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踐行“三嚴三實”要勇闖“人情關(guān)”

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時間:2015-05-25 16:03:25

核心提示:領(lǐng)導干部能不能闖過“人情關(guān)”,是生死攸關(guān)的大問題,也是當前進行“三嚴三實“教育亟應(yīng)完成的任務(wù)之一。要闖過“人情關(guān)”,必須嚴以用權(quán),清正廉潔,絕不能以權(quán)謀私,讓權(quán)力成為人情的犧牲品。領(lǐng)導干部手里的權(quán)是人民給予的,只有服務(wù)人民、造福社會的責任,沒有為自己、為家人、為親友謀私的權(quán)力。

編者按:宣講家網(wǎng)為把“三嚴三實”專題教育活動的宣傳做深、做實、做細,提出加強“三嚴三實”專題教育應(yīng)堅守“三個一分錢”準則,堅持“三勤”目標,勇闖“三?關(guān)”,貫通“三大作風”,具備“五項工作能力”。我們已經(jīng)推出了堅守“三個一分錢”準則和堅持“三勤”目標?的六篇評論,獲得全國廣大網(wǎng)友的高度認可和積極評價;本周我們繼續(xù)推出“三嚴三實”專題教育要勇闖“人情關(guān)、廉潔關(guān)、平衡關(guān)”的三篇評論,請您繼續(xù)關(guān)注宣講家網(wǎng)站評論。本文是勇闖”三關(guān)“系列評論的第一篇?《踐行“三嚴三實”專題教育要勇闖“人情關(guān)”》。

為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心,領(lǐng)導干部的人情問題關(guān)系到黨的事業(yè)成敗與自己的榮辱。“人非草木,孰能無情?”?人是有感情的高級動物,中國又是個人情社會,人情無所不在,人情力量巨大。一般來說,正常的人情往來是必要的,父母、兄弟、子女間有血緣之情,同事、朋友、戰(zhàn)友間有友愛之情,領(lǐng)導干部作為社會大家庭的一?員,自然也有自己的人情。但由于領(lǐng)導干部手中握有一定的權(quán)力,可以對公共資源進行調(diào)配,有些人就往往會打著“人情”的幌子,送錢送禮、請吃請玩,行賄腐蝕,最后一步步把領(lǐng)導干部“拉下水”,這樣的案例舉不勝舉,教訓非常沉痛。有鑒于此,習近平總書記指出:“共產(chǎn)黨要承擔起廉政建設(shè)的歷史使命,任重道遠。?我們必須過好“兩關(guān)”。第一關(guān)是‘自我關(guān)’,第二關(guān)是勇闖‘人情關(guān)’,以上這兩關(guān),不是要不要過,而是非過不可?!保ā稊[脫貧困》之《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》篇)因而可以說,領(lǐng)導干部能不能闖過“人情關(guān)”,是生死攸關(guān)的大問題,也是當前進行“三嚴三實“教育亟應(yīng)完成的任務(wù)之一。

要闖過“人情關(guān)”,必須嚴以用權(quán),清正廉潔,絕不能以權(quán)謀私,讓權(quán)力成為人情的犧牲品。領(lǐng)導干部手里的權(quán)是人民給予的,只有服務(wù)人民、造福社會的責任,沒有為自己、為家人、為親友謀私的權(quán)力。在社會生活中,人一做官,有了服務(wù)人民施展抱負的平臺,同時也會有各色人等爭先恐后地來送人情、拉關(guān)系,逢年過節(jié),更是爭著上門拜訪,手提大包小包,金銀財寶,拉拉扯扯。不管如何表現(xiàn),眼睛都是盯著你手里的印把子,都是想以“人情”換取你的“關(guān)照”,或想從你手里攬工程,或想讓你批一塊地,或想通過你免交稅款,或想在你那里謀個官職……總之,都是夜貓子進宅——沒事不來,就是為了獲得利益而來。你若失去警惕,貪圖蠅頭小利,就會被人用?“人情”牽著鼻子走,最后墮入萬丈深淵。南京市原市長季建業(yè),就是這樣一個典型,他從徐東明、朱天曉、朱興良這三名多年“朋友”處以人情來往為名,受賄達1065萬余元人民幣,約占受賄總額的94%。正如季建業(yè)自己所說:我被人情遮住眼睛,在“朋友圈”中淡忘了底線、防線、界線。這是多么深刻慘痛的教訓?。☆I(lǐng)導干部手握重權(quán)是一把雙刃劍,用好權(quán)力就是對黨、對祖國、對人民做貢獻,若闖不過“人情關(guān)”,用不好手中的權(quán)力,就成為黨和人民的罪人,更使自己身敗名裂。清朝錢泳的筆記《履園叢話》中有一段話頗有見地:“情有公私之別、有正邪之分。情而公,情而正,則至賢也。情而私,情而邪,則禽獸矣。可不警懼乎!”

領(lǐng)導干部要勇闖“人情關(guān)”,必須嚴以修身,強化道德修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,以制約貪欲,摒棄私情。身居官位,手里有權(quán),同時也就成了“政治灰塵和政治微生物”重點侵襲對象,一不留神,就會染“病”在身,而嚴以修身,方能抵御百“病”,要有勇氣闖過“人情關(guān)”。嚴以修身,就好比培養(yǎng)出了思想上的強大免疫力,筑起了嚴防疾病的精神長城,是抵抗各種人情“病菌”侵襲的有效手段。具體來說,儉以養(yǎng)德,能抵御各種享樂性人情,預防奢侈腐化??;清廉律己,可拒絕各種物質(zhì)類人情,防治貪婪??;淡泊寧靜,可拒絕各種精神類人情,如各種虛名、高帽、吹捧,能預防追名逐利病。對于領(lǐng)導干部來說,堅持嚴以修身,就能“百毒”?不侵,“八風”難吹,堅守理想,嚴于操守,“拒腐蝕,永不沾”,做一個道德高尚的人民公仆。

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而且,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?領(lǐng)導干部嚴以修身,還會在一般人情消費中發(fā)揮重要的示范作用。1949年10月,毛岸英給表舅向三立寫了一封信,就某親屬“希望在長沙有廳長方面的位置”一事,表示“我非常替他慚愧,新的時代,這種一步登高的‘做官’思想已是極端落后了……共產(chǎn)黨之所以不同于國民黨,毛澤東之所以不同于蔣介石,毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因之外,正在于此?!蹦7豆袜嵟嗝癫粌H自己嚴以修身,對家人的要求也極為嚴格。他對妻子兒女有個“三不”原則:不幫人向鄭培民帶任何信,不傳口信,不接受任何禮品。曾經(jīng)有個人想通過鄭培民的妻子楊力求走后門,以人情為名送給她一個紅包。楊力求義正詞嚴地說:“送禮是給我們送"錯誤",快拿走?!?領(lǐng)導干部帶頭守住“人情關(guān)”,講人情更講原則,重人情更重是非,就能以勤儉節(jié)約美德移風易俗,引領(lǐng)適度的人情交往,以實際行動塑造健康和諧的人情關(guān)系,營造一個單位的良好風氣,進而帶動全社會風清氣正。

要闖過“人情關(guān)”,必須嚴以律己,不肯稍有茍且,不容一絲放松。2014年3月18日,習近平在蘭考縣委常委擴大會議上指出:“思想的口子一旦打開,那就可能一瀉千里。干部不論大小,都要努力做到慎獨慎初慎微,‘不以惡小而為之’。”那些心懷叵測的人用“人情”拉攏干部,一般都是從小到大,從輕到重,先送一些分量輕的禮品,再慢慢加碼,所以,要闖過“人情關(guān)”,也必須做到慎初、慎微、慎獨。先說慎初,后漢人羊續(xù)剛到南陽郡上任太守,一個下級就給他送了一條魚。為警誡他人不再送禮,他就把魚掛在衙門前的柱子上進行“公示”,消息傳開,再也無人敢給羊續(xù)送禮,人敬稱其為“懸魚太守”。其次是慎微,清代官員張伯行為謝絕各方人情饋贈,專門寫了一篇《卻贈檄文》,其中說道:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰云交際之常,廉恥實傷;倘非不義之財,此物何來?”再說慎獨,曾國藩說:“慎獨則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在于慎獨。能慎獨,則內(nèi)省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神?!边@三個古人的律己精神堪稱楷模。而在共產(chǎn)黨人的隊伍里,有更多嚴于律己的典范。谷文昌長期擔任領(lǐng)導干部,但從來不給親友謀一點私利,他的5個子女在工作、生活上沒有得到過任何“特殊照顧”,甚至政策允許的事,他也不為子女“爭取”,顯得有些“不近人情”,但這恰恰表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。從焦裕祿到孔繁森,從鄭培民到楊善洲等都是如此,一貫堅守原則,遵紀守法,剛正不阿、鐵面無私,從不被“人情”捆住手腳、蒙住雙眼,是我們學習的光輝榜樣。

人情如關(guān)。失守“人情關(guān)”,就會一潰千里;要勇闖“人情關(guān)”,才能立于不敗之地,當一名好干部。(宣講家網(wǎng))

責任編輯:趙德瑋