游客在納古工坊非遺體驗(yàn)中心體驗(yàn)東巴文化。

（受訪者供圖）

清晨的香格里拉市三壩鄉(xiāng)白地村恩土灣村民小組，朱紅漆大門的門楣上東巴象形文字書寫的對聯(lián)在晨光中熠熠生輝，院落里54歲的東巴鼓制作技藝傳承人和桂全正俯身在工作臺前，骨刀在牛皮上劃出流暢的弧線。

在這里，時(shí)間仿佛被賦予了不同的刻度——他花三天時(shí)間，從砍竹子開始制作一支尖頭竹筆；用十多天時(shí)間，從選皮、繃鼓到繪制紋樣精心制作一個(gè)東巴鼓；花兩三個(gè)月，潛心完成一幅東巴畫，用礦物顏料一筆一畫細(xì)致填色，讓《神路圖》中的神靈躍然紙上。和桂全讓這座納西族民居成為活態(tài)文化體驗(yàn)空間，來訪者不僅能見證傳統(tǒng)技藝的傳承，更能親手參與其中。

火塘邊的技藝傳承

1970年，和桂全出生于一個(gè)東巴世家，是家族里東巴鼓制作的第4代傳承人。從小深受古老深厚的東巴文化的熏陶，癡迷于東巴文化的歌舞、吟唱等文化和各種宗教儀式。從少年時(shí)代到青年時(shí)代，在沒有電的情況下，他就坐在火塘邊，點(diǎn)燃松明子，認(rèn)真學(xué)習(xí)東巴文化及各種傳統(tǒng)手工藝品的制作技藝，10多歲時(shí)他就學(xué)會(huì)了東巴文字、喪葬祭祀、音樂、繪畫、卜算等技藝，28歲就成為白地村一帶小有名氣的東巴師。

傳統(tǒng)手工制鼓是東巴文化的一個(gè)重要組成部分，和桂全家的傳統(tǒng)手工制鼓技藝可謂祖?zhèn)鞯囊婚T看家絕活。和桂全從父親那里學(xué)會(huì)了制鼓工藝?！包S牛皮要泡水一周以上，柔軟后脫毛，除去油脂，之后就可以剪皮制作鼓圈和鼓棒了……”完整制作一個(gè)東巴鼓要經(jīng)歷十幾道工序，周期長，所需工具多，是一項(xiàng)既考驗(yàn)技術(shù)又考驗(yàn)?zāi)托牡氖止ぜ妓?，而這樣一項(xiàng)技藝，和桂全堅(jiān)持了30余年。如今，春晚舞臺上、云南省歌舞團(tuán)、容中爾甲演藝中心等舞蹈演員手中的道具鼓就來自這個(gè)東巴文化傳承人之手，他制作的皮鼓不僅在本地受到青睞，而且還銷往麗江、西藏、廣州等地。

為了能夠系統(tǒng)掌握那些承載東巴文化的藝術(shù)瑰寶，從1995年至2011年間，他先后拜師，學(xué)習(xí)納西東巴造紙工藝、扎根技術(shù)、木（紙）牌畫制作、唐卡制作等?！澳菚r(shí)候，學(xué)習(xí)條件雖然艱苦，但我從未想過放棄，因?yàn)槲姨珶釔圻@些東西了。”和桂全回憶起那段時(shí)光，眼中滿是堅(jiān)定。如今他不僅掌握書畫、儀軌、捏塑、雕刻，還能主持十余個(gè)東巴儀式、算六十甲子和卜卦、制作各種東巴法器，成為當(dāng)?shù)剌^有威望與影響的東巴經(jīng)師和民間工藝師。

在堅(jiān)守中尋找新生機(jī)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝受到了現(xiàn)代新技術(shù)的沖擊，很多手工技藝瀕臨滅絕，但和桂全深知東巴文化是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，不能讓它在自己這一代人手中失傳。

“老祖宗留下來的寶貝，可不能丟??！”這是和桂全最常說的話。為了讓更多的人了解和喜愛東巴文化，和桂全積極參與非遺進(jìn)校園活動(dòng)，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)制作東巴紙、書寫東巴字、繪制東巴畫，甚至學(xué)跳古老的東巴舞，激發(fā)了孩子們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，他將東巴文化的種子播撒在了孩子們的心田。在春節(jié)、端午節(jié)、東巴文化旅游節(jié)等節(jié)日，在虎跳峽、白水臺等景區(qū)，和桂全積極宣傳東巴文化，通過現(xiàn)場展示東巴紙制作、東巴鼓制作、東巴象形文字書寫、印經(jīng)等國家級非遺技藝，制作贈(zèng)送東巴畫鼠標(biāo)墊和明信片、東巴文字書簽等相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，讓游客不僅可以近距離觀摩，還能親身參與體驗(yàn)，深入感受這項(xiàng)東巴文化的獨(dú)特魅力。

除此之外，和桂全積極創(chuàng)作東巴紙文創(chuàng)產(chǎn)品，他制作的東巴紙書簽、東巴紙扇、紙燈、十二生肖明信片等文創(chuàng)產(chǎn)品深受人們的喜愛。他還利用新媒體方式，在微信視頻號、抖音等平臺記錄發(fā)布自己的手工藝作品，收獲了各個(gè)年齡段的粉絲，為東巴文化的持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新注入了新的活力。

融入生活才是最好的傳承

“我相信只有讓更多的人了解和熱愛東巴文化，才能真正地把它傳承下去?！碑?dāng)談及創(chuàng)辦納古工坊非遺體驗(yàn)中心的初衷時(shí)，和桂全目光灼灼。2019年，和桂全創(chuàng)辦納古工坊非遺體驗(yàn)中心，會(huì)聚了東巴造紙、納西紡麻、東巴鼓制作等千年技藝，吸引了大量的游客親手制作精美的非遺產(chǎn)品，親身體驗(yàn)非遺文化的魅力。如今，納古工坊非遺體驗(yàn)中心正以鮮活的姿態(tài)詮釋著東巴文化的生命力，每年七月中旬至八月，工坊內(nèi)每日可見游客躬身揉搗蕘花皮、提筆勾勒東巴文，古老的技藝在手掌中蘇醒。

    絡(luò)繹不絕的游客不僅讓東巴文化煥發(fā)新生，更激活了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。在旅游景區(qū)和東巴文化雙重加持下，周邊村民紛紛開起農(nóng)家樂和民宿，花椒、蜂蜜等土特產(chǎn)成了熱銷品。和桂全也乘此機(jī)會(huì)，在村里廣收學(xué)徒，發(fā)揮傳幫帶作用，手把手教社員手工制鼓技藝，很多村里的外出務(wù)工人員也紛紛回家跟隨他制作東巴手工藝品和文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動(dòng)了更多的群眾增收。

    和桂全那雙布滿老繭卻能在東巴紙上揮灑自如的手，那帶著孩子們跳熱巴舞時(shí)依然輕盈的步伐，都在訴說著一個(gè)傳承者最樸素的心愿。在他身上，看到的不僅是個(gè)人的堅(jiān)守，更是在守護(hù)東巴文化的靈魂。從年輕時(shí)拜師學(xué)藝的艱辛，到如今工坊里日復(fù)一日的堅(jiān)守，他用最樸實(shí)的方式詮釋著“傳承”的真諦——不是將文化封存在博物館里，而是讓它活在人們的指尖、舞步和日常生活中。正如白水臺千年不息的泉水，東巴文化也將在這樣的傳承中，從他的手心，傳遞到孩子們的手上，一代又一代地傳承下去。