——香格里拉穿著風潮速寫

近年來，香格里拉縣城發(fā)生了巨大的變化，不僅城市變新變靚了，人們身上的著裝也日新月異。人們身上的著裝，有傳統(tǒng)的民族服飾，有簡易的民族服裝，還有各式當下流行的現(xiàn)代服飾，種類繁多，眼花繚亂，成為縣城一道靚麗的風景線。

隨著香格里拉縣城經(jīng)濟的發(fā)展，服裝商業(yè)的布局不僅發(fā)生了巨大變化，其品名和種類也大大增加。服裝種類的增加以及購買地點的增多，為群眾的穿著提供了更加多樣化的選擇，因而隨處可見香格里拉獨有的多樣化服裝風潮。香格里拉服裝流行的步伐隨著經(jīng)濟社會發(fā)展已然與世界同步。

當傳統(tǒng)遭遇現(xiàn)代 品牌化成為趨勢

包上色澤鮮艷的頭巾，披上手工制作的坎肩，系上褶皺的圍裙。這是香格里拉當?shù)夭刈鍕D女群眾的日常裝束。遠遠望去，猶如一抹多彩的云朵。

傳統(tǒng)的藏族服飾是當?shù)厝罕娙粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚难b點，尤其是在盛大歡快的節(jié)日里。如今，香格里拉縣城的服裝市場日漸繁榮，從各大都市盛行的流行服飾到普通大眾品牌的服裝店，遍布于縣城各個角落。在日常生活里，也隨處可見群眾們身著現(xiàn)代服飾，行走于大街小巷。

位于香格里拉縣城中心熱鬧地段的池卜卡步行街，幾十家店鋪均勻分布于兩側(cè)，從十幾元的雜牌店到上千元的品牌店，可供各類消費人群從中挑選。 同時，分布在壇城廣場周邊零零散散的體育用品品牌店也成了服裝市場的有效補充。從李寧到風靡全球的耐克、阿迪達斯等，成為了愛講究的人們時常要購置的服飾。

長短裙、半截褲、松糕鞋、哈韓族的肥褲子、吊襠褲以及傳統(tǒng)的民族服飾幾乎沒有什么不敢穿的，也幾乎沒有什么衣服能讓人輕易滿足。在以往，一家人的衣服里能有一件質(zhì)地良好的傳統(tǒng)服飾放在一衣櫥里就足夠，現(xiàn)在一人一個衣櫥都嫌擁擠，“香格里拉女人的衣櫥里也同樣永遠缺一件衣服”成了大家的共識。

過去，穿衣服只講究美觀與舒適，現(xiàn)在，品牌成為挑選衣服的標準。群眾對服裝的購買力一下子從過去幾十元的消費提升到了幾千元，甚至更高。不僅現(xiàn)代服飾講究品牌，連傳統(tǒng)的民族服飾也愈發(fā)追求做工和質(zhì)量。那些專門量身訂做的傳統(tǒng)藏族服飾，面料稍微好一些，價格就上千元，前去訂做的群眾也不在少數(shù)。

網(wǎng)購衣物也瘋狂

香格里拉縣城里的繁華地區(qū)遍布了各種品牌專賣店。香格里拉群眾在與國內(nèi)外名牌的初級對話中，學會了追逐“品牌”，也慢慢拉近了服裝搭配與世界的距離。這時的人們買衣服已經(jīng)有了明確的地點：要么進品牌專賣店，要么去網(wǎng)店購物。

在州直單位上班的扎西央宗，閑暇時最喜歡做的事情就是坐在電腦前逛淘寶網(wǎng)，隨意挑選自己喜歡的衣物，一個月最少在網(wǎng)上購買衣服兩次，還幫助親朋好友選購衣物。

過去，購買衣物都是在實體店完成的?？瓷舷矚g的款式，套在身上試穿一番，合意就買，不合意繼續(xù)選?，F(xiàn)在，除了逛街買衣服，還可以電話購物、網(wǎng)上購物。像扎西央宗一樣，選擇網(wǎng)上購買衣物已經(jīng)是迪慶年輕人一種消費行為。在網(wǎng)上，不僅能購買物美價廉的品牌折扣服裝，還有不少有消費能力的群體選擇上千元的奢侈單品。

據(jù)工商銀行香格里拉支行的數(shù)據(jù)反映，截止2010年底，我州個人網(wǎng)上銀行共有近萬名用戶，其中企業(yè)網(wǎng)上銀行和個人網(wǎng)上銀行在電子銀行的交易金額已高達百億元。在圓通快遞公司工作的知情人士反映，目前，快遞公司投遞的包裹中，大部分投遞的包裹以服飾類的物品居多，并且服飾類包裹的投遞數(shù)量不斷在增加。

隨著人們生活水平的不斷提高，對服裝的個性化追求也越來越明顯，群眾不再滿足于服裝的基本功能，而是越來越看重服裝的品質(zhì)和外型，而時下的網(wǎng)點也正迎合了消費者的需要，大家紛紛開通電子銀行，進行網(wǎng)購。

網(wǎng)上購物，省時快捷，并且物美價廉。網(wǎng)購的普及進一步加速了香格里拉服飾流行風潮與世界同步。人們不僅可以買到國內(nèi)的一般品牌，還可以買到國外一些知名品牌的服飾，滿足購物的需求。同時，多樣化的選擇，可以貨比三家，避免“撞衫”，有效彌補了目前香格里拉縣城服裝市場缺乏大品牌的缺憾。

民族風不減 現(xiàn)代潮不退

人們通過各種途徑開始大膽地追求服裝享受，從價格、質(zhì)地到品牌，無所不包且理直氣壯。在嚴寒季節(jié)依然可以見到一身輕薄衣衫的美女外套毛呢大衣裊裊而來時，沒人不承認，服裝是襯托多彩世界的重要元素。當出現(xiàn)一種風潮時，你能發(fā)現(xiàn)一種服裝款式忽然就已經(jīng)由“星星之火”發(fā)展成“燎原之勢”，轉(zhuǎn)而又銷聲匿跡。

在現(xiàn)代風潮吹進香格里拉的時候，民族服飾再也不是傳統(tǒng)印象中的“土氣”，而是經(jīng)過改良和搭配之后隆重登場。街頭隨處可見的民族元素已經(jīng)悄然融入我們的生活。民族風潮的服飾依然不減風采。從納西族“披星戴月”的傳統(tǒng)服飾到藏族多樣的著裝，在香格里拉的各個角落，色彩鮮艷的民族服飾風采依舊。

年輕人一般選擇時尚、休閑、流行、風潮的現(xiàn)代服飾，同時也會隨意搭配，上身穿斜扣襟的民族上裝，下身穿上貼身的修身牛仔褲，再佩戴發(fā)飾、項飾、胸飾等首飾，看起來又時尚又有型。懷舊的人們總是會在傳統(tǒng)的節(jié)日里，穿上傳統(tǒng)的民族服飾，歡歌跳舞。

現(xiàn)代風潮總是會在一股又一股的流行浪潮之后，將傳統(tǒng)的民族服裝點綴得更加絢麗多姿。寒冷的冬日，波司登的羽絨服總是大行其道，為人們驅(qū)走寒意。在溫暖的春季里，百花盛開，各式飄逸輕柔的服飾總是為人們傾訴婀娜。

在一戶普通的當?shù)厝罕娂依?，可以看見有穿藏族傳統(tǒng)服飾的老人，身著典雅品牌成衣的中年人以及身著紗裙的女孩。同是一家人，卻可以看到不同類型的服裝穿著，色調(diào)卻是異常的和諧。

在傳統(tǒng)意義上，“美”是舒適、得體、簡潔，而現(xiàn)在人們的觀念已經(jīng)完全被顛覆，具有視覺沖擊力、時尚、與眾不同才是美。由于多元文化的碰撞，現(xiàn)在香格里拉流行的服裝在某種程度上幾乎是“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”的結合。現(xiàn)在的服裝，對人們而言不僅僅是物品，更是一種文化產(chǎn)物，服裝流行的多元化反映了香格里拉的人們追求時尚、求新求變的心理。(王勁梅)