眾著想、關(guān)心基層干部的崇高品質(zhì)體現(xiàn)在在察汗烏蘇時(shí)的一言一行中,這使松謀活佛和代表團(tuán)的同志們深受教育。 隨著路程不斷往西藏延伸,海拔高度不斷增高,空氣越來(lái)越稀薄,不少團(tuán)員開(kāi)始覺(jué)得胸悶,不由自主地大口喘著粗氣。代表團(tuán)從西寧沿途翻越了橡皮山(海拔3800米)、旺尕秀山(海拔3680米)、脫土山(海拔3500米)等高山,跨越大水河、巴西河、清水河、洪水河等十幾條河流后抵達(dá)格爾木。代表團(tuán)在格爾木住下不久,團(tuán)部通知松謀活佛到團(tuán)長(zhǎng)的帳篷里開(kāi)會(huì)。活佛叫上翻譯松國(guó)柱一起參加會(huì)議,當(dāng)他倆走進(jìn)陳毅的帳篷時(shí),四川的桑吉悅希(天寶)、華爾功成烈、青海的扎西旺徐、甘肅的王正清等幾位藏族團(tuán)員已經(jīng)在座。陳毅團(tuán)長(zhǎng)招呼他倆坐下后就對(duì)大家說(shuō):“今天把你們幾位藏族請(qǐng)來(lái)開(kāi)會(huì),主要是想告訴大家一件不好的事。”大家不知道發(fā)生了什么事情,都靜靜地等著團(tuán)長(zhǎng)講下去。 陳毅團(tuán)長(zhǎng)看著大家探詢(xún)的目光說(shuō):“剛得到消息,說(shuō)今天康南藏族地區(qū)發(fā)生了武裝叛亂。請(qǐng)問(wèn)在座的諸位中有沒(méi)有康南人?”幾位代表無(wú)人回答。 團(tuán)長(zhǎng)面向松謀活佛問(wèn)道:“松謀代表,你們地方屬不屬于康南?” 松國(guó)柱把團(tuán)長(zhǎng)的問(wèn)話翻譯給松謀活佛,活佛也一時(shí)說(shuō)不準(zhǔn)“康南”這個(gè)地理概念,只好回答團(tuán)長(zhǎng)說(shuō):“在云南我們中甸屬于滇西北地區(qū),不知道還有沒(méi)有別的叫法?!?/p> 團(tuán)長(zhǎng)說(shuō):“不是就好??的喜貐^(qū)叛亂了,這是件不好的事情,對(duì)我們國(guó)家不好,對(duì)康南的藏族也不好。有什么事情,大家可以坐下來(lái)談嘛,為什么要叛亂呢?從我本人來(lái)講,我是一個(gè)武棒棒,我不怕打仗,如果中央要我?guī)Пゴ蛘?,只要幾個(gè)月,就可以把叛亂平息下去。但是,我們黨對(duì)少數(shù)民族的政策是眾所周知的,我們要團(tuán)結(jié),不要打仗,我們不能像打蔣介石那樣去打少數(shù)民族同胞,還是要坐下來(lái)談判,共同協(xié)商解決問(wèn)題?!?/p> 接著他問(wèn)大家對(duì)康南叛亂有什么想法。 松謀活佛想了想,對(duì)陳毅團(tuán)長(zhǎng)說(shuō):“我不清楚我們中甸到底屬不屬于康南,也不清楚叛亂是不是發(fā)生在我們地方。不過(guò),我們從中甸出來(lái)的前幾天,鄉(xiāng)城、稻城、得榮等地的僧俗頭人曾經(jīng)給我們寺院來(lái)過(guò)信,要我們一起起來(lái)對(duì)抗民主改革運(yùn)動(dòng)。地方上的情況確實(shí)有點(diǎn)緊張,在我們來(lái)北京前,我專(zhuān)門(mén)把這一情況向地委郭慶基書(shū)記作過(guò)匯報(bào),請(qǐng)他對(duì)中甸的事情引起注意?,F(xiàn)在事情發(fā)生了,不管是不是發(fā)生在我們地方,我心中很著急,我想給我們松贊林寺的活佛和老僧們發(fā)個(gè)電報(bào),不知道可不可以?” 松國(guó)柱把松謀活佛的話翻譯給了陳毅,陳毅說(shuō):“可以可以,電報(bào)就從我這里發(fā)出,你想說(shuō)什么就說(shuō)什么。” 松國(guó)柱請(qǐng)陳毅的秘書(shū)幫忙代擬電報(bào)稿子,陳毅說(shuō):“不必,不必,你們倆商量一下,想怎么樣說(shuō)就怎么樣寫(xiě),只要意思清楚就可以了?!?/p> 回到住處,松謀與松國(guó)柱商量以后,就讓松國(guó)柱用漢文起草了寫(xiě)給噶丹·松贊林寺更覺(jué)活佛和八大老僧的電報(bào)稿。第二天一早,松謀活佛催松國(guó)柱拿著電報(bào)稿去請(qǐng)陳毅團(tuán)長(zhǎng)過(guò)目。陳毅對(duì)松國(guó)柱說(shuō):“不用,不用,就照你們寫(xiě)的發(fā)出去行了?!彼€叫張茜同志安排人領(lǐng)松國(guó)柱去發(fā)電報(bào)。 在格爾木稍作休整后,代表團(tuán)繼續(xù)向西行進(jìn)。從納赤臺(tái)上昆侖山(海拔4600米),翻越風(fēng)火山(海拔5010米)、唐古拉山(海拔5320米)、頭二九山(海拔5180米)等高山,穿過(guò)可可西里,跨越楚瑪爾河、紅梁河、曲水河、秀水河、北麓河、雅馬爾河、通天河等河流,進(jìn)入西藏境內(nèi),全段平均海拔在4000米以上。 這一路由于青藏高原空氣稀薄,代表團(tuán)很多成員出現(xiàn)了高原反應(yīng),好在動(dòng)身前各種準(zhǔn)備工作做得很到位。隨團(tuán)醫(yī)務(wù)工作者為代表們準(zhǔn)備了很多氧氣袋,松謀活佛也積極地協(xié)助醫(yī)務(wù)人員為高原反應(yīng)強(qiáng)烈的同事號(hào)脈就診。中央代表團(tuán)成員年歲較大,青藏高原氣候惡劣,所以邊走邊停,最終逐步習(xí)慣高原缺氧的自然環(huán)境。 翻過(guò)唐古拉山進(jìn)入西藏境內(nèi),來(lái)到西藏境內(nèi)第一個(gè)縣安多縣,抵達(dá)那曲時(shí)受到了當(dāng)?shù)攸h政軍和牧民群眾的熱烈歡迎。 4月17日,中央代表團(tuán)到達(dá)拉薩??斓嚼_時(shí),代表團(tuán)在堆龍德慶停下來(lái),為進(jìn)拉薩城做準(zhǔn)備。大家分頭忙碌起來(lái),車(chē)隊(duì)的同志忙著洗車(chē)、擦車(chē)、拆車(chē)篷,把汽車(chē)改裝成敞篷車(chē);代表團(tuán)的全體團(tuán)員各自穿上在北京時(shí)特意訂做的民族服裝和僧裝,松謀活佛也脫掉便裝,換上了新僧裝。當(dāng)中央代表團(tuán)汽車(chē)隊(duì)駛?cè)肜_市郊,坐落在半山腰的哲蚌寺映入站在敞篷車(chē)上的松謀活佛的眼簾時(shí),他抬頭仰望著闊別30多年的哲蚌寺,回想起當(dāng)年背著東西跟隨馬幫進(jìn)入拉薩、在哲蚌寺生活、學(xué)習(xí)的情形浮現(xiàn)在腦海里,不經(jīng)意間流下了激動(dòng)的熱淚。一陣歡呼聲打斷了他的思緒,往前看時(shí),公路兩旁紅旗招展,人頭攢動(dòng),原來(lái)是拉薩各族各界5萬(wàn)多人,在西郊長(zhǎng)達(dá)5公里的公路兩旁列隊(duì),歡迎黨中央和毛主席派來(lái)的親人,掌聲歡呼聲此起彼伏,盛況空前。 松謀活佛和代表團(tuán)成員們被安排在新建成的拉薩市招待所,每天吃過(guò)晚飯,松謀活佛都要到周邊轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),他發(fā)現(xiàn)拉薩的市容發(fā)生了很大變化,新建了大禮堂、百貨商店等很多建筑物,很多建筑正在施工中,有些甚至還沒(méi)有完全建成,就一邊裝修一邊開(kāi)放了。 第二天,中甸在拉薩的商人和僧人們到招待所來(lái)看望松謀活佛,他們特意為活佛準(zhǔn)備了一套嶄新的僧裝,并請(qǐng)他換裝。松謀說(shuō):“在北京時(shí),中央就已經(jīng)給我們準(zhǔn)備了這次在西藏穿的袈裟,做工很好,就不需要再換新的了,我感謝各位對(duì)我的一片盛情!” 松謀活佛在參加各種歡迎活動(dòng)中看到,圣地拉薩處處充滿了兄弟民族間的親密情誼和節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。 4月22日,是西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)成立的大喜日子,慶祝大會(huì)在拉薩布達(dá)拉宮前面新建的大禮堂隆重舉行。主席臺(tái)正中央懸掛著中華人民共和國(guó)國(guó)旗和毛主席的畫(huà)像,會(huì)場(chǎng)兩側(cè)掛著毛澤東主席、周恩來(lái)總理、朱德副主席、劉少奇委員長(zhǎng)的題詞。松謀活佛和中央代表團(tuán)全體成員一起出席了這個(gè)具有劃時(shí)代意義的大會(huì)。 這天,拉薩市民像過(guò)節(jié)一樣,門(mén)上掛出了中華人民共和國(guó)國(guó)旗,地上、墻上用白粉畫(huà)上吉祥圖案。大昭寺、小昭寺點(diǎn)起成千上萬(wàn)盞酥油燈,僧人們?cè)谏駸粝抡b念經(jīng)文,祈禱吉祥。 在西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)成立大會(huì)上,陳毅副總理首先宣讀了國(guó)務(wù)院任命的自治區(qū)籌備委員會(huì)主任、第一副主任、第二副主任、秘書(shū)長(zhǎng)以及51位委員的名單,宣讀了毛主席“慶祝西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)成立”的手書(shū)和國(guó)務(wù)院的授印文件。陳毅代表中共中央、中央人民政府向西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)以及西藏人民致以熱烈的祝賀,陳毅的講話充分肯定了西藏和平解放以來(lái),藏漢人民互敬互助,在多方面取得的進(jìn)步,稱(chēng)贊西藏的宗教領(lǐng)袖為恢復(fù)藏漢友好關(guān)系,實(shí)現(xiàn)西藏的內(nèi)部團(tuán)結(jié)而做出的努力。他指出:今后的主要工作就是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“團(tuán)結(jié)、進(jìn)步和更加發(fā)展”的方針。最后,他充滿激情地預(yù)祝:“在祖國(guó)各兄弟民族的互相幫助下,經(jīng)過(guò)必要的改革,在幾十年內(nèi),藏民族將以一個(gè)經(jīng)濟(jì)和文化高度發(fā)展的民族形象出現(xiàn)在祖國(guó)的大家庭內(nèi),給社會(huì)主義祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)!” 大會(huì)上,中央代表團(tuán)的32位代表也分別代表各兄弟民族、各民主黨派、各人民團(tuán)體和黨政各部門(mén)致賀詞。 當(dāng)天的《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條發(fā)表社論《民族政策的偉大勝利》。更值得慶賀的是,這天用藏漢兩種文字印刷的《西藏日?qǐng)?bào)》也正式出版發(fā)行,同時(shí)轉(zhuǎn)載了《人民日?qǐng)?bào)》的社論。 在拉薩期間,中央代表團(tuán)先后訪問(wèn)了拉薩著名的布達(dá)拉宮、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、藥王山、功德林、策墨林等寺院,向各寺院的1萬(wàn)多名僧人發(fā)放布施。松謀活佛隨團(tuán)訪問(wèn)了寺院,向僧人們贈(zèng)送刻有毛主席像和天安門(mén)圖案的紀(jì)念章。 經(jīng)代表團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),代表團(tuán)成員也可以進(jìn)行自由社交活動(dòng),如私人拜訪、做客、游覽和購(gòu)買(mǎi)土特產(chǎn)品等。一天下午,松謀活佛抽出代表團(tuán)自由活動(dòng)時(shí)間帶著松國(guó)柱專(zhuān)門(mén)到拉薩門(mén)孜康(藏醫(yī)院)買(mǎi)“珍珠七十”等名貴藏藥。 當(dāng)時(shí),中甸在拉薩學(xué)經(jīng)的僧人、做生意的商人也很多,幾乎每天都有人來(lái)拜訪松謀活佛,向松謀活佛和松國(guó)柱了解中甸解放后的情況,了解在中甸地方實(shí)行的政策和自己家庭的情況。他們對(duì)家鄉(xiāng)實(shí)行和平協(xié)商土地改革的政策存有疑慮,害怕沒(méi)收財(cái)產(chǎn)和牲畜,更害怕像內(nèi)地那樣搞斗爭(zhēng)和鎮(zhèn)壓反革命。他們還竭力說(shuō)服松謀活佛到印度去參加釋迦牟尼佛涅槃2500周年紀(jì)念盛典,有人還企圖要求松謀活佛乘此機(jī)會(huì)留居印度。但是,松謀活佛相信共產(chǎn)黨的民族宗教政策,擁護(hù)黨和政府在云南藏彝地區(qū)進(jìn)行和平協(xié)商土地改革的決定。他向前來(lái)拜訪的老鄉(xiāng)們?cè)敿?xì)講述了中甸解放后黨和政府實(shí)行“團(tuán)結(jié)、生產(chǎn)、進(jìn)步”的民族政策,尊重、關(guān)心少數(shù)民族上層人士和宗教人士,保護(hù)寺院正常的宗教活動(dòng)的情況;講述了他參加第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的情況,宣傳憲法中關(guān)于民族宗教政策的條文;針對(duì)在西藏的同胞對(duì)和平協(xié)商土地改革心存疑慮的情況,講述了他到省里參加制定云南省關(guān)于藏彝地區(qū)和平協(xié)商土地改革政策的情況,并拿出隨身攜帶的《中甸地區(qū)和平協(xié)商土地改革宣傳提綱》逐條宣傳解釋?zhuān)磸?fù)說(shuō)明黨的政策是好的,是讓民族地方繁榮、人民富裕的好政策。最后,活佛勸他們回到自己的家鄉(xiāng),親自參加家鄉(xiāng)的社會(huì)主義建設(shè),他說(shuō):“中甸是一個(gè)吉祥的寶地,離開(kāi)這塊寶地是很可惜的,只有回到自己的家鄉(xiāng),去建設(shè)自己美麗的家鄉(xiāng),才是最正確的選擇……”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的不少老鄉(xiāng)聽(tīng)了松謀活佛的教誨,很受感動(dòng),表示要好好聽(tīng)從活佛的勸諭。 對(duì)有的活佛和商人邀請(qǐng)松謀活佛到印度參加釋迦牟尼佛涅槃2500周年的“盛情”,他說(shuō):“我是中央代表團(tuán)的一員,一切要服從代表團(tuán)的安排,不能擅自行動(dòng)的,再說(shuō)眼下松贊林寺局勢(shì)不穩(wěn),我作為住持絕不能離開(kāi)自己的寺院,感謝你們的盛情了!” 參加中央代表團(tuán)到西藏訪問(wèn),是松謀活佛一生中的一件大事,是一次難得的人生經(jīng)歷。 30多年前,松謀活佛在哲蚌寺崩布拉康村完成學(xué)業(yè)后,或因物質(zhì)條件所限,或因其他方面的因素,未能舉行格西學(xué)位晉升儀式就返回家鄉(xiāng)了。這次作為中央代表團(tuán)的一員回到闊別多年的拉薩,哲蚌寺就在眼前,早已學(xué)識(shí)淵博的他,沒(méi)有格西學(xué)位,終究是一件很遺憾的事。他向陳毅團(tuán)長(zhǎng)道出了埋藏30多年的心事,提出補(bǔ)辦考取格西學(xué)位的要求。陳毅副總理為了滿足活佛的要求,更為了尊重藏傳佛教的傳統(tǒng)習(xí)慣,很爽快地同意了松謀活佛到哲蚌寺補(bǔ)辦格西學(xué)位儀式的請(qǐng)求,同時(shí)活佛又得到了在西藏的中甸籍藏商們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的大力支持,他們替活佛在哲蚌寺里廣泛地布施。 一天上午,松謀活佛和幾個(gè)隨從來(lái)到哲蚌寺,在寺院大門(mén)口受到了先前就接到通知的哲蚌寺大堪布等數(shù)位高僧的迎接。他在哲蚌寺重新報(bào)考格西學(xué)位,并順利通過(guò),哲蚌寺為他舉行了隆重的授予格西學(xué)位的晉升儀式。從此,松謀活佛正式獲得拉讓巴格西學(xué)位,圓了他的格西夢(mèng)。 松謀活佛完成了在中央代表團(tuán)的任務(wù),從昆明返回中甸時(shí),大寺的僧眾得知活佛在拉薩獲得格西學(xué)位的好消息,早已安排準(zhǔn)備了迎接格西的“培蘇究”(迎請(qǐng)典禮)。每當(dāng)大寺的僧人在拉薩獲取格西學(xué)位,回到松贊林寺時(shí),大寺都要進(jìn)行一次格西迎請(qǐng)典禮。松謀活佛也不例外,雖然他早已是寺主,是學(xué)富五車(chē)、德高望重的大活佛,寺院還是要照例為他舉行迎請(qǐng)典禮。 以前迎接獲得格西學(xué)位高僧的地方叫做色龍?zhí)?,在松贊林寺西面的小街子,因?yàn)楦呱菑睦_來(lái)的,就要在寺院西頭的色龍?zhí)?。這次松謀活佛是從昆明上來(lái)的,所以迎賓臺(tái)設(shè)在了松贊林寺的東面。迎接松謀活佛的那一天,天空晴朗,藍(lán)藍(lán)的天上白云朵朵,僧人和信教群眾在旺池卡草原上搭建許多白色帳篷,五六百名僧人整齊列隊(duì),經(jīng)幢高擎,經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng),螺號(hào)陣陣,大小銅號(hào)齊鳴,隆重迎接松謀活佛獲得格西學(xué)位歸來(lái),信教群眾人山人海,迎接活動(dòng)甚是隆重。 (未完待續(xù)) |