巍峨的賀蘭山，隨處聳立著堅硬無比、如刀削般的巨大巖石峭壁，歷經(jīng)千萬年風雨而未有絲毫改變。在賀蘭山東麓綿延200多千米的范圍內，有27個山口，分布著數(shù)以萬計的古代巖畫。這些出于遠古人之手的畫作由于巖石的堅硬特性而保存了千萬年，人們把它們稱為賀蘭山巖畫。前不久，我隨“西北采風團”一同走近了賀蘭山巖畫。
賀蘭山自古以來是西戎、羌、氐、匈奴、鮮卑、突厥、黨項等眾多少數(shù)民族長期游牧、繁衍生息的地方。他們在紙筆沒有發(fā)明的時代，游牧、圍獵之余，以石為筆，以巖壁作紙，把自己的生活、思想、喜怒哀樂都鑿刻于其上。上萬幅巖畫包括了遠古人的放牧、狩獵、祭祀、爭戰(zhàn)、娛舞等生活場景以及牛、羊、馬、鹿、虎等多種動物圖案和抽象符號等。
經(jīng)科學家用地衣測年法鑒定，賀蘭山巖畫的制作時限跨度將近萬年。也就是說，從商周時期的鬼方、獯鬻、獫狁、鬼戎，到春秋戰(zhàn)國時期的狄、戎、匈奴，再到隋唐至西夏、元時期的鮮卑、突厥、黨項、蒙古等民族，跨越了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，在這里由不同的游牧人群按照不同的心理意向，先后在綿延數(shù)百里的山崖上進行過巖畫鑿刻，不論后來許多民族或遷徙或融合于其他民族，但這些巖畫真實地留下了他們的文化和文明的足跡。因此，賀蘭山巖畫的作者并不是單一的民族，而是眾多古代游牧民族集體創(chuàng)作的結晶。史學家認為，賀蘭山巖畫是中國游牧民族用藝術形象描繪的史詩，是研究中國人類文化史、宗教史、原始藝術史的文化寶庫，更是記錄人類童年時期的藝術珍品。
賀蘭山的巖畫確切地說是巖刻。在風景秀麗的賀蘭山東麓，已發(fā)現(xiàn)的遺存巖畫群有27處，畫面總數(shù)約在萬幅以上。最具代表性的是賀蘭口巖畫，有5500多幅單體圖案的巖畫，分布在溝谷兩側綿延600多米的山巖石壁上。它們大部分是春秋戰(zhàn)國時期的北方游牧民族所為，也有其他朝代和西夏時期的畫像?？讨品椒ㄓ需徔毯湍ブ苾煞N，人首像的畫面占總數(shù)的一半以上，其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。其藝術造型粗獷渾厚，構圖樸實，姿態(tài)自然，寫實性較強，給人一種真實、親切、肅穆和純真的感受。賀蘭口巖畫的題材、內容與表現(xiàn)手法都十分廣泛，富有想象力。就人首像而言，有的長著犄角，有的插著羽毛，有的戴尖形或圓頂帽子，有的大耳高鼻滿臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。動物巖畫圖形構圖粗獷，形象生動，栩栩如生。太陽神巖畫是賀蘭山巖畫中的精品，磨刻在距地面40余米高的石壁上，雙目炯炯有神，看上去非常威武——遠古時代，人們以太陽為圖騰，刻畫成巖畫，表達對太陽的崇拜。
賀蘭山巖畫記錄著人類童年時期的一切，它們中的每一幅都仿佛有著靈動的生命，掛著亙古的微笑，涌動著鮮活的生命和智慧。我置身于青山綠樹之中，欣賞著一幅幅形象逼真的巖畫，仿佛看到了遠古時代的人類正在曠野和森林中穿梭，在太陽底下聚火而舞……旅途中，團友即興賦詩：
賀蘭山缺雁南飛，雨歇云輕日照微。
絕壁攀巖羊漸壯，寒溪跳澗鹿初肥。
運斤落木逢秋去，舉火摩崖戴月歸。
惟石有言須破譯，太陽神跡浴光輝！