踐行黨的群眾路線，光會走還不夠，還應(yīng)會聽，各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有學(xué)會邊走邊聽，群眾路線教育實踐活動才能取得應(yīng)有之實效，甚至達到事半功倍的效果。

　　聽是一種尊重。獲得尊重是人的一種內(nèi)在需求。領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾之間是魚水深情，是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，全心全意為人民服務(wù)更是我黨的宗旨。因此，最大限度滿足人民群眾的需求，是每位領(lǐng)導(dǎo)干部的分內(nèi)之事、應(yīng)有之舉，這其中當(dāng)然也應(yīng)包含對人民群眾話語權(quán)的尊重。不同的人有不同的言語表達方式，各級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)會傾聽不同人民群眾的言語表達，這本身就是貫徹群眾路線的應(yīng)有之義。

　　聽是一種胸懷。歌德說：世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是人的心靈。古語也云：“宰相肚里能撐船”。胸懷寬廣理應(yīng)是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)。胸懷寬廣的表現(xiàn)形式很多，比如說卒然臨之而不驚，又比如說無故加之而不怒，但是能夠聽得進不同的言語，包容不同的思想，特別是容得下、聽得進人民群眾講出來的不同建議、意見，甚至于讓人紅臉出汗的批評之語，也不失為胸懷寬廣的一種表現(xiàn)。

　　聽是一種調(diào)研。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為決策者，隨機調(diào)研、蹲點調(diào)研都是很好的調(diào)研方式，但凡上述種種調(diào)研方式，卻都不能離開聽。如果缺乏必要的聽，光看不聽，調(diào)研就不全面、不完善，掌握情況就難免有失偏頗。只有多看多聽，博采眾議，盡可能地調(diào)查掌握事物的整體而非局部情況，才有可能作出正確的決策。

　　聽是一種互信。信任是人與人之間的潤滑劑，傾聽是信任的前提，假如雙方之間連開誠布公、促膝而談都不能做到，又如何能建立信任呢？假設(shè)信任出現(xiàn)了危機，又怎么能談及齊心協(xié)力、眾志成城呢？所以，領(lǐng)導(dǎo)干部在教育實踐活動中學(xué)會傾聽，建立互信，是踐行黨的群眾路線，謀事創(chuàng)業(yè)的必行之舉。（趙云川）