一個(gè)人背后：一段與茶馬古道休戚與共的歷史

“一個(gè)人”即本文主人公丹珍七林。談到古道馬鈴，談到茶馬家史，這位馬幫的兒子總有說不完的話題?！安桉R古道幾乎凝聚了我一生的心路歷程?！彼f。走茶馬古道時(shí)的“德廣通”商號(hào)由他祖父一代經(jīng)營，1921年起的“恒德和”商號(hào)則由時(shí)任麗江商會(huì)會(huì)長的他伯父周石奇（周瑛）一手創(chuàng)建。其父祖輩清末在中甸搞縫紉業(yè)，后開設(shè)“恒德和”分號(hào)。該商號(hào)重信譽(yù)，業(yè)務(wù)擴(kuò)至毗鄰藏區(qū)。1926年，其祖父周尚德病重，自知不久于人世，傳子侄5人到中甸，在病床上叮囑說：“‘德廣通’倒號(hào)后，信譽(yù)猶存，‘恒德和’得以發(fā)展，你們將來必以信義為首，勤儉為本，同心協(xié)力發(fā)展‘恒德和’商號(hào)?！卑凑丈械屡R終前的安排，老五周瑛主持麗江家務(wù)，總管全盤，老二周琛、老六周璋經(jīng)營中甸商號(hào)，老大獻(xiàn)奇掌管拉薩商號(hào)。由于兄弟齊心協(xié)力，進(jìn)一步發(fā)展了“恒德和”商號(hào)，并與賴家“仁和昌”等一起被稱之為“麗江六大商業(yè)資本家之一”。

丹珍七林記得，他先后有一位任德欽商會(huì)會(huì)長的爺爺，又有先后任中甸商會(huì)會(huì)長父親和叔叔，還有一位任麗江商會(huì)會(huì)長的伯父。他對(duì)父親的“茶馬行蹤”，尤其記憶猶新：1930年，他父親周璋不負(fù)長輩及家人的囑托，接管了“恒德和”在中甸的分號(hào)。他父親當(dāng)時(shí)正值青春年華，因勤敏好學(xué)、處事果斷，終令商號(hào)重振，財(cái)源日茂；他父親眼光獨(dú)具，樂善好施。局面剛有好轉(zhuǎn)，就出錢做了許多公益事業(yè)，尤其是一些濟(jì)貧救急、行善積德之事。20世紀(jì)20、30年代，中甸多次遭匪徒搶劫，百姓叫苦不迭。他父親在麗江各商號(hào)以及在中甸有商貿(mào)活動(dòng)的人戶募集了一大筆救濟(jì)金，并動(dòng)用了一部分自家的資金，由他五伯父周瑛親自到中甸救濟(jì)。對(duì)此，中甸百姓感激之至。他父親和五伯父周瑛一道，還出資在中甸城內(nèi)打了一口水井，緩解了當(dāng)?shù)氐娜诵箫嬎щy；還出資對(duì)村寨道路及松贊林寺行道進(jìn)行了修整改造。他父親還與五伯父一道，為藏民與麗江通商及其子弟到麗求學(xué)給予諸多方便，在麗江設(shè)置了專門住房和落腳點(diǎn)，還按不同層次分為頭人、馬腳子住房、賬房、牲口養(yǎng)歇處等；對(duì)來往的商旅客人接待周到。在藏區(qū)，他父親尊重民族習(xí)俗、宗教信仰，特別重視與藏區(qū)有極高威望的松贊林寺松謀活佛以及其他寺的活佛結(jié)成友好關(guān)系。還讓在麗江的子侄們，多拜上層人物為干爹，現(xiàn)周家六七十歲的人，大多有一個(gè)藏名，如七林佩初、次里拉姆等，其中本文主人公“丹珍七林”這一藏名亦在其中；當(dāng)時(shí)西藏的五世攝政熱振呼圖克圖（其于1934年至1940年任西藏?cái)z政）活佛與周氏很熟，曾與西藏最著名的商號(hào)“三多昌”主人尼梅（其妻是熱振活佛的同胞妹妹）去四川見蔣介石，丹珍七林之叔伯四哥周廷仕應(yīng)熱振活佛之邀擔(dān)任譯員。熱振活佛在此行中先來麗江，住在周家，由他五伯父周瑛及父親周璋等接待了他。當(dāng)時(shí)周家人把庭院特地裝飾一新，在床上鋪了金絲絨供這位攝政活佛下榻。

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