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文化中國行丨傳承之路顯匠心

來源:香格里拉網(wǎng) 作者: 發(fā)布時(shí)間:2024-06-14 14:55:00

“鶴慶銀器鍛制技藝”省級(jí)傳承人李耀華——讓小錘再敲一千年
 
 
 
 

  李耀華正在鏨刻銀壺。

  走進(jìn)位于鶴慶縣草海鎮(zhèn)的新華銀器小鎮(zhèn),小錘敲打金屬的叮咚聲不絕于耳。這里商鋪、工坊林立,清一色開展銀器加工、設(shè)計(jì)、銷售等業(yè)務(wù)。

  在這里,小錘敲過了一千年。銀器制作是人們世世代代謀生的手藝,每一家工坊、每一位獨(dú)立手藝人都有自己的絕活兒和踐行的美學(xué)理念。

  在“鶴慶銀器鍛制技藝”省級(jí)代表性傳承人李耀華的工坊里,記者了解到一種將金、銀、銅3種金屬材料在鑲嵌的基礎(chǔ)之上鏨刻出立體花紋的“鑲鏨”工藝。這門工藝是李耀華在傳統(tǒng)“金銀錯(cuò)”技藝的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。結(jié)合自己擅長的“高浮雕鏨刻”,李耀華鏨刻的高浮雕牡丹,花瓣立體、做工細(xì)膩,一點(diǎn)黃金花蕊如畫龍點(diǎn)睛,成為同行模仿的對(duì)象。

  14歲起,李耀華跟隨叔叔到四川、西藏等地學(xué)藝,并對(duì)鏨刻產(chǎn)生了極大的興趣。有一次,客戶拿來一把刀鞘,上面一種細(xì)如發(fā)絲的螺旋紋吸引了李耀華的注意,他廢寢忘食地鉆研,最后終于做出一把相似的鏨刀。作為手藝人,工具的重要性不言而喻?!笆裁礃拥溺Y刀能鏨出什么樣的花紋?”李耀華不停地思考、不停地制作,每次技藝上取得進(jìn)步,都帶來滿滿的成就感。

  19歲時(shí),李耀華拿出了自己的第一件作品。盡管當(dāng)時(shí)的生意已經(jīng)十分火爆,但他仍然想到大城市去看看其他手藝人是怎么做的。懷著這樣的心愿,李耀華獨(dú)自一人前往上海闖蕩,在上海的5年時(shí)間里,他不僅開闊了眼界,技藝也更上了一層。“我遇到了一位曾在知名首飾品牌工作多年的鏨刻師傅,我告訴他怎樣做出浮雕感強(qiáng)、風(fēng)格粗獷的作品,他教我如何做得細(xì)膩寫實(shí)?!崩钜A說。

  2013年,李耀華回到鶴慶開店創(chuàng)業(yè),見證了新華村銀器行業(yè)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!斑@些年來,銀器小鎮(zhèn)的手藝人們創(chuàng)立了很多銀壺、首飾品牌,讓鶴慶銀器走出了當(dāng)?shù)?,進(jìn)入到了全國市場?!崩钜A希望通過自己的努力,將銀器加工技藝發(fā)揚(yáng)光大,讓小錘再敲一千年。

  云報(bào)全媒體記者 段蘇航/文 許卓皓/圖

 

“馬楠蠟染”省級(jí)傳承人王秀芬和女兒——賦予古老技法新的生命力
 
 
 
 

 

  王秀芬制作蠟染。

  馬楠蠟染作品

  苗族蠟染是一項(xiàng)傳統(tǒng)的印染手工藝,在我國古代與扎染、鏤空印花并稱為“三大印花技藝”。在永善縣馬楠苗族彝族鄉(xiāng)老鐵廠、蓮峰苗寨,苗族婦女以山水自然風(fēng)光為靈感,融入民族文化元素,在天然纖維織物上點(diǎn)蠟繪圖,表達(dá)對(duì)美好生活的憧憬。

  馬楠蠟染采用天然的植物染料和蜂蠟繪圖,畫面靈動(dòng)、典雅富貴。圖案主要分為民族風(fēng)情和古典吉祥圖案兩類,民族風(fēng)情圖案以現(xiàn)實(shí)生活和民俗民風(fēng)為題材,展現(xiàn)質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息;古典吉祥圖案以蘆笙歌舞、吉祥牛角、四方文案組成,莊重精美,被譽(yù)為“布藝上的青花瓷”。

  云南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)馬楠蠟染的代表性傳承人王秀芬說,她從12歲起就跟隨親人學(xué)習(xí)手工織布、蠟染技藝,制作的蠟染已超過1000幅。

  多年來,王秀芬持續(xù)開展蠟染制作手工技藝培訓(xùn),如今學(xué)徒已遍布全國各地。“每年假期,都有學(xué)生來參加免費(fèi)培訓(xùn),每期在30至50人之間。”王秀芬說。

  楊世翠是王秀芬的女兒,自小耳濡目染,喜愛蠟染技藝,于2018年被命名為昭通市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。相比母親,楊世翠在制作蠟染時(shí),喜歡將現(xiàn)代生活元素與地方特色相結(jié)合,并融入時(shí)尚元素,把蠟染用在女孩喜歡的裙子、頭飾、圍巾等服飾上,把圖案繡到抱枕、挎包等物件上,賦予古老的技法以新的生命力。

  如今,楊世翠已接過接力棒,在永善縣城開了一家蠟染店,專心制作她熱愛的蠟染,推動(dòng)馬楠蠟染走向市場。

  藍(lán)底白畫,至簡之美。一尺藍(lán)布、一把蠟刀、一缽溫?zé)岬南?,銅刀作筆、蜂蠟為墨,靛染成一件件美麗服飾,煮漂后化作一份份真摯的祝福,綻放出一朵朵別樣的“青花”。據(jù)介紹,馬楠鄉(xiāng)被命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”和云南省“蠟染刺繡之鄉(xiāng)”,馬楠蠟染還被昭通市作為珍貴禮物贈(zèng)送給加拿大國際友人。

  近年來,永善縣采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的形式,加大苗族蠟染技藝扶持力度,舉辦培訓(xùn)班豐富文化內(nèi)涵,組團(tuán)參加南博會(huì)、旅交會(huì)、文博會(huì)等大型會(huì)展,廣泛宣傳推介馬楠蠟染,樹立馬楠蠟染品牌形象,推動(dòng)馬楠蠟染走出大山、走向市場。

  云報(bào)全媒體記者 沈迅 通訊員 田明

 

“壯族刺繡技藝”省級(jí)傳承人張鳳仙——執(zhí)針繡出廣闊天地
 
 
 
 

  張鳳仙在織布。

  壯繡作品

  “這件衣服上繡的是云紋、花紋和魚紋,云紋代表太陽,寓意生活陽光普照,越來越好;花紋寓意生活多姿多彩,富貴吉祥;魚紋寓意多子多福,生活富足?!狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)“壯族刺繡技藝”省級(jí)傳承人、廣南縣者太鄉(xiāng)的張鳳仙正向顧客介紹自己的繡品。

  30多年來,張鳳仙逐步把刺繡技藝變成謀生的工具,成為帶領(lǐng)群眾從“針眼”里掙錢的致富帶頭人。者太鄉(xiāng)黨委書記陸江自豪地說,張鳳仙10余次到北京、上海、昆明等地展銷壯族刺繡精品,宣傳刺繡文化,把繡品變成了壯繡的“名片”。

  一根繡花針,繡出了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也繡出了中國農(nóng)民的廣闊天地,更繡出了中國農(nóng)村的嶄新面貌。者太鄉(xiāng)壯族刺繡技藝傳承上百年,群眾基礎(chǔ)深厚,現(xiàn)有部分村寨還流傳著“母女相傳,鄰親相授”的傳藝習(xí)俗。近年來,在4名“壯族刺繡技藝”非遺傳承人的帶動(dòng)下,該鄉(xiāng)組織開展了“壯族刺繡技藝”傳承培訓(xùn)20余次、非遺進(jìn)校園活動(dòng)60余次,教授培訓(xùn)繡娘和刺繡愛好者1000余人;全鄉(xiāng)34個(gè)壯族村寨家家戶戶都會(huì)刺繡,在滿足日常需求的基礎(chǔ)上把刺繡作為增收手段,目前初步形成了以集鎮(zhèn)為核心、輻射周邊村組的刺繡產(chǎn)業(yè)格局。2023年,該鄉(xiāng)共產(chǎn)出手工繡品500余件,銷售額超230萬元,帶動(dòng)繡娘增收3000元至30萬元不等。

  “大家從小針眼里看到了‘大錢景’?!睆堷P仙表示,今后將持續(xù)走好非遺手工技藝與市場結(jié)合的路子,把民族文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源,在帶動(dòng)群眾就業(yè)增收的同時(shí)傳承發(fā)揚(yáng)好壯族刺繡技藝。

  云報(bào)全媒體記者 黃鵬 通訊員 羅云耀

 

“彝族服飾”省級(jí)傳承人丁蘭英——把彝繡推上國際舞臺(tái)
 
 
 
 

  丁蘭英正在刺繡。

  彝繡作品

  端午節(jié)前,南華縣國家級(jí)非遺項(xiàng)目“彝族服飾”省級(jí)傳承人丁蘭英再次來到南京東南大學(xué),向?qū)W校師生講述彝繡的歷史淵源、紋飾象征,并帶領(lǐng)他們應(yīng)用傳統(tǒng)彝繡技藝手法,體驗(yàn)端午節(jié)辟邪香囊制作,讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)思踐悟中領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,促進(jìn)民族文化的傳承弘揚(yáng)與融合發(fā)展。

  丁蘭英是云南楚雄創(chuàng)承彝繡“媽媽制造”合作社社長、楚雄彝族自治州彝族刺繡協(xié)會(huì)副會(huì)長,曾被評(píng)為2022年度“中國非遺年度人物”。作為彝繡傳承人,她秉持著對(duì)彝繡的熱愛和對(duì)精湛刺繡技藝的追求,在傳承好彝繡文化的同時(shí),用一根小小的繡花針串聯(lián)起了無數(shù)彝家兒女的致富夢(mèng)想。

  在母親李華珍的影響下,丁蘭英從小就對(duì)彝繡產(chǎn)生了濃厚興趣。8歲時(shí),她就跟著母親學(xué)刺繡,16歲便擺地?cái)傎u繡品。2014年,外出務(wù)工返鄉(xiāng)的丁蘭英注冊(cè)成立了南華七彩彝州工藝品刺繡加工廠,開啟了創(chuàng)業(yè)之路,并一路發(fā)展為南華七彩彝繡文化傳播有限責(zé)任公司,成為楚雄州彝繡龍頭企業(yè)。

  多年來,丁蘭英植根于南華縣的鄉(xiāng)土沃野,探索彝繡與群眾增收致富的融合之路。通過探尋民間遺留古物件、拜訪老藝人,她致力于挖掘彝繡的傳統(tǒng)針法和技法,目前已經(jīng)熟練掌握72種針法。

  “有14種彝繡針法是機(jī)器不能夠代替的,特別是打籽繡、螺旋繡和纏針繡3種針法,必須手工完成。”丁蘭英告訴記者,一直以來,她所創(chuàng)辦刺繡工廠通過保護(hù)傳承、改良創(chuàng)新、跨界融合、校企合作,探索形成了“黨建引領(lǐng)+非遺文化+市場產(chǎn)品+就業(yè)致富”的模式,公司繡品不斷推陳出新的同時(shí),繡工技藝也在增進(jìn),但仍堅(jiān)持純手工刺繡,實(shí)現(xiàn)增收致富。2023年,公司輻射帶動(dòng)南華縣10個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))60余個(gè)村(社區(qū))2000余人開展彝族刺繡產(chǎn)品生產(chǎn),打造了省級(jí)無障礙車間“美麗工坊”1個(gè)、加工廠1個(gè)、脫貧車間8個(gè),為農(nóng)村婦女、殘疾人提供了就近就業(yè)機(jī)會(huì)。目前她帶領(lǐng)的彝族刺繡師徒傳承團(tuán)隊(duì)已發(fā)展到86人。

  “我的使命不僅是把彝繡傳承下去,還要讓它發(fā)展好?!倍√m英始終心懷使命感。她表示,之前的彝繡產(chǎn)品更多是當(dāng)?shù)匾恍├夏耆撕娃r(nóng)村婦女喜歡使用,但現(xiàn)在越來越多的年輕人、大學(xué)生也加入到彝繡文創(chuàng)的團(tuán)隊(duì)中來,大膽創(chuàng)新的設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合,更受市場青睞。

  2023年,丁蘭英將彝繡產(chǎn)品帶到了米蘭時(shí)裝周等國際大舞臺(tái)?!拔沂肿院?,從來沒有想過大山里的彝繡可以走上國際舞臺(tái)?!倍√m英表示,她將帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的繡娘們,逐步和國際品牌聯(lián)名合作,把彝繡融入“潮牌”產(chǎn)品當(dāng)中,將彝繡技藝發(fā)揚(yáng)光大。

云報(bào)全媒體記者 呂瑾

來源:云南網(wǎng)

責(zé)任編輯:和雪妍