白水臺(tái)位于香格里拉縣東南三壩白地行政村境內(nèi)，距縣城101公里，海拔2380米。其成因是由于水中的碳酸鈣經(jīng)陽(yáng)光照射發(fā)生分解反應(yīng)，形成碳酸鈣白色沉淀物，不斷覆蓋地面而形成的千姿百態(tài)的熔巖地貌。

　　白水臺(tái)地勢(shì)隨山自然高下，它是中國(guó)最大的華泉臺(tái)地之一，占地約為3平方公里。

　　納西語(yǔ)稱白水臺(tái)為“拜卜芝”，意為逐漸長(zhǎng)大的花。早在唐宋年間白水臺(tái)就已成為滇西一帶有名的游覽勝地。相傳“釋理達(dá)多”法師曾在此修行。在白水臺(tái)邊的石碑上刻有“釋理達(dá)多禪定處”的石碑和明朝嘉靖年間（公元1540年）納西土知府木高所所題的一首詩(shī)。

　　白水臺(tái)又有“仙人遺田”的美稱。步臨臺(tái)地，但見(jiàn)白水臺(tái)層層疊疊，宛若片片斜月散落人間，和白水臺(tái)下的梯田極為相似，傳說(shuō)是天上的王母以此教當(dāng)?shù)氐陌傩杖绾畏N植。在白水臺(tái)左側(cè)的一泉臺(tái)形似一彎新月，清泉盈盈四溢，相傳是仙女梳妝的地方。泉臺(tái)左邊下側(cè)，一石穹窿，潔白如玉，形如一懷孕女子，是當(dāng)?shù)厝罕姀姆钌成竦牡胤健?/span>

　　白水臺(tái)不僅是一個(gè)風(fēng)光秀麗的地方，它還是納西文化的發(fā)祥地。據(jù)稱，納西族東巴教的第一始祖丁巴什羅從西藏學(xué)習(xí)佛經(jīng)回來(lái)，途經(jīng)白水臺(tái)，被其美景吸引，留下來(lái)設(shè)壇傳教。白水臺(tái)由此成為東巴教徒的圣地。

　　白水臺(tái)對(duì)面上柏峰下有一溶洞，古時(shí)為祭祀龍神之地，后因東巴教第二始祖“阿明什羅”在此修行，遂稱為“阿明明卡”，又稱“阿明靈洞”。相傳，東巴文即是“阿明什羅”在此創(chuàng)造出來(lái)的。

　　出白地村往東行不遠(yuǎn)，可看到高達(dá)60余米的白地瀑布。秋冬之際，水流較小，輕柔飄逸，纏綿媚人。夏季溪水如注，奔騰而下，氣勢(shì)壯觀。

　　每逢農(nóng)歷二月初八，居住在這方圓幾十里內(nèi)外的各族人民，都匯集到這里，歡慶一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)“二月八”。當(dāng)?shù)氐募{西族都要至此殺雞祭祀山神，并將雞血涂抹在四周的樹(shù)枝上，以示崇敬。然后，在這平臺(tái)的綠蔭下進(jìn)行豐盛的野餐。人們吹起蘆笙，拉起胡琴，圍成一圈，跳起歡快優(yōu)美的民間舞蹈。成千上萬(wàn)張笑臉在這里匯聚，成千上萬(wàn)支山歌在這里匯演，人們通宵達(dá)旦地歡歌起舞，所有參加這一盛況場(chǎng)面的人，沒(méi)有不動(dòng)情融入其中的。