近日，山西省太原市桃園南路西里街，一面刻有近百首唐詩(shī)宋詞的文化墻引起了當(dāng)?shù)厥忻竦鸟v足欣賞。太原市民關(guān)注的不僅限于刻在墻上的傳統(tǒng)文化，更是擴(kuò)大到了表現(xiàn)詩(shī)詞的繁體字上。據(jù)市民統(tǒng)計(jì)，這面“文化墻”上共計(jì)出現(xiàn)了33處錯(cuò)別字。（12月9日澎湃新聞網(wǎng)）

山西是文化大省，太原更是“九朝古都”，素有“龍城”之稱(chēng)，傳統(tǒng)文化積淀深厚。在文化多元化的今天，太原當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)挖掘打造傳統(tǒng)經(jīng)典，使“古色古香”的唐詩(shī)宋詞在車(chē)水馬龍的都市氣息里“飛入尋常百姓家”，綻放傳統(tǒng)元素，讓普通市民在日常生活中品味經(jīng)典底蘊(yùn)，把玩古人意境，這既傳承了經(jīng)典，豐富了群眾的文化生活，更彰顯了太原的文化底蘊(yùn)。對(duì)此，我們?yōu)橛嘘P(guān)部門(mén)的立意和創(chuàng)新點(diǎn)個(gè)贊！

但畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，當(dāng)“文化墻”上出現(xiàn)了33個(gè)別字時(shí)，光彩熠熠的百首唐詩(shī)宋詞立馬有了被“戲謔”的味道，歷史的厚重感和嚴(yán)肅性轟然崩塌，大眾的審美情趣蕩然無(wú)存，唐詩(shī)宋詞唯有尬尷地承受“沒(méi)文化”的奚落。

尬尷的“文化墻”引起輿論的關(guān)注，被批為“沒(méi)文化”，一方面說(shuō)明有關(guān)部門(mén)對(duì)傳承經(jīng)典不認(rèn)真負(fù)責(zé)、粗制濫造，好心辦壞事，在大庭廣眾之下犯讓人啼笑皆非的低級(jí)錯(cuò)誤。另一方面反映當(dāng)?shù)厥忻駥?duì)傳承經(jīng)典的渴求召喚，在其純凈的精神回歸之路上，“經(jīng)典”不容有半點(diǎn)瑕疵”。

不可否認(rèn)，傳統(tǒng)文化是一種高雅的文藝存在，鑒賞唐詩(shī)宋詞更是市民觸摸歷史脈搏、尋求精神家園的途徑。在現(xiàn)代世俗氣息里，傳統(tǒng)文化一向是“高、大、上”的精神“高地”，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的唐詩(shī)宋詞更是被寄于太多文化“圣衣”。在當(dāng)?shù)厥忻裥闹?，“文化墻”上的點(diǎn)點(diǎn)瑕疵無(wú)異于他們回歸經(jīng)典文化精神之路上的“瑕疵”，33個(gè)錯(cuò)誤字勢(shì)必會(huì)激起大眾感官的陣陣漣漪。

習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。傳承經(jīng)典文化，更需要把人民性放在首位。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)對(duì)傳承經(jīng)典的思路太過(guò)于偏執(zhí)，只注重為唐詩(shī)宋詞打造“雍容華貴”的外套，而忽略群眾想看“廬山真面目”的文化需要。要方便群眾看清“真面目”，通篇使用簡(jiǎn)體字肯定要比使用繁體字的效果好。

傳統(tǒng)文化是精神歸真的領(lǐng)地，是人民大眾求得心靈寧?kù)o安詳?shù)母蹫?。在彰顯傳統(tǒng)經(jīng)典的征程中，只有尊重經(jīng)典，嚴(yán)肅創(chuàng)作態(tài)度，立足人民群眾情感和精神需求，才能使傳統(tǒng)文化真正融入現(xiàn)代氣息里，也才有可能避免人為的失誤給文化帶來(lái)的“硬傷”。（維西縣住建局　沈瑋旻）

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