家庭是社會(huì)的細(xì)胞，自古以來，社會(huì)的和諧總是以家庭的和諧為基礎(chǔ)的，沒有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的和諧，也就不可能有整個(gè)社會(huì)的和諧。家庭這一社會(huì)“細(xì)胞”和諧了，整個(gè)社會(huì)才會(huì)和諧。

在迪慶藏族自治州香格里拉縣建塘鎮(zhèn)，有一位老人，其家庭之和睦，在鄰里有口皆碑。這就是楊善徵家，楊善徵爺爺被鄰里百姓親切的稱為“楊阿老”。楊家祖籍為山西人，清雍正年間來到香格里拉。目前楊家四代同堂，全家上下和樂融融，在和睦的家庭里過著幸福的生活。

楊善徵有4個(gè)兒子、1個(gè)姑娘，加上孫子和孫女、重孫等，整個(gè)家族共有21人，楊善徵本家就有10個(gè)人。

初冬的早上，陽(yáng)光照進(jìn)楊家的院子里，盆栽花草被照得異常清亮，幾本書放在院子里的桌子上，還有一堆報(bào)刊放在桌上，上面放有一個(gè)放大鏡，這是楊阿老讀書看報(bào)時(shí)用的。楊善徵爺爺看上去不像是90歲的老人，很精神地坐在沙發(fā)上，見客人進(jìn)來，阿老笑著讓我們坐下。楊云萍是楊善徵爺爺?shù)膶O女，她抱著自己還未滿歲的孩子，輕輕走到楊善徵爺爺面前，說明了我們的來意，楊阿老聽完后，臉上露出慈祥的笑容，跟我們談起他的治家之道。

家庭和睦是每個(gè)人的理想，但總會(huì)有一些事情讓很多家庭不能如愿以償，楊家究竟為什么能一直和睦，避免任何傷害家庭感情的事情呢？這得歸功于楊善徵的治家之道，到目前為止，楊家上下都聽從楊善徵爺爺?shù)陌才?。楊善徵阿老說：“一點(diǎn)口角都沒有，在現(xiàn)實(shí)生活里是做不到的，但那種有害家庭感情，相對(duì)嚴(yán)重的家庭糾紛，我們家一直沒發(fā)生過，也就是說，我們家從來沒有吵過大架，家庭生活一直和樂融融”?，F(xiàn)實(shí)生活不是童話，總會(huì)遇見不盡人意的事情，有時(shí)候，因?yàn)闆_動(dòng)，總要把吵架當(dāng)成家常便飯，這是少數(shù)家庭的不幸。楊家在楊善徵阿老饒有底蘊(yùn)的治家之道中，一直保持和睦，背后一定有其特殊的家庭倫理文化。

楊阿老喝下一口酥油茶，平靜地說：“傳統(tǒng)的家庭倫理文化是支撐我們家庭和睦的根基，比如以《孝經(jīng)》為代表的很多傳統(tǒng)家庭倫理經(jīng)典，有很多值得我們吸取的地方，如果要把這種文化植根到一個(gè)家庭具體的生活細(xì)節(jié)，就得從小抓起，通過以身作則的方式，讓孩子們從小就體會(huì)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)家庭美德，慢慢形成自己骨子里的東西，之后，就能隨性應(yīng)用到具體的生活瑣事了”。楊阿老說，光憑這些還不夠，他們家的具體家規(guī)也比較嚴(yán)，主要講“家庭孝道”、“不分高低”、“不分里外”等相處原則。如果遇到矛盾，楊阿老會(huì)在矛盾萌芽時(shí)就給壓滅掉。楊阿老說：“沒有什么矛盾值得我們傷害家庭感情，如果家庭成員之間彼此懂得尊重、謙讓、包容。做到教育在前、家規(guī)在前的話，很多家庭矛盾都是完全可以避免的”。

楊阿老說：“我會(huì)鼓勵(lì)家庭成員，多看書寫字，多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化”，通過這種言傳身教的方式，讓家庭成員養(yǎng)性怡情，培養(yǎng)溫和、謙遜的品質(zhì)。一個(gè)家庭就是一個(gè)社會(huì)的縮影，也是一個(gè)社會(huì)的最小單元，只有注重單個(gè)人的品行修養(yǎng)和道德教育，才能有和睦、溫馨的家庭和社會(huì)。