10月，濱水而生、向山而立的奔子欄峽谷仍然吹拂著和煦的暖風(fēng)，遠(yuǎn)山層林盡染，一派迷人的秋景，新改道的214線從益西家門前拉出一條筆直寬廣的馬路，而益西也正忙著為新的廠房夯實(shí)地基， 幾個(gè)木匠師傅也在一旁核桃樹下忙著砍削柱子。益西說，他要把廠房搬到路邊來，依托旅游通道，開展藏文化展覽和觀光接待服務(wù)，使藏民族手工藝搭上旅游業(yè)迅猛發(fā)展的快車，帶動(dòng)周邊村民共同致富。

益西的家族，在當(dāng)?shù)厥亲钬?fù)聲望的幾大木碗世家之一。相傳，二十世紀(jì)初，奔子欄噶丹東竹林寺的六世扎通活佛前往西藏，得到的大量禮品中有一個(gè)景德鎮(zhèn)官窯燒制的康熙粉彩瓷糌粑盒。六世扎通活佛回到自己的家鄉(xiāng)奔子欄后，讓當(dāng)?shù)刂止に嚾烁窠q益西用木材對(duì)康熙粉彩瓷糌粑盒進(jìn)行復(fù)制，制作了一批木糌粑盒，并配以植物土漆和彩繪。這一批木制糌粑盒的出現(xiàn)，使本來就在整個(gè)藏區(qū)以制作木器和繪畫出名的奔子欄更加聲名鵲起，從此贏得了“糌粑盒故鄉(xiāng)”的美譽(yù)。依托純熟的木碗制作技藝，2004年，益西創(chuàng)辦了奔子欄殘疾人手工藝制品廠，邊生產(chǎn)，邊改良創(chuàng)新。目前，該廠系列產(chǎn)品達(dá)到了80多個(gè)品種，僅今年，他就研發(fā)了6個(gè)木器新品種。他生產(chǎn)的康熙粉彩糌粑盒、藏武士馬背藏桌、金色糌粑盒、藏式家具、酒具、茶具、手鐲等手工藝制品，行銷西藏、四川、青海等地，由于這些民族工藝精品具有很高的藝術(shù)收藏價(jià)值，深受廣大消費(fèi)者的喜愛。他也帶著他的產(chǎn)品屢屢參加世交會(huì)、昆明世博會(huì)、上海旅游推薦會(huì)等重大交易活動(dòng)，成為世人了解迪慶的一張名片和窗口，既向外宣傳了藏民族獨(dú)特的手工藝品，展示了民族傳統(tǒng)文化，又使得自己的企業(yè)一步步發(fā)展壯大，產(chǎn)品也深受游客們的青睞。如今，他在香格里拉有3家分銷店，德欽縣1家分銷店，麗江瀘沽湖景區(qū)的分銷點(diǎn)也在積極籌備之中。

值得一提的是，益西在做好自己企業(yè)經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，不忘帶動(dòng)周邊群眾和弱勢(shì)群體從他的木器制作中受益，2010年他把加工廠更名為德欽縣益西藏文化產(chǎn)業(yè)有限公司，并修建廠房、更新設(shè)備、引進(jìn)新技術(shù)、免費(fèi)招收學(xué)徒，目前，益西藏文化有限公司年生產(chǎn)民族手工藝品15000多件，銷售額80多萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)年純收入20多萬(wàn)元?，F(xiàn)在在該廠免費(fèi)當(dāng)學(xué)徒的就有15名，每位學(xué)徒包吃住還發(fā)給人均2700元的工資，為有心學(xué)手藝，積極學(xué)技術(shù)的殘疾人提供了平臺(tái)，同時(shí)他還高薪從貴州聘請(qǐng)來苗族的銀匠，融合藏、苗的傳統(tǒng)工藝，使得他的木器鑲金、銀工藝有了大幅的提升，出產(chǎn)的藏民族特色銀飾品更受市場(chǎng)的歡迎，益西在傳授技藝，改良和發(fā)展民族傳統(tǒng)手工藝的同時(shí)，不忘回報(bào)社會(huì)，他招收的學(xué)徒中80%以上都是輕度殘疾人，既為殘疾人提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，也使藏民族傳統(tǒng)工藝發(fā)展得到了傳承和發(fā)展。

“奔子欄正在打造藏東旅游文化集鎮(zhèn)，旅游業(yè)的發(fā)展為我們藏文化的繁榮帶來了很好的機(jī)會(huì)，等我的新廠房建成后，游客可以現(xiàn)場(chǎng)看到我們制作木碗、銀器和藏香的全過程，甚至親自動(dòng)手制作木器。”益西躊躇滿志地說。（安永鴻 馬建軍 此稱）