原標(biāo)題：“典”亮百年 |路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

編者按：胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記初心和使命，帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局，為中華民族和人類社會(huì)發(fā)展作出了偉大歷史性貢獻(xiàn)。

回望中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程，習(xí)近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典、援古證今，賦予典故鮮活的時(shí)代價(jià)值，深刻闡釋百年大黨初心如磐、歷久彌堅(jiān)的精神密碼。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》特別策劃“典”亮百年系列，與您一起深刻領(lǐng)會(huì)。

【釋義】

《離騷》為楚辭代表作，全詩(shī)共373句，其中以第97句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”為主線。這句詩(shī)的意思是：前方的道路漫長(zhǎng)又遙遠(yuǎn)，我將百折不撓、不遺余力地去探尋。這一傳誦千古的名句，激勵(lì)著一代又一代仁人志士為了真理不懈求索，生死以之。

屈原寫作《離騷》時(shí)已度過(guò)了大半生。為了實(shí)現(xiàn)政治理想，他不斷遭到腐朽貴族集團(tuán)的排擠、打擊和放逐，已到了救國(guó)無(wú)路的地步。女媭勸他不要“博謇好修”，應(yīng)該明哲保身。但詩(shī)人通過(guò)向重華陳辭，分析了往古興亡的歷史，否定了這種消極逃避的思路，開始了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求理想歷程。首先，他上叩天閽，卻遭到冷遇；又下求佚女以通天帝，也終無(wú)所遇。接著詩(shī)人找靈氛占卜，巫咸問(wèn)策。靈氛勸他去國(guó)遠(yuǎn)游，另尋施展抱負(fù)的地方；巫咸則勸他暫留楚國(guó)，以待時(shí)機(jī)。詩(shī)人感到不能再留在黑暗無(wú)望的楚國(guó)，決定遠(yuǎn)游他邦。但這一行動(dòng)又與他的愛(ài)國(guó)情感產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正當(dāng)他升騰遠(yuǎn)逝的時(shí)候，忽然看到了楚國(guó)大地“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”。最后詩(shī)人決心“從彭咸之所居”，用死來(lái)殉其“美政”理想。屈原的愛(ài)國(guó)情操在士無(wú)宗國(guó)、朝秦暮楚的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，無(wú)疑是難能可貴的。

【解讀】

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的結(jié)束語(yǔ)，習(xí)近平總書記在重提“趕考”之后，引用了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)考試還沒(méi)有結(jié)束，還在繼續(xù)，今天，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民所做的一切工作，就是這場(chǎng)考試的繼續(xù)，激勵(lì)全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。

1949年3月23日，黨中央從西柏坡動(dòng)身前往北京時(shí)，毛澤東意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“今天是進(jìn)京趕考的日子，我們決不當(dāng)李自成?！?0多年砥礪奮進(jìn)，神州大地發(fā)生天翻地覆的變化。中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)異答卷，在960萬(wàn)平方公里的土地上恢弘鋪展。今天，站在“十四五”開局的新起點(diǎn)上，無(wú)論是為了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，還是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，道路仍然漫長(zhǎng)，考試仍在繼續(xù)。只要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，在這場(chǎng)歷史性考試中繼續(xù)經(jīng)受考驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人一定會(huì)向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷?。▉?lái)源 央視網(wǎng) 作者 楊立新）