轉眼又是一年草木榮，臨近驚蟄，在長一聲短一聲的蟲鳴中，又迎來了新一年的二月八，春天真的來了。

香格里拉市沿金沙江兩岸流傳著這樣一句俗語“二月八，放牛娃娃煮嘎嘎。”（嘎嘎：肉的意思）。有了春天的雨水，才有綻放的花朵。同樣，有了青草的萌發(fā)，才有放牛娃的春天。在物質生活困難的過去，吃肉是一種盼望，就像人們盼望春天。現在，人們的物質生活水平不斷提高，吃肉也是尋常事，甚至人們因為身體健康需求已不敢多吃肉了。然而，每到農歷二月八，節(jié)日的氣氛卻越來越濃烈，特別是在香格里拉市三壩納西族鄉(xiāng)。

三壩納西族鄉(xiāng)，位于香格里拉市東南部，哈巴雪山之東，海拔2380米，距市區(qū)105.3公里。三壩鄉(xiāng)有一個神奇景觀白水臺，是納西族東巴教的發(fā)祥地，歸屬香拉里拉市三壩鄉(xiāng)白地村。

初識白水臺時我十二歲，我跟隨我的哥哥去原中甸縣第四中學，他去那里教書，我去那里讀書。那時，三壩鄉(xiāng)剛剛通公路，公路蜿蜒曲折，汽車轉過花吉落大灣，白水臺就闖入了我的眼簾。遠遠望去，飽和的光線下，白水臺就像鑲嵌在青山上的巨型玉鏡，光芒四射，閃耀奪目。漸漸走近，那晶瑩耀眼的銀屏竟變成千百臺玉石迭起的臺階，似銀波雪浪，自下而上，一臺臺，一層層，堆云凝雪，純白如脂，瑩潤如玉，纖塵不染。我幼小的心靈無比震撼，與我之前看到的所有景觀是這么的不同，更讓我喜不自勝的是，我們的學校就在離白水臺1公里左右的地方。

那時還是二十出頭，剛從學校中文系畢業(yè)的哥哥是憐惜我的，全家只有他認為我這個數學成績一塌糊涂，卻愛看小說的書呆子，是有靈氣而可愛的。他看著我看白水臺的傻樣，就給我講白水臺的傳說。白水臺，納西語稱為“釋卜芝”，意為逐漸長大的花。白水臺海拔約2380米，溫帶氣候，降雨豐富，年平均氣溫11.4℃，比較適合稻米和谷物生長。相傳，納西族開始時并不善于農活，有兩位天神為了讓納西族人學會造田耕地，特地變幻出來這樣一片梯田，來指導他們學習農耕，所以這里又有“仙人遺田”的美稱。白水臺不僅是一個風景秀麗的地方，還是納西族東巴教的發(fā)源地，是納西族宗教活動和民族節(jié)日活動之處。東巴教是納西族古老的宗教，東巴，意為“山鄉(xiāng)誦經者”，他們是納西族的智者。公元11世紀中葉，納西族人丁巴什羅（丁巴，藏語，意為祖師；什羅，是人名）從西藏學成佛經歸來，途徑白地村，被白水臺的天然景觀所震撼，便留在白地傳播東巴教，他第一次用象形文字撰寫東巴經，開辟了東巴教發(fā)展的新局面，被后世奉為東巴教的祖師。經過千百年的傳承，東巴經成了納西族古代文化的寶庫，丁巴什羅修行傳教的白地巖洞被奉為靈洞，他生活的白地也被視為東巴道場圣地。每年陰歷二月初八是三壩的春游盛會，當地的藏、納西、彝、白、傈僳等民族都要到白水臺進行祭祀活動，以歌舞娛神，民族風情十分濃郁。我聽了哥哥的講述，就更加向往近在咫尺的白水臺。但是，哥哥一再警告我，沒有他的陪同，不許去白水臺，好好讀書，考試考得好的話，就帶我去，我就日夜盼望著。

學校雖然地處偏遠，卻有許多才華橫溢的年輕老師，化學老師劉松甫就是其中之一。他在閑暇時和哥哥一起教我打乒乓球，教我朗誦詩，也和哥哥一起取笑我唱歌跑調。也是他告訴了我白水臺的真正成因。白水臺的真正成因，是山肚子里涌出的泉水，富含溶解于水中的碳酸氫鈣，在流經白水臺時，經過太陽光照射，水分蒸發(fā)后形成碳酸鈣白色沉積物，長年累月不斷沉淀覆蓋，地表變成了白色的泉華地臺幔，白水臺面積約3平方公里，是我國最大的泉華臺地。雖然，知道了白水臺的真正成因，幼小的我還是相信那個美麗的傳說，特別是數學題不會做的時候，就希望那兩位神通廣大的天神來教教我，可是，他們一次也沒有來。許多年以后，我和劉松甫老師成為同事，我跟他講起這段往事，他還笑我“那時小小的你真的很固執(zhí)?！?/span>

雖然我的成績還是那樣，各科都很好，數學慘不忍睹。但是哥哥還是帶我上白水臺了，因為一年一度的二月八來臨了。走了差不多兩公里的山路，我終于爬上了白水臺，白水臺的臺頂，是周長約一華里的平地，它的中央，有一個由10多個泉池串聯而成的天池。沿平臺往前，便到源頭，在一株茂盛油綠的柳樹下，泉水噴涌而出，積為小潭，天光云影，山花叢林，互相映襯。泉水從水潭流向天池，再由臺地越過田埂水壩，沿坡緩緩漫下，清泉與白底融為一色，似流銀瀉乳。湊近仔細觀察，泉中夾帶著無數晶瑩細小的白沙，在陽光下閃閃發(fā)亮。白水臺臺面上，有的波光如鱗，阡陌縱橫；有的銀浪滾動，環(huán)環(huán)相扣；有的絹扇平鋪，折痕溢動；有的花瓣拼疊，艷麗迷人；有的良田呈梯，疊層延伸。耀眼的陽光下，白水臺猶如凝固的畫卷鋪在腳下，白色的土和藍色的水交相輝映。那一層層的白色臺幔，成了一塊塊精耕細作后的農田，千百年來等待著納西族農家來播種收獲。

當時，哥哥新買了可以照彩色照片的柯達相機，給我們照了很多照片，有一張我至今很喜歡。在白水臺的泉臺左下側有一石穹窿，潔白如玉，形如一懷孕女子，是當地群眾供奉生殖神的地方，我從高處爬下來，蹲在那里，指著那個地方，問哥哥“這是什么？”哥哥抓拍了一張，照片上我的神情，純真而稚嫩。多年以后，那個地方已經被保護起來，不能攀爬了，但每每憶起那時年輕的哥哥和幼稚的我，我的心里就充滿了美好與溫暖。

又是一年二月八，回憶往昔，我又仿佛置身于白水臺，沉醉在那種美輪美奐的景色中，跟白水臺融為一體。感受著東巴教的古老神圣，寂靜安寧，又好像聽到“阿卡巴拉”悠揚的歌聲響起，納西姑娘小伙子的舞蹈從白天跳到新月升起。