“我喜歡那快門聲。聽著，有一種說不出的激動……”“雖然工作很苦很累，但每當我手里拿起相機時，我只感覺全身的細胞都在跳躍，一股抑制不住的激情迫使我要去拍下那感動的每一個瞬間……”“攝影也是創(chuàng)作，我通過鏡頭，把在我心里看到的那個唯美的世界展示給大家，讓感動我的瞬間，也能感動更多的人……”“攝影是學習過程，在短暫的一生中，只要有心學習，我們不僅能學到想學的東西，而且能超越自我，達到理想的精神世界和物質(zhì)文明境界?！?/font>

　　同一個愛好，同一個夢想，使這群人聚集在一起。1992年，在羅錦輝及楊學光、方震東、何建華、徐涌濤、李林、李東紅等一批發(fā)起人的共同努力，成立了香格里拉攝影協(xié)會的前身——梅里攝影協(xié)會，并于2006年更名為香格里拉攝影協(xié)會，協(xié)會隸屬于迪慶州文學藝術(shù)聯(lián)合會攝影分會，現(xiàn)有注冊會員56人，其中少數(shù)民族會員45人。

　　“眾人拾柴火焰高。”由于有得天獨厚的攝影資源與協(xié)會會員的勤奮，大量會員專輯與作品的發(fā)表與出版，“香格里拉攝影師群”在全國攝影界已有一定的影響。協(xié)會會員在全國各類攝影比賽中獲得金獎9人次、銀獎18人次、銅獎40余次。在2003年10月，協(xié)會成功地承辦了中國攝影家協(xié)會與迪慶州人民政府共同舉辦的“走進香格里拉”攝影大賽。協(xié)會曾多次組織展覽參加全國性的攝影會展，并長期與海外攝影協(xié)會開展交流活動。協(xié)會會員曾出版了《魂系雪域》、《東巴圣地白水臺風情》、《走進香格里拉》、《德欽》、《從香格里拉到北極》、《橫斷山高山野生花卉》、《自然迪慶》、《香格里拉濕地》、《鳥瞰三江》、《野生植物觀賞》等畫冊與專輯。

　　時下，三江地區(qū)已成為中國精美圖片的高產(chǎn)區(qū)。這些照片帶著攝影者的真實情感以及一些骨子里的不平凡氣質(zhì)。香格里拉攝影群體也被云南省贊譽為“云南的三大文化現(xiàn)象之一”。本期，記者采訪了幾位活躍在各個層面的攝影人，通過他們的鏡頭，走入他們的內(nèi)心。

　　鏡頭一：記錄民族文化的和桂華

　　1983年，從州政府農(nóng)村工作辦公室調(diào)到州文化局工作的和桂華剛好碰上全國開展文物普查工作，那個時候開始接觸攝影的和桂華立即被相機所吸引，他走遍迪慶的山山水水，不停地按動著手中的快門，用相機記錄著看到的一切。25年的攝影經(jīng)歷，和桂華按動過幾十萬次快門，一張張記錄民族文化的照片也產(chǎn)生了。

　　采訪中，和桂華展示了一張看上去很舊的黑白照片，黑白照片里的花瓶已經(jīng)有些模糊?！斑@是我二十年前去考察全州文物時看到的，當時一見到這個花瓶，我就覺得這應(yīng)該是一件寶貝，但苦于沒有收購的資金，只好放棄了收購的念頭。二十年后，我又再次來到這個村子時，主人家當年放花瓶的地方，放了兩個現(xiàn)代洋氣的瓷花瓶，上面還是一樣的花，但照片中的花瓶，已經(jīng)不在了?！闭f著這些話，和桂華的語氣中流露著對一些流失文物的深深惋惜。

　　“作為近代出現(xiàn)的一種新的文化形態(tài)，攝影既有與文學藝術(shù)相同的記錄社會發(fā)展和自然變化的功能，又有其他藝術(shù)形式所不可替代的功能，如攝影在具體性、形象性、色彩性方面都超過了其他的藝術(shù)形式，這就構(gòu)成了攝影獨特的文化特征和文化功能。正因為攝影所具備的獨特功能，它在記錄歷史、保護民族文化方面有其獨到的作用?！?/font>

　　身為香格里拉攝影協(xié)會的主席，和桂華更多地談到協(xié)會的一些功能?！爱斍坝袃杉缕惹行枰獢z影界來做。一是對歷史文化的搶救工作，如少數(shù)民族的建筑、工藝美術(shù)、服飾、銀飾，以及娛樂活動等。隨著少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)代化進程的加速，他們具有民族特色的生活用具、生活方式等都在隨時代的變遷而不斷變化，及時地記錄和搶救是非常必要的。在這一方面，文學和美術(shù)缺乏直觀和系統(tǒng)的表述，非常適合用攝影的方式加以記錄和保護。二是對于現(xiàn)實的東西，在記錄經(jīng)濟社會生活中的巨大變化方面，攝影也可以大有作為。”

　　“剛開始，協(xié)會的眾多成員都是不自覺地拍攝一些片子，在攝影技術(shù)提高的過程，大家都開始了思考，由一些不自覺的拍攝變?yōu)樽杂X的拍攝記錄。攝影人可以在其中發(fā)揮非常重要的作用，用手中的相機為弘揚民族文化、記錄社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻。”和桂華向記者介紹，目前，協(xié)會不斷擴大會員，各個層次的人，通過大家的思考，記錄著每天發(fā)生在香格里拉的點點滴滴。

　　鏡頭二：楊學光 不讓歷史輕易走掉

　　讀書時候的楊學光很喜歡畫畫，這可能為后來的攝影打下了構(gòu)圖基礎(chǔ)。1986年，還在部隊里當兵的楊學光，用300多元錢買了第一部相機——海歐4B，那個相機主要是為家人和朋友拍攝生活日常照片。對“攝影”這個詞，當時楊學光還覺得很陌生。后來，看到一些朋友拍出來特別好看的風光照片，楊學光就在心里想：我也能拍出那么好看的照片么？1996年底，昆明攝影家協(xié)會到迪慶來辦攝影培訓班，楊學光參加了培訓，正式走上攝影之路。

　　“其實，在別人眼中一些無意義的東西，在我眼中卻覺得很有意思。比如有一次，我和朋友沿著洛克走過的地方去拍攝，在其宗那里，我在洛克拍過的一個地方，相隔五十年，又一次按下了快門，后來對著照片比較，50年的變化，根本不需要什么語言，什么人都能一眼就看出來，這就是歷史的變化?！睆拈_始攝影到現(xiàn)在，已經(jīng)差不多有十多年的時間了。2000年初，因護林防火的需要，楊學光第一次乘坐護林巡邏機巡視調(diào)查迪慶的森林旱情。當飛機穿過云海，從高空俯視大地的時候，他發(fā)現(xiàn)以往自己了如指掌的迪慶區(qū)域因視角的變化變得更加雄偉壯麗，氣勢不凡，他被眼前的景觀深深地感動了。

　　“有許多人會贊嘆江河蜿蜒的曲線美，可有人想過這種蜿蜒曲折對于河流、河流中的生物群及兩岸居民有何生態(tài)意義？從美學的角度，我不認為人類在這片土地上畫出的一筆一劃都是美的，雖然其中不乏成功之作。每次坐飛機掠過香格里拉高原時，我總是忍不住一次又一次地按動快門。也許在一些攝影人的眼中，照片算不上是上乘之作，但是我更看重的是這些照片所反映的“三江并流”區(qū)域生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的價值。攝影最重要的功能就是紀實，記錄歷史，記錄了每一個瞬間，前一個百分之一秒就是后一個百分之一秒的歷史，今天拍的照片就是明天的歷史，所以我當時多拍了一些，完好地保存了下來，現(xiàn)在我手頭就有一個地理航拍的記錄。”

　　大家會以為特別具有視覺沖擊力的東西會更快地被接受，但楊學光認為如果沒有文化的內(nèi)涵，沒有更深刻的蘊意，那些表面的影像表現(xiàn)只會非常容易地被大家忘掉?！皠傞_始拍攝時，確實僅僅是因為對它感到好奇，并不知道里面藏了如此大的文章，并且當時對紀實攝影的認識也不夠深刻，等到后來拍攝的多了，加上有很多朋友給予的熱心幫助，我也漸漸看了許多關(guān)于記錄歷史的書，更加深入地了解了原本極其簡單地按下快門的拍攝過程蘊涵著那么多東西?！?/font>

　　鏡頭三：要做植物代言人的方震東

　　讀大學時的方震東，就很喜歡攝影，那時學校里有專門教學攝影的課程，叫顯微攝影，但在當時，能買相機的，除非是家庭非常好的人家?！霸谧x大三的暑假，我和一位同學幫教授做一個采集300號滇西北植物標本的課題，我們從迪慶江邊的河谷地帶到海拔4000多米的高山牧場，沿路看到那么多精彩的植物和風光，當時真希望自己手中能有一部相機，把看到的那些美好圖片全都記錄下來，拿給同學看看。”方震東給記者說著最初想擁有一部相機的愿望。

　　1987年，大學畢業(yè)的方震東分配在迪慶州科技局工作后，他用第一個月的工資買了一部美能達相機。當時他手里的相機，主要用途是拍攝各種植物及它們的生活背景和群落。有了相機的方震東，晚上大部分時間都在暗室里沖洗照片，白天拍，晚上洗。“一次，我在香格里拉長征大道上遇到兩位穿著藏裝背著大筐的婦女，我被她們的背影所感動，按下了手中的快門。當時恰好碰到州群眾藝術(shù)館舉辦攝影比賽，那張照片在比賽中獲得一個優(yōu)秀獎。后來，1988年，迪慶日報社成立，我開始給報社投一些照片，看到自己的照片在報紙刊發(fā)，心里總是很開心。在刊發(fā)圖片的一點一滴的鼓勵中，攝影的熱情也一天天地高漲起來，手中的快門也一次又一次地按下去。這樣的過程持續(xù)了一段時間，雖然攝影技術(shù)不斷提高，但自己總感覺藝術(shù)修養(yǎng)不是很高，后來自己報名參加了中國攝影學院的函授班，通過系統(tǒng)的學習，自己的攝影知識開始慢慢豐富。也開始關(guān)注很多東西，在這些基礎(chǔ)上，我完成了中國云南橫斷山脈野生花卉的畫冊?！狈秸饢|介紹著自己的攝影經(jīng)歷。

　　作為自然科學愛好者的方震東，經(jīng)常在外行走，一花、一樹、一粒果實，都能讓方震東激動，見到它們，方震東就像是見到新的朋友和老朋友一樣，他用多種圖片效果拍攝下來。“各種植物都通過自己的方式，一代代繁衍下去，滇西北的植物與橫斷山脈的歷史已經(jīng)有三、四百萬年，各種植物都有它自己的肢體語言，有它自己的喜怒哀樂，我能讀懂這些不為常人所知道的語言，并了解植物之間的共性和個性。從另一個角度來說，我想幫植物說出它們的語言，讓生態(tài)理念在大眾心里慢慢培養(yǎng)起來?！?/font>

　　有人說，方震東是迪慶植物百科詞典。提起這個說法，方震東笑了，他說，真正的詞典在大自然，要學會閱讀大地。目前，方震東拍攝的植物大約有3000多種，并正在編滇西北戶外植物識別手冊，及滇西北戶外花卉識別手冊。預計明年與讀者見面。

　　鏡頭之四：感悟自然與生命瞬間的澤仁平措

　　澤仁平措是一個特別的拍攝者，一些人把他和一個稱呼聯(lián)系在一起——農(nóng)民攝影家。作為一個生活在藏區(qū)的本土攝影家，他有足夠的時間思考身邊所發(fā)生的一切，同時也有足夠的自信記錄和展現(xiàn)身邊的變化。他出于內(nèi)心的需求來描述這個世界，他將鏡頭從湖光山色轉(zhuǎn)向文化傳承，沒有一絲的獵奇和故弄玄虛，而是實實在在地生活本身從鏡頭中緩緩流淌出來，像一道道小溪匯成江河,帶著清澈透明的光亮，帶著草木自然的芬芳，讓我們看到了一個真實的香格里拉，一個民族真實的心態(tài)和對自然的描述，為生態(tài)攝影注入了極具人文價值的文化內(nèi)涵。

　　1964年出生在香格里拉縣小中甸鎮(zhèn)的澤仁平措，從小幾乎沒有離開過家，一直就讀書、放牧。后來還在家鄉(xiāng)牛場放過牛、開拖拉機拉木材和犁田，跑過運輸、辦木片廠、做木材生意。一直沒接觸過攝影，直到1998年，隨著香格里拉的知名度越來越高，越來越多的攝影愛好者也來到香格里拉。一次偶然的機會，他接觸了相機。從此，攝影變成了他生活中重要的一部分。

　　從小就在香格里拉放牧長大的平措，用照相機延續(xù)了他對家鄉(xiāng)的山山水水、一草一木的深厚情感，他用一幅幅安詳寧靜的畫面記錄下來家鄉(xiāng)的一次次變遷。

　　1998年天然林保護工程實施以前，香格里拉縣的財政收入主要靠木材。幾十年里，平措目睹了一些原始森林的消失，這些經(jīng)歷讓他開始想要用自己的相機，記錄下來眼前他所能看到一切，也許即將要改變的一切。

　　“當我看到在腐爛的樹上長了一個新的小苗，我覺得這就像是人生?？粗┑娜诨材芨惺艿揭环N奉獻。這類的照片，總能感動我，我希望我的照片能表達一種生命的態(tài)度。最近我回到村里，看到小時候伴隨我成長的河流以及一些大石頭，現(xiàn)在都還在，這些都讓我感覺人生是那么短暫?！遍L期的自然和人文攝影使?jié)扇势酱敫惺艿搅舜笞匀坏拿篮?，同時也讓他明白了藏族傳統(tǒng)文化和自然的關(guān)系，他拍攝了很多雪山壯麗的景色，也看到了當?shù)乩习傩赵跒楸Ｗo它們所做的努力。

　　“我愛大自然，它不僅養(yǎng)育了我和我的親人，還養(yǎng)育了萬物眾生上億年。它寬闊的胸懷似乎告訴我渺小與偉大的真理。我拍片子也一向順其自然，最大限度地抓住身邊的攝影資源，客觀地了解拍攝對象和心平氣和的觀察世界?！睒銓嵉恼Z言，一如樸實的澤仁平措。為了攝影，他放棄了好多東西，有時，連照幾張底片也要在心里盤算。但他說：“通過攝影，學會做人；通過攝影，了解世界，了解別人的思想或人類的智慧。”

　　近幾年的拍攝歷程中，平措走訪了香格里拉的很多村落、寺院和雪山圣湖，他不僅僅停留于表面影像的記錄，而更注重影像后面的故事收集和整理。從自己家鄉(xiāng)千湖山的旅游開發(fā)，到卡瓦格博轉(zhuǎn)經(jīng)路上的點滴,他看到了當?shù)厝嗽诿鎸ψ匀画h(huán)境和傳統(tǒng)文化變遷時的無奈，同時也更為這些有可能消失的和諧景象而感到擔憂。他奔走著、記錄著，捕捉著很多稍縱即逝的瞬間……

　　澤仁平措告訴記者，目前，他正在整理他多年來拍攝的照片以及采訪的文字，希望通過當?shù)厝说姆绞?，當?shù)厝说囊暯?，告訴人們自然環(huán)境是多么值得所有人去珍惜，同時他也希望能有越來越多的老百姓，懂得保護家鄉(xiāng)的自然環(huán)境，保護家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化；也懂得有了美麗的家鄉(xiāng)，美好的自然，才有美好的生活。