這是一句傈僳話，直譯出來(lái)的意思就是——猴子玩耍的地方。這個(gè)地點(diǎn)存在于三江腹地的一片原始森林之中，我不知道它已經(jīng)存在了多少年，但我知道這個(gè)地名與當(dāng)今世界上最美麗最像人類(lèi)的動(dòng)物——滇金絲猴聯(lián)系在一起

這美麗的精靈，很像是吉祥的象征。當(dāng)云彩變得骯臟，當(dāng)天空變得灰暗，當(dāng)綠樹(shù)變得枯黃，當(dāng)人心變得狂妄，在這失去的地平線上，我卻想起了人曾經(jīng)和很多動(dòng)物那么和諧地生活在一起。多年以后，很多動(dòng)物在減少，在滅絕，有人卻在這里發(fā)現(xiàn)了它們，然而從發(fā)現(xiàn)滇金絲猴到最后對(duì)它們實(shí)施國(guó)寶級(jí)的保護(hù)卻是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程。

古書(shū)《益都方物志》記載：“威茂等州，南詔夷多有之，大小正類(lèi)猿，唯毛為異，體被金毳，皮以籍焉，中國(guó)之貴”?？芍湃艘阎鼈兊恼滟F和稀少。

據(jù)有關(guān)資料記載，生活在迪慶境內(nèi)的滇金絲猴是法國(guó)人索利發(fā)現(xiàn)的，1890年冬，他在德欽采集到七只滇金絲猴標(biāo)本，并將頭骨和皮張送往巴黎博物館。

有關(guān)滇金絲猴的消息一傳開(kāi)，就引起了多種部門(mén)，各色人等的關(guān)注。除了專(zhuān)家學(xué)者，從上個(gè)世紀(jì)的八十年代末到九十年代，熱心的大學(xué)生、好奇的旅游者、貪婪的偷獵者，各自懷著不同的目的，都在試圖尋找和進(jìn)入滇金絲猴生活的領(lǐng)域。

然而，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家考證證實(shí)，現(xiàn)存已經(jīng)為數(shù)不多的的滇金絲猴生活在從西藏芒康南延至云南迪慶的德欽、維西以及怒江州的蘭坪、大理州的云龍等部分地區(qū)海拔3000至4500的一億多公頃的原始森林中，而它們選擇的主要是高原原始云冷杉林，因此并不是輕易就能得到親眼目睹這美麗精靈的機(jī)會(huì)。

最為振奮人心的結(jié)論就是：滇金絲猴沒(méi)有滅絕！云南迪慶的德欽、維西正是它們最后家園的中心地帶……

隨著一些滇金絲猴照片和影像資料的不斷公諸于世，我猶然發(fā)覺(jué)，自己在童年時(shí)代就見(jiàn)過(guò)這些美麗的精靈！但由于海拔氣候的原因，我們見(jiàn)到這美麗精靈的遭遇只是一種偶然。但畢竟在我的童年記憶中留下了一個(gè)終生難忘的美麗。

滇金絲猴生活在海拔2700多米到4000多米的地方，或遠(yuǎn)或近都是雪山，有的地方，它們直接就生活在雪山上。

多少年來(lái)，在雪山上，在雪山的周?chē)?，它們?cè)?jīng)享受著雪山賜予的寧?kù)o。從來(lái)沒(méi)有什么驚醒它們生存和成長(zhǎng)的美夢(mèng)。神靈拉開(kāi)了潔白的被褥，把它們送進(jìn)黎明又把它們送進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。雪是生命的黑夜，又是輪回的晨曦。她用嚴(yán)寒，賜予生命一種別樣的溫暖，她用寂靜和冷峻，給滇金絲猴留下一片領(lǐng)地。留下“見(jiàn)明嘎呱”——猴子玩耍的地方。

可是，在一個(gè)充滿(mǎn)噩夢(mèng)的年代。也就是被我們習(xí)慣地稱(chēng)為三年困難時(shí)期的某一年，一個(gè)當(dāng)時(shí)在滇金絲猴生活區(qū)域之一塔城擔(dān)任黨委書(shū)記的人，帶著一群饑餓的農(nóng)民打破了原始森林的寧?kù)o。圍剿生活在這里的精靈。獵殺上百只滇金絲猴……我不敢了解也不忍描述當(dāng)時(shí)的慘景。但有一點(diǎn)可以認(rèn)定：那應(yīng)該是這些精靈生活在這里幾百幾千年以來(lái)，受到的第一次直接來(lái)自人類(lèi)的大規(guī)模攻擊和屠戮。幾乎是在同一時(shí)間，在滇金絲猴生活區(qū)域的另一些地方，也發(fā)生了相同的屠殺事件。而歷史記憶的，還只是那些有組織地制造的災(zāi)難。它們更多的不幸已經(jīng)被原始森林遮蓋，隱沒(méi)在歷史的迷霧之中……

還有一點(diǎn)也是確定的，屠殺滇金絲猴的行為給那個(gè)黨委書(shū)記帶來(lái)更多更好的仕途幸運(yùn)，那時(shí)候的政治主張，并不提倡自然環(huán)境和野生動(dòng)植物的保護(hù)，因此對(duì)滇金絲猴的屠殺也不成為一種罪過(guò)。只有上天在默默地看著……

經(jīng)過(guò)了若干大大小小的災(zāi)難之后。在二十世紀(jì)末，還能發(fā)現(xiàn)一些滇金絲猴族群的幸存者，說(shuō)明它們的生命是頑強(qiáng)的，我不知道的只是它們?cè)?jīng)怎樣伴著風(fēng)雪哭泣和哀號(hào)。

還有有一點(diǎn)更是明確的，那次的屠戮只是它們?yōu)碾y的開(kāi)始，后來(lái)若干年里的森林砍伐，更是不斷地縮小了它們的領(lǐng)地，種群的退化，近親的繁殖，顯然把它們變得更加脆弱。長(zhǎng)期研究滇金絲猴習(xí)性的人員之一，現(xiàn)任維西保護(hù)局局長(zhǎng)鐘泰曾經(jīng)指出：滇金絲猴每天所吃食物的60%是黑松蘿——這是一種蛋白質(zhì)含量很高，寄生于云冷杉樹(shù)上的植物。

但是，如果一棵樹(shù)上寄生了太多的松蘿，就會(huì)導(dǎo)致樹(shù)木的死亡，而滇金絲猴吃去樹(shù)上的松蘿，促進(jìn)了森林的成長(zhǎng)，防止了樹(shù)木的干枯。鐘泰先生因此認(rèn)定：森林、松蘿與滇金絲猴是相互依存，相互制約著的。保護(hù)森林是保護(hù)滇金絲猴的先決條件！反之，保護(hù)滇金絲猴也同樣起到保護(hù)森林的作用。

在1996年以前八年的考察中，有關(guān)專(zhuān)家和自然保護(hù)工作者陸續(xù)落實(shí)了13個(gè)猴群和它們的中心活動(dòng)地帶。5個(gè)以上的猴群就生活在迪慶藏族自治州的德欽和維西，也就是后來(lái)經(jīng)過(guò)努力被劃為白馬雪山自然保護(hù)區(qū)的崇山峻嶺之中。也就在這一帶，他們也同樣痛心地發(fā)現(xiàn)了若干當(dāng)年“木頭財(cái)政”留下的砍伐跡地……

由于專(zhuān)家們?cè)诳疾爝^(guò)程中還直接遇到了偷獵者留下的各種痕跡，因此他們憂(yōu)心忡忡，不無(wú)憤怒地指出：“……它們僅僅受到口號(hào)式的保護(hù)?！?/p>

專(zhuān)家們還指出：由于少數(shù)民族地區(qū)長(zhǎng)期存在落后的生產(chǎn)生活習(xí)慣，（譬如刀耕火種、縮小森林面積增加牧場(chǎng)、游走式農(nóng)業(yè)、長(zhǎng)期燒柴等等……）以及長(zhǎng)期的森林砍伐?，F(xiàn)存的滇金絲猴棲息地已經(jīng)支離破碎，因此它們的婚姻就局限于不斷重復(fù)的近親配偶和近親繁殖。導(dǎo)致了遺傳基因的不斷退化，造成種群生長(zhǎng)力的不斷衰退……

（未完待續(xù)）（查拉獨(dú)幾）